رمضان 1435

13715

الشيخ عبدالله بن جاسم أرسى دعائم دولة الحق والعدل

كتب الله الموت على بني آدم، قال سبحانه: (كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ ثُمَّ إِلَيْنَا تُرْجَعُونَ) العنكبوت، الآية: 57.. وفي يوم الخميس 25 رمضان المبارك 1376هـ يوافقه 25 أبريل سنة 1957م توفي الشيخ عبدالله بن جاسم (رحمه الله) بعد حياة حافلة بجلائل الأعمال، وحميد الفعال.

ويحدثني الوالد الشيخ فهد بن جاسم بن علي بن عبدالله آل ثاني، أنه كان هو ووالده عند الجد الشيخ عبدالله في قصره بالريَّان القديم عند وفاته، وكان طيباً فخرجا من عنده، وقت الظهر، وكان قد طلب قهوة من أحد الخدم، ثم سمعا الخادم يصرخ، فرجعا فإذا الشيخ عبدالله قد توفي وبيده فنجان القهوة ا.هـ.

وكانت جنازته مشهودة، يقول الوالد الشيخ عبدالله بن محمد بن جاسم آل ثاني: صلَّى عليه أهل قطر كلهم، كل من كان حاضرًا صلَّى عليه، وعندما توفي كنا في الشمال فلما وصلنا كانت الصلاة قد صُلِّيت، فصلَّى عليه من تأخر مرة أخرى ا.هـ

وسائل الإعلام تشيد بمواقفه بالمجاهرة في سبيل الحق والسعي نحو إعزاز العروبة والإسلام

ويقول عبدالرحمن المعاودة: ولقد مشت البلاد في موكبه الكريم يتقدم الجميع حضرة صاحب العظمة نجله المفدى الشيخ علي الحاكم الحالي، وكبار العائلة المالكة ورجال الدِّين والأعيان يشيِّعون أباهم الراحل ويبكون النجم الآفل.

هذا وقد قَدِمت الوفود من أمراء وحكام البلاد العربية المجاورة، وعلى رأس الجميع الوفد الملكي الكريم الموفد من قِبَل صاحب الجلالة، الملك سعود بن عبد العزيز.

خبر الوفاة

تناقلت وسائل الإعلام خبر وفاته؛ حيث أذاعه راديو مكة، ونشرته الصحف والمجلات في ذلك الوقت، فمن ذلك ما جاء في جريدة البلاد السعودية على النحو الآتي: توفي إلى رحمة الله بعد ظهر يوم الخميس 25/ 9 (رمضان) عَلَم من أعلام العروبة، ورجلٌ كريم من رجالات العرب الصادقين، هو حضرة صاحب السمو الشيخ عبدالله بن ثاني تغمَّد الله الفقيد برحمته وأسكنه فسيح جناته، وسمو الشيخ عبدالله بن ثاني غنيٌّ عن التعريف لما لسموِّه الكريم من ماض مشرِّف في الثبات على الحقِّ والدِّين والبذل في سبيل الله، والوفاء والصدق وحسن الإخلاص.

والمتتبع لتاريخ سموه العريق يعلم مدى فداحة المصاب بالنسبة للعالم العربي؛ الذي يعلم كيف كان الفقيد ـ رحمه الله ـ على تلك الروح الكريمة، والأخلاق العالية، والمجاهرة في سبيل الحق، والسعي نحو إعزاز العروبة والإسلام.

أوقف مزارع في القطيف والريان في سبيل الله لا تورث ولا تباع وينفق ريعها في أعمال البر

ومما يخفِّف فداحة المصاب وهول المصيبة هو أن خلفه الكريم حضرة صاحب السمو الشيخ علي بن ثاني حاكم قطر سيملأ الفراغ الذي وجد بوفاة والده الكريم، تغمده الله برحمته.. فلقد عُرف سموه الكريم بما فُطر عليه سموُّه من الخير والصلاح، وما عُهد في سموه من كريم الصفات، وما جُبل عليه من حفاظ للدين وسعي لإحقاق الحق، وعمل في سبيل رفع كلمة التوحيد.

