دعا المفكر الاسلامي الدكتور محمد البشاري الى إحياء ماتبقى من ليالي شهر رمضان الكريم بالدعاء والصلاة، محذرا من اضاعتها في النوم والمسلسلات، كما دعا العلاماء إلى تصحيح المفاهيم المغلوطة عن الاسلام والتصدي لخوارج العصر الذين يشوهون الاسلام بأفعالهم التي لاتمت للدين وسماحته بصلة . والدكتور البشاري صاحب الفكر العقلاني والتقريب بين المذاهب الإسلامية له حضور متميز في الساحة الاوروبية أمين عام المؤتمر الإسلامي ورئيس الفدرالية العامة لمسلمي فرنسا الأوروبي وعميد معهد ابن سينا للعلوم الانسانية بمدينة ليل بفرنسا، وعضو المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية بالأزهر، وعضو مجمع الفقه الإسلامي الدولي بجدة والعضو المؤسس لمنتدى تعزيز السلم في المجتمعات المسلمة وعضو المجمع العالمي لتقارب بين المذاهب الاسلامية؛ له عدة مؤلفات أبرزها: "الأقليات الإسلامية في الغرب"، و"الواقع، التحديات والأفاق - أوروبا نموذجاُ"، و"الفقه الإسلامي المعاصر ومطلب التجديد الديني"، و"العقل الإسلامي المعاصر وتحديات المرحلة"، و"حقوق الإنسان بين الكونية والخصوصية"، ونموذج الأقليات الإسلامية"، و "المسلمون والغرب: بين الخوف على الهوية والخوف منها:، و"قراءة نقدية في القراءات العربية لمفهوم العولمة"، و"التسامح الإسلامي بين الحقيقة والافتراء". التقته "الشرق" في مركزه الاسلامي الجديد (السلام ) في حي كليشي بباريس التابع للهيئة العالمية للتعريف بالإسلام فى رابطة العالم الإسلامى و يضم مسجدا يتسع لـ 100 مصل ومعهد لتعليم اللغة العربية للناطقين بغيرها ومدرسة قرآنية إضافة إلى إقامة العديد من المحاضرات والندوات. يقول البروفسور محمد البشاري: "نحن ولله الحمد أسسنا هذا الموقع لإبراز حقيقة الإسلام وتصحيح الصورة عنه في فرنسا وما يتحلى به من سماحة وتعاون وعدل فبيان حقيقة الإسلام من أولويات عملنا خصوصا بعد ان تفشت ظاهرة الارهاب وشوه أعداء الاسلام صورة المسلمين في فرنسا كما أن من بين عملنا التعاون مع مختلف اتباع الديانات والثقافات الأخرى فيما ينفع الإنسانية بشكل عام لأن رسالة الإسلام رسالة عالمية". وندعو من خلاله المسلمين هنا إلى التمسك بتعاليم دينهم المعتدلة البعيدة عن الغلو والتطرف ونحن حريصون على التواصل والتعاون مع مختلف الدول والشعوب فى القضايا التى تهم المسلمين فى كل مكان. أماعن شهر رمضان المبارك فيقول هو أبرك أشهر السنة فهو شهر الله الذي أنزل فيه كل الكتب السماوية والوحي والملائكة وأنزل البركات وحبس فيه الشياطين ليصل السماء بالأرض ببركته ورحمته جل في علاه فهذا الشهر له ثواب عظيم من يقومه ويؤدي شعائره بإخلاص فالصيام ليس جوع وعطش فقط ولكن تهذيب النفس وكبت شهوات الدنيا والتفرغ الى الله بالعبادات والطاعات وقراءة القرآن فهو شهر القرآن فلا تضيعوه في النوم.. وتابع: قال سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم :"من صام رمضان إيماناً واحتساباً غُفر له ما تقدم من ذنبه، وإن من الحرمان أن نرى كثيراً من المسلمين يقضون هذه اللحظات والفرص النادرة