محليات

1784

"البرمجة اللغوية" بين مطرقة علماء الدين وسندان المتنورين

الدكتور القرضاوي: علم يغسل دماغ المسلم وأفكاره تشكك بالربوبية

سفر الحوالي: علم تافه له جذور فلسفية عقدية "ثيوصوفية" خطيرة

د. حنان عبد الظاهر: غياب الوعي في المجتمعات العربية سبب ما نحن فيه

"البرمجة الغوية" تسهم في تغيير السلوك السلبي ولا هناك ما يتنافى مع العقيدة الإسلامية

د. إبراهيم الفقي مدرسة في تعليم البرمجة اللغوية بطابع ديني

"البرمجة اللغوية العصبية".. علمٌ من العلوم الحديثة الذي انقسم على جوازه علماء الدين الإسلامي، وأصحاب الفكر من المتنورين، فالعلامة الدكتور يوسف القرضاوي -رئيس الإتحاد العالمي لعلماء المسلمين- اعتبره علم "يغسل دماغ المسلم ويلقنه أفكاراً في اللاواعي ثم في عقله الواعي من بعد ذلك، ‏مفاد هذه الأفكار أن هذا الوجود وجود واحد‏، ليس هناك رب ومربوب‏، وخالق ومخلوق‏..".

ومن جانبه وصف الشيخ الدكتور سفر الحوالي- أستاذ العقيدة والمذاهب بجامعة أم القرى سابقاً- علم البرمجة اللغوية العصبية بالعلم "التافه"، مُعتبراً أنه علم له جذور فلسفية عقدية "ثيوصوفية" خطيرة، مطالبين بإيقاف مثل هذا النوع من الدورات، محذرين من الإنغماس فيها واصفين أنها وسائل وهمية بالاستناد إلى فتوى الدكتور وهبه الزحيلي - أحد أبرز علماء أهل السنة والجماعة في العصر الحديث- قائلاً "إنَّ البرمجة اللغوية العصبية من الوسائل الوهمية وإن ترتب عليها أحياناً بعض النتائج الصحيحة‏، ‏ويحرم الاعتماد عليها وممارستها سواء بالخيال أو الفعل‏، ‏فإن مصدر العلم الغيبي هو الله وحده‏، ومن اعتمد على هذه الشعوذات كفر بالله وبالوحي‏،‏ كما ثبت في صحاح الأحاديث النبوية الواردة في العَّراف والكاهن ونحوهما".

أما الفريق الآخر فقد اعتبر هذا العلم من العلوم التي تتأثر بالبيئة التي عليها فإن نشأ في بيئة وثنية تشرَّب منها، وإن نشأ في بيئة إسلامية استقى منها، واستشهد أغلب المناصرين لهذا النوع من العلوم بالمحتوى الذي كان يقدمه الدكتور إبراهيم الفقي- المتخصص في التنمية البشرية وعلم البرمجة اللغوية العصبية-، حيث كان المحتوى ذو طابع يراعي العقيدة الإسلامية، ولم يخرج الدكتور خارج النص في تدريباته التي أكدَّ أكثر المتتلمذين على يديه أنه طرح العلم في المجتمعات الإسلامية بثوب يتناسب واحتياجات المجتمع، لاسيما في موضوعات التغيير والتطوير، وعلاج الإدمان.

"بوابة الشرق" طرحت الموضوع على الدكتورة حنان حسن عيسى عبد الظاهر - كاتبة ومستشارة نفسية ومدربة تنمية بشرية –ال تي أكدت أنَّ علم البرمجة اللغوية العصبية من العلوم التي تتأثر بالبيئة التي عليها فإن نشأ في بيئة وثنية تشرَّب منها، وإن نشأ في بيئة إسلامية استقى منها.

وأضافت: "إنَّ العلوم النفسية القديم منها والحديث هو وليد البيئة، أي أنَّ العلوم الإنسانية وعلوم النفس والاجتماع مرتبطة كما وسبق أن ذكرت بالبيئة المحيطة، فإن نشأت في بيئة وثنية تأثرت بها، وإن نشأت في بيئة إسلامية تأثرت بها أيضاً، مستطردة أنَّ العلوم التي تدرس في جامعاتنا العربية ملَّوثة بالفكر الوثني ولا تزال تدرس!!".

ميلتون أريكسون

وأكدت الدكتورة حنان عبد الظاهر أنَّ السواد الأعظم من الناس يخلط مابين البرمجة اللغوية العصبية وعلم الطاقة، فالبرمجة علم حديث مبني في أغلب قواعده على المدرستين السلوكية والمعرفية، مستشهدة بحديثها بالطبيب ميلتون أريكسون -مؤسس علم التنويم الإيحائي- الذي عرف بأسلوبه في اللجوء إلى العقل الباطن لتوليد الحلول الخلاقة، حيث استخدم علمه في الاستشفاء، حينما أصيب بشلل وخلال فترة المرض كان يقضي ساعات بالتأمل الذي قاده للتركيز فبدأ بتحريك اصبع ثم أصابع الكف الواحد وثم يده بأكملها، وأعاد الكرة مرة أخرى بعد إصابته ثانية بالشلل، وخرج من التجربة بنتيجة هي أن الإنسان قادر على التأثير على الآخرين بالشفاء وليس بالشعوذة.

وأضافت الدكتوره حنان عبد الظاهر أنه خلال تلك الفترة بدأ علم البرمجه اللغوية يبزغ حيث أنه علم معتمد على مجموعة أفكار، ومشاعر وخبرات وتجارب تزرع في عقولنا منذ الصغر كالإسلام الذي يولد بفطرة الإنسان، والمدربين المسلمين يسعون للاستفادة من هذا النوع من العلوم من خلال التركيز على الأمور الإيجابية بالإنسان لاسيما الأشخاص الذين يمرون بهزات قوية في حياتهم قد تفقدهم ثقتهم بأنفسهم أو تصيبهم باليأس والإحباط، لذا يأتي دور المدرب بتلمس نقاط القوة لدى الشخص وإبرازها وتقويتها، حتى يكبر على الشعور السلبي الذي يتعاظم إذا ما تم التفكير به بصورة دائمة، وهذا أمر من أصل ديننا الإسلامي وأصل العقيدة التي تطالبنا بالتوكل على الله، والتفاؤل والإيمان بالقدر خيره وشره، الأمر الذي لا يتنافى مع الدين الإسلامي.

الوعي

وشددت الدكتورة حنان عبد الظاهر على ضرورة تحسين الوعي لدى المجتمعات العربية، مؤكدة أن هناك غياب للوعي في المجتمعات العربية، مطالبة ضرورة التمحيص والتدقيق في كل ما يبث وكل ما ينشر فقد تكون هناك دسائس، لافتة إلى أن الرسول صلى الله عليه وسلم طالبنا باستفتاء قلوبنا في أمور الحياة، لاسيما المتعلقة بتعديل السلوك، متسائلة ماهو الخطأ في تعديل سلوك شخص من السلبي إلى الإيجابي باستخدام هذا العلم؟، قائلة إن الخطأ ليس بالعلم وإنما بالمحتوى، لذا