رئيس مجلس الإدارة : د. خالد بن ثاني آل ثاني

Al-sharq

رئيس التحرير: جابر سالم الحرمي

الشرق

مساحة إعلانية

مساحة إعلانية

إياد خندقجي

مساحة إعلانية

مقالات

426

إياد خندقجي

أحلاف تحذر الفضيحة بالاستهزاء

14 مارس 2025 , 02:00ص

الآيات (64- 69) من سورة التوبة

التفسير البياني:

• (يَحْذَرُ ٱلْمُنَٰفِقُونَ..) المقصود ليس علمهم بما لا يعلمون هم بل خوفهم من اطلاع المؤمنين عليه.

• وإنما قال (تُنَبِّئُهُم بِمَا فِى قُلُوبِهِمْ) لأنهم يخفونه هناك.

• (إِنَّ اللَّهَ مُخْرِجٌ مَّا تَحْذَرُونَ) أي تحذرون إخراجه.. ومخرج بالتنوين قام مقام الفعل للدلالة على المستقبل.

• (إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ..) قالوها هكذا ترتيبا لأنهم أرادوا الخوض فلما ووجهوا قالوا نلعب.. سمى الله ما قاموا به استهزاء.

• لم يقل بأنهم مجرمون بل (إِن نَّعْفُ عَن طَائِفَةٍ مِّنكُمْ نُعَذِّبْ طَائِفَةً بِأَنَّهُمْ كَانُوا مُجْرِمِينَ) وكانوا دلت على زمان والسياق يقتضي المقارنة في زمان.. وإلا فإنهم مجرمون.

• قوله تعالى (الْمُنَافِقُونَ وَالْمُنَافِقَاتُ بَعْضُهُم مِّن بَعْضٍ..) عنت تشابههم لا ولاءهم لبعضهم فحسب فهم من أنفسهم.. كأنهم آباء وأبناء.

• ذكر الكافرين معطوفة على المنافقين من باب ذكر العام بعد الخاص لبيان خصوصية الخاص من هذا العام (وَعَدَ ٱللَّهُ ٱلۡمُنَـٰفِقِینَ وَٱلۡمُنَـٰفِقَـٰتِ وَٱلۡكُفَّارَ نَارَ جَهَنَّمَ..)

• (نَسُوا اللَّهَ فَنَسِيَهُمْ..) من باب المشاكلة فالله لا ينسى لكن يجازيهم على نسيانهم تعاليمه ورزقه وشرعه.

• جاءت (كَٱلَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ كَانُوٓاْ أَشَدَّ مِنكُمْ قُوَّةً..) كأسلوب خطاب، بعد حديث عن غائب (الْمُنَافِقُونَ وَالْمُنَافِقَاتُ بَعْضُهُم مِّن بَعْضٍ) وما بعدها.. هذا التفات الغرض منه شد الانتباه.

الأنماط الواضحة

• هذا النمط المركب من الحذر والاستهزاء المتحالف مع بعضه حتى كأنه والد وولد.. نمط متكرر ينبغي علينا أن نحذره ونتعامل معه بصرامة.

• فالمنافق يوالي أشباهه من المنافقين والكفار لكنه يحذر أيما حذر من انكشافه أمام المؤمنين وهو في حيز الكفار يخوض ويستهزئ فيستصغر الإنجازات ويهدم البناء.

• من العوائق الظاهرة جدا هنا أنك إن واجهته قال كنت أمزح ولا أقصد أذيتك.

• ليرق قلبك فإنك تستصحب آيات الله وسنة رسوله مباهيا بها مفتخرا تعلوك بها المهابة فيسكن القلب لما ستنطلق به.

• المواجهة بصرامة وبكل وضوح للمستهزئ بدين الله.. (قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنتُمْ تَسْتَهْزِئُو)

• وإن اعتذروا لن تقبلهم (لا تعتذروا)

• ومن أهم أدواتك في الانطلاق.. اعرف عدوك.. فهم أحلاف متعاونة تتشابه قلوبهم وآراؤهم وإن ابتعدت المسافات.

المسار.. الهدايات:

• إن من أهم ما يعنينا ونحن ندعو إلى الله وحدة الصف والجماعة.. فكما أن وحدة الفكر وحدت المنافقين فإن من أبجديات التصور أن نسبقهم في وحدتنا.

• ليس شرطا أن تتحزب لتكون وحدويا.. يكفي أن تكون إنسانا يتمثل دينه بوعي لتشبه أمثالك فتنطلق وإياه للبناء بنفس المنهج.

• إياك أخي الحبيب أن تتهاون في ردع المستهزئ بدينك.. قد نرضى منك التجاوز عن انتقاص من ذاتك رغم مرارة الفكرة.. لكن ليس الدين.. عامل بصرامة كل دعي فاجر يستهزئ بشرائع ديننا لأن مزاحا كهذا يجرئ الناس على الدين.

اقرأ المزيد

alsharq اليمن.. ثم اليمن.. ثم اليمن

ليس الحديث عن اليمن ترفًا سياسيًا، بل هو حديث عن عمق إستراتيجي لا يمكن تجاهله في معادلة مجلس... اقرأ المزيد

264

| 27 أبريل 2026

alsharq تقرير الخبير رأي للاستئناس

قبل إصدار حكم في موضوع قضية معينة، يكون القاضي ملزماً بمراجعة المستندات المقدمة إليه من قبل الأطراف، وتمحيص... اقرأ المزيد

135

| 27 أبريل 2026

alsharq ضغوط خفية تواجه «الأم المربية»

تواجه المرأة اليوم، وخاصة «الأم المربية»، تحدياً نفسياً غير مسبوق يتعلق بتمثلها لصورتها الجمالية. لقد نجحت الآلة الإعلامية... اقرأ المزيد

123

| 27 أبريل 2026

مساحة إعلانية