وإن الروابط الوشيجة التي تربط البيتين السعودي وآل ثاني منذ قديم الزمان، هذه الروابط الأخوية الصادقة التي ازدادت وستظل مستمرة على مدى الأيام، لهي من أمتن وأوثق عُرى الصداقة والمحبة والإخاء، كما أنهما متفقان على كل ما يعود على العروبة والإسلام بالخير والصلاح.

وإن جلالة الملك سعود المعظم إذ يقدم تعازيه لسمو الشيخ الكريم في والده العظيم، موقن بما سينال قطر البلد الشقيق من مستقبل مرموق زاهر، وعهد سعيد باهر، في عهد سموه الكريم.

وإن جلالته الذي عَرَف سمو الشيخ علي بن ثاني عن كثب، ولما يُكنُّه في قلبه من روح الإخاء والمودة لسموه، فجلالته حفظه الله معجب بالروح الفاضلة والأخلاق الكريمة التي يتحلَّى بها سمو الشيخ علي بن ثاني.

أوقافه

الوقف من أجلِّ أعمال البر التي يبقى نفعها للإنسان بعد الممات، وقد ورد بيانها في الحديث الشريف ومنها قول النبي صلى الله عليه وسلم: (إذا مات الإنسان انقطع عنه عمله إلا من ثلاثة، إلا من: صدقة جارية، أو علم ينتفع به، أو ولد صالح يدعو له).

أوصى بـ10 آلاف روبية تنفق على مسجد القبيب (جامع والده الشيخ جاسم رحمه الله).. وخصص 40 ألف روبية لإنفاقها على الفقراء في رمضان مدة 15 عاماً بعد وفاته

وقد حرص الشيخ عبدالله — رحمه الله — على العمل بهذا الحديث الشريف، فنراه ضرب سهما في كل أمر منه، ففي الصدقة الجارية وقَّف كما ذكر في وصيته مزرعته في مدينة القطيف التي اشتراها من القصيبي، حيث جاء فيها: وملكي النخل الذي اشتريته من القصيبي كله أوقفته لا يورث ولا يباع، أرجو ثوابه عند الله تعالى، تُصرف ثمرته ومحاصيله في سبيل البر، يبدأ بالعطاء من ثمرته ومحاصيله المحتاج من ذريتي وذرية الوالد قاسم من بعد ذريتي، ويُصرف في عمل البر ليس مخصص لأحد يحتجز محاصيله، بل تُنفَق في أعمال البر، وقد جعلت الوكيل عليه والتصرف فيه وتدبيره في إصلاحه ونفقاته وجميع شؤونه على يد الولد علي بن عبدالله ا.هـ

ومنها كذلك نخله بالريان؛ حيث جاء في وصيته: ونخل الريان وقْفٌ على يد الولد علي حفظه الله يأخذ له من الثلث ستة آلاف ربية تنفق عليه، وأنت يا علي يا ولدي أوصيك بمراعاة نخل الريان والاجتهاد في إصلاحه، أربه يبقى يلحقني من صدقته، ومن سكن الريان بدوهم، وأنت لك ما كليت وما أطعمت منه وأعطيته من ثمرته، ما لأحد عليك اعتراض في شأنه ا.هـ

ومنها وقفه على مسجد والده الشيخ جاسم — رحمه الله —، وهذا من بره به؛ حيث يقول في وصيته: وعشرة آلاف ربية من الثلث تصرف على مسجد الجامع أبا القبب مسجد الوالد في تصليحه، أو يشرا له بها وقف صلاحيته راجعة إلى الله ثم إليك ا.هـ

ومنها مبلغ من المال أوقفه للفقراء والمساكين لمدة خمسة عشر سنة؛ حيث جاء في وصيته: وأربعين ألف ربية تجعل طعام للفقراء في رمضان المبارك تقدر على مدة خمسة عشر سنة، زايد قاصر فطور وعشاء ا.هـ

ومنها كذلك المساجد التي بناها ـ رحمه الله ـ كمسجد الريان، ومسجد الشيوخ وغيرهما.. فهذا كله من الصدقة الجارية التي وقَّفها ـ رحمه الله ـ راجيا قبولها من المولى سبحانه، وثوابها، وأما النوع الآخر مما ينتفع به الميت فهو العلم النافع، وقد مر معنا عند الحديث عن حياته العلمية، ما وقَّفه من كتب لوجه الله تعالى، يقول الزركلي: أمر بطبع عدة كتب، جعلها وقفا على طلبة العلم ا.هـ

وكذلك العلم الذي بثه بين أبناء قطر والمنطقة، وذلك بإنشائه للمدرسة الأثرية التي امتد نفعها لتشمل أهل المنطقة كلهم، وخرَّجت علماء وأدباء ما زال علمهم ينتفع به إلى اليوم.