فيما لا ينفعهم، فإذا جاء وقت القيام كانت يقضون أوقاتهم في المعاصي وهم لا يعلمون من مشاهدة القنوات الفضائية الهابطة ولا اعرف كيف يسمون المسلسلات رمضانية ورمضان منها براء لويجب استثمار الفرصة السماوية لأن مردة الشياطين تصفد، كما روى أبو هريرة -رضي الله تعالى عنه- مرفوعاً "أتاكم رمضان شهر مبارك فرض الله عز وجل عليكم صيامه، تفتح فيه أبواب السماء، وتغلق فيه أبواب الجحيم، وتغل فيه مردة الشياطين، وأضاف: كذلك فيما يخص العشرة الأواخر فيقول الله تبارك وتعالى: {وربك يخلق ما يشاء ويختار ما كان لهم الخِيَرة} (القصص:68) ، وقد اختار سبحانه العشر الأواخر من شهر رمضان، من بين سائر أيام الشهر، وخصها بمزيد من الفضل وعظيم الأجر. فكان صلى الله عليه وسلم يجتهد بالعمل فيها أكثر من غيرها ، تقول عائشة رضي الله عنها: (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجتهد في العشر الأواخر ما لا يجتهد في غيره) رواه مسلم. وأردف قائلاً: كان النبي الكريم صلى الله عليه وسلم، يحيي فيها الليل كله بأنواع العبادة من صلاة وذكر وقراءة قرآن، وتقول عائشة رضي الله عنها: (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل العشر أحيا الليل ، وأيقظ أهله ، وجَدَّ وشدَّ المئزر) رواه مسلم . فكان يوقظ أهله في هذه الليالي للصلاة والذكر، حرصا على اغتنامها بما هي جديرة به من العبادة، قال ابن رجب: "ولم يكن النبي صلى الله عليه وسلم إذا بقي من رمضان عشرة أيام يدع أحداً من أهله يطيق القيام إلا أقام الاعتكاف بدل المسلسلات هو أبرك لكم من متع الدنيا الفانية ويواصل الدكتور البشاري حديثه معنا بقوله : كان سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم يداوم على الاعتكاف فيها حتى توفاه الله، ثم اعتكف أزواجه من بعده. فالعشرة الأواخر هي للاعتكاف لما فيها من ثواب لكن للأسف تحرص الدراما العربية على خطف منا ثواب الشهر فتعكف أغلب زوجاتنا على مشاهدة المسلسلات والبرامج الفكاهية رغم ان ذلك متاح لهن طوال السنة فتضيع معها أكبر الأجور والثواب وتزكية النفس لا تكون عبر التلفزيون الا عبر متابعة البرامج الدينية وتلاوة القرآن؛ والاعتكاف في المساجد أبرك لنا من متع الدنيا الفانية وما ذلك إلا تفرغاً للعبادة، وقطعاً للشواغل الدنيوية الزائلة، وتحرياً لليلة القدر.. وذكر أن هذه الليلة الشريفة المباركة، جعل الله العمل فيها خيراً من العمل في ألف شهر، فقال سبحانه: {ليلة القدر خير من ألف شهر} القدر:3؛ ففي هذه الليلة تقدر مقادير الخلائق على مدار العام، فيكتب فيها الأحياء والأموات، والسعداء والأشقياء، والآجال والأرزاق، قال تعالى: {فيها يفرق كل أمر حكيم} الدخان:4. وقد أخفى الله عز وجل علم تعييين يومها عن العباد، ليكثروا من العبادة، ويجتهدوا في العمل، فيظهر من كان جاداً في طلبها حريصاً عليها، ومن كان عاجزاً مفرطاً، فإن من حرص على شيء جد في طلبه، وهان عليه ما يلقاه من تعب في سبيل الوصول إليه. "ليلة في توقيمنا الدنيوي تحسب ب84 سنة لكن عند الله هي خير من ثواب ألف شهر فهو الكريم بجوده يضاعف لنا الثواب اضعاف مضاعفة حتى تملأ الميزان فندخل الجنة فلو حرصت كل الحرص على هذه الليلة فلا تفوتك، وذلك بقيام كل ليالي العشر الأخيرة، واستغلال كل ليلة منها كأحسن ما يكون الاستغلال كقدوتنا وحبيبنا محمد -صلى الله عليه وسلم". وذكر البشاري أن هذه الليلة العظيمة يُستحب تحريها في الأيام الوترية قد ثبت في "الصحيحين" أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (التمسوها في العشر الأواخر من رمضان، ليلة القدر في تاسعة تبقى، في سابعة تبقى، في خامسة تبقى)، وهي في السبع الأواخر أرجى من غيرها، ففي حديث ابن عمر رضي الله عنهما أن رجالاً من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أُروا ليلة القدر في المنام في السبع الأواخر، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (أرى رؤياكم قد تواطأت في السبع الأواخر، فمن كان متحريها فليتحرها في السبع الأواخر) رواه البخاري.ثم هي في ليلة سبع وعشرين أرجى ما تكون، لحديث ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (ليلة القدر ليلة سبع وعشرين) رواه أبو داود. الاسلام مختطف من قبل قتلة وتكفيريين وعن جهوده لتصحيح صورة المسلمين في الغرب ومحاربة الارهاب في ظل صعود أسهم اليمين المتطرف وزيادة اعمال العنف والكراهية ضد مسلمي فرنسا بعد الاحداث الارهابية التي ضربت فرنسا قال البشاري: لا شك إن أجهزة استخبارات عالمية تقف وراء الهجمات الإرهابية الأخيرة فى باريس وبروكسل، فما حدث أراه بمثابة رسالة إلى فرنسا التى تحارب بقوة الارهاب فى التحالف الدولى لمحاربة «داعش» فى العراق وسوريا، وهذه الهجمات المرتبة من قبل تيارات دينية لضرب 7 مواقع فى توقيت واحد تقف وراءها أجهزة استخبارات عالمية لها مصلحة فى خلق صدام داخل المجتمع الفرنسى، وأولى ضحايا هذا الإرهاب هم المسلمون، وهذا العمل الإرهابى شنيع والإسلام برىء منه، فمن يرتكبون تلك الحماقات هم خوارج هذا العصر الذين يقولون بظاهر النص ويكفرون الناس ويحرقونهم. واعتبر أن المنفذين هم "خوارج العصر"، من ارتكب هذه الهجمات الإرهابية فى باريس قتلة وتكفيريون يريدون تدمير الأخضر واليابس، فلا يمكن تبرير الإرهاب تحت أى ذريعة، وفرنسا لها مواقف عادلة من كثير من القضايا، ولكن عليها ضبط النفس، وأنا حذرت وزير الداخلية الفرنسي من محاولات استهداف المساجد والشخصيات الإسلامية فى الغرب وهم يعلمون ذلك جيدا وقاموا بحماية المؤسسات الدينية عبر دوريات من الشرطة وقال أن 12 ألف مقاتل أوروبى من الشباب والفتيات تتراوح أعمارهم بين 16 و17 عاماً انضموا إلى «داعش» وجماعات العنف تصدر لشبابنا «مشروع الموت» وللأسف هذا الاعمال الاجرامية التي يرتكبها شرذمة ضائعة من المسلمين يدفع ثمنها الجاليات الإسلامية فى الغرب من تضييق الخناق عليهم فى أداء شعائرهم، وما تتعرض له المساجد فى بعض الدول ليس ببعيد، ومن نتائج ما حدث تفشى ظاهرة «الإسلاموفوبيا»، أى الخوف المَرضى من الإسلام فى الغرب، علاوة على انتشار العنصرية التى ستتحول من شعور إلى ممارسات.. وأضاف: لعل حادث مجلة «شارل إيبدو» كان أكبر دليل على ذلك، حيث تم الاعتداء على كثير من المساجد ودور العبادة، وأنا أطالب علماء المسلمين بالتصدى لفكر المتطرفين وتصحيح المفاهيم المغلوطة ومواجهة المتطرفين ممن يشوهون الإسلام ويرتكبون ممارسات وأعمالاً إجرامية وإرهابية لا تمت للدين بأى صلة. كما أنه بعد أحداث ١١ سبتمبر فى أمريكا تمددت الأحزاب العنصرية وبرز اليمين المتطرف، ومع اقتراب موعد الانتخابات للحكومات الجهوية فى فرنسا المقررة فى ديسمبر المقبل، أتوقع أن يصبح حزب «الجبهة الوطنية» فى الصدارة، ولكن بعد هجمات باريس أخشى من تطرف اليمين المحافظ وتطرف اليسار الحاكم معاً لمنافسة «الجبهة الوطنية» فى الانتخابات باستغلال الهجمات التى ضربت باريس ضد المسلمين. ويضيف المفكر الاسلامي قائلاً : نعمل مع المؤسسات الاسلامية الكبرى على تشكيل جبهة الأديان والفلسفات الإنسانية لمواجهة تيارات الإلحاد والإباحية التي تذهب بالبشرية إلى العدمية والتي تودي مع تيارات العنف إلى تفريغ الأرض والعباد من البعد الروحي و الإنساني. وإلى تحرير الدين من جماعات القتال والاستخدام السياسي وإعطاؤه دوره الطبيعي في التربية لتحقيق الأمن المجتمعي.. مشيدا بالدور الأخير الذي يقوم به كثير من المرجعيات والشخصيات الإسلامية في تأصيل قيم الحب والسلم شرعيا في زمن خلل المفاهيم، مشيرا إلى أن إعلان مراكش لحقوق الأقليات الدينية في المجتمعات المسلمة ثمرة لتلك الجهود وعلى وجوب التخندق خلف ولاة الأمور في حزمهم وتحالفهم ضد التكفيرين والتأجيج الطائفي والمذهبي بالمنطقة العربية والإسلامية. وردا على أن الفقر والجهل بشكلان أرضا خصبة للإرهاب قال لعل الذلك صحيحا عند البعض لكني أرى بأن الفقر ليس سبباً للتطرف، وأن 19 شخصاً ممن شاركوا فى أحداث 11 سبتمبر بالولايات المتحدة كانوا من العائلات الكبرى فى العالم العربى، ولكنهم يستغلون شبان وفتيات بسطاء العقول أعمارهم 16 عاماً كوقود لتنظيماتهم الارهابية «داعش والقاعدة وبوكو حرام» فى القتال كما أن الجهل ليس شرطا بدليل أن ايمن الظواهري طبيبا وجراحا والبغدادي لديه ماجستير ودكتوراه؛ مشدداً على أن الإسلام «مختطَف» من قبل المتطرفين أصحاب الاجندات الدولية، ولا بد من دور قوى وفاعل لـ«الأزهر» حامل لواء علوم الدين.

أكد "المرصد المصري للحقوق والحريات" أن قوات الأمن والجيش المصري قتلوا ما لا يقل عن 200 شخص واعتقلوا 1500 آخرين، وهدموا أكثر من 350 منزلاً في مختلف محافظات وقرى شمال سيناء منذ عزل الرئيس محمد مرسي في يونيو الماضي. وسقط هؤلاء جميعا في إطار ما تصفه السلطة العسكرية بـ"الحرب على الإرهاب". وقال المركز، في تقرير إن عمليات الجيش المصري في سيناء يحدث فيها انتهاكات تخرجها من حالة القانونية إلى حالة "الجرائم بحق الإنسانية". وعدد التقرير حالات هذه الجرائم قائلا إنها تشمل القتل "خارج إطار القانون وكذا التعذيب والاعتقال التعسفي ضد مئات المصريين"، وشدد على أن مصطلح "الحرب على الإرهاب" ليس "صك غفران" يمنح للجيش المصري الحق في فعل ما يشاء دون أساس قانوني، وفق ما يرى التقرير.