رئيس مجلس الإدارة : د. خالد بن ثاني آل ثاني

Al-sharq

رئيس التحرير: جابر سالم الحرمي

الشرق

مساحة إعلانية

مساحة إعلانية

مساحة إعلانية

عربي ودولي

11265

سودانية تقرأ القرآن بطريقة مختلفة وتثير جدلاً .. ما القصة ؟

23 يناير 2021 , 10:32م
alsharq
الدوحة – موقع الشرق

أثارت مطربة سودانيّة موجة غضب عارمة لتلاوتها القرآن الكريم بطريقة مختلفة.

ووفق موقع "بي بي سي"، انتشر قبل أيام فيديو عبر مواقع التواصل الاجتماعيّ للمطربة السودانيّة آمنة حيدر، وهي تتلو آيات من سورة "النبأ"، بأسلوب ملحّن مثل الأغاني.

واعتاد الناس على سماع التلاوات بالمقامات المعروفة، كمقام الحجاز، أو البيات، أو الرسيت، لذا بدت قراءة آمنة للكثيرين غربية، ولدى البعض بمستهجنة.

وانقسم المعلّقون بين معارض وغاضب لفكرة "تلحين القرآن، أو التغني بالآيات"، وآخر مؤيّد "لإدخال مقامات موسيقيّة جديدة في التلاوة ، أو الإنشاد الدينيّ".

المعارضون

وينطلق المعارضون في موقفهم، من أن تلحين القرآن فكرة مُحرّمة، لما يحمله من قدسية، ومكانة خاصة، ويستدلون بأحاديث لشيوخ حول أحكام ترتيل القرآن، وأصول التجويد.

ومن هذا المنطلق، يرى قطاع واسع من المعلّقين في ما أقدمت عليه الفنانة السودانيّة فكرة مذمومة، وتشويها للقرآن.

كما استغرب آخرون تجاوزها لحدّ الآيات، وطالبوا بالقبض عليها، وبوضع حد لهذه التصرفات "المستفزّة، التي لا تراعي مشاعر المسلمين، وتهدف إلى صرف السودانيين عن قضاياهم الأساسية" وفق قولهم.

ونقل موقع "بي بي سي" عن الداعية السودانيّ عاصم محمد السيد، قوله: "هناك نوع يسمى التغني بالقرآن، وهو أن يعطي الشخص القرآن حقّه ومستحقه، وأن يقيم حروفه كما هي، ويرتّل ترتيلا"، مضيفا أن "هذا التغنّي يختلف عن الغناء الذي قدّمته آمنة".

المؤيدون

على الجهة الأخرى، يقف المدافعون عن آمنة حيدر. فهم يعتبرون قراءتها مقبولة، طالما أنها التزمت بالنص القرآنيّ، ولم تدخل عليه الآلات الموسيقية، أو تحرف كلامه.

وذكر البعض بأن شيخ الملحنين (زكريا أحمد)، والموسيقار محمد عبد الوهاب كانت لهما محاولات لتلحين القرآن، لكن تلك المحاولات لم تر النور، خلافا لما يعتقد البعض، كما مشايخ الأزهر، ودار الإفتاء المصريّة آنذاك الأمر بالرفض.

ولا تزال دار الإفتاء المصريّة ملتزمة بموقفها ذاك، إذ اعتبرت أن "قراءة القرآن ملحنًا تلحينًا موسيقيًّا، وسماعه مصحوبًا بآلات موسيقية، أمر محرّم شرعا".

 

مساحة إعلانية