وأما الولد الصالح، فقد قدم ـ رحمه الله ـ صابرًا محتسبًا اثنين من بنيه في حياته، وهما الشيخ حمد والشيخ حسن رحمهما الله تعالى، وقد عرف كلاهما بالصلاح والتقوى، وعاش بعده ابنه الشيخ علي ـ رحمه الله ـ، وقد عرفه القريب والبعيد بالصلاح والعبادة، وحب العلم، ونشره، وقد فصلنا ذلك عنه في كتابنا: الحلي الداني في سيرة الشيخ علي آل ثاني، وذرية الشيخ عبدالله ـ رحمه الله ـ باقية إلى الآن، وقد بارك الله له فيها بالعدد، وعرفوا بالصلاح والاستقامة، وقد امتدوا إلى خامس جيل، بمعنى أنه أصبح لبعضهم والد جد جده، وفيهم عمود الحكم، والذي يتولاه حفيد حفيده الآن، صاحب السمو الشيخ تميم بن حمد بن خليفة بن حمد بن عبدالله آل ثاني، حفظه الله تعالى ورعاه.

وكذلك خرج منهم العالم والأديب والشاعر والطبيب والمؤرِّخ والسياسي والعسكري والاقتصادي، ذكورًا وإناثًا، وكلهم يدعون له بالرحمة والمغفرة، بل أعرف منهم من يتصدق عليه إلى الآن، أسأل الله تعالى أن يكتب حسناتهم في ميزان حسناته، وأن يعفو عنه وعنهم في يوم العرض.

المراثي

حزنت القلوب لوفاته ـ رحمه الله ـ، فكتبت الأقلام لنعيه، ونفثت الصدور لفراقه، فممن رثاه الشاعر عبدالرحمن المعاودة بقصيدة عنوانها: يوم الفجيعة، يقول فيها:

"والموت موردنا وإن طال المدى

أسفاً عليك أبا علي فإنما

أسفاً عليك فأنت أكرم راحل

أسفاً على شيخ العروبة قد قضى

والخالدون بذكرهم وجميلهم

أأبا علي جزيت في أخراك ما

فلقد حكمت وقد عدلت ولم تكن

ولقد حفظت كيان قطرك فاغتدى...."

وقال الشاعر عبدالمجيد الخفاجي في رثائه وتعزية ابنه الشيخ علي بهذا المصاب قصيدة بعنوان: الدمعة الناطقة، يقول فيها:

ثوى التُّقى والنهى والحلمُ والكرمُ

والنبلُ والفضل والإحسان مجتمعا

في حفرةٍ وقضى فخرُ الرجال ومن

أبو علي قضى فلتقض واجبها

نبكي أبا الشعبِ سيفاً ما نبا ذربا

قضى ابنُ قاسمَ عبدُالله وا أسفا

مضى إلى الله والتقوى له جُعلتْ

في ليلةٍ من ليالي الصومِ قد شرُفتْ

قضى نقياً وقضَّى عُمره ورعاً

ما عاقه الداءُ عن وقتِ الصلاةِ وما

ما غرَّه زخرف الدنيا وبهجتها

تعشق الفخرَ في سنِّ الشباب كما

ترجل المجد لما ناشَ فارسه

قد كان ينطقُ تاريخاً مفصلةً

فإن روى لك عن قومٍ وما ملكوا

قد كان بحراً خضماً في شجاعته

إذ أدَّب الشرَّ والباغين فيصله

والنصرُ سار حثيثاً في كتائبه

وفي ختام هذه الحلقات أدعو الله سبحانه وتعالى أن أكون قد وفقت في عرض شيء من سيرة هذا العَلَم، وأطلب من القراء الكرام العفو عما زل به القلم، والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات، وصلى الله وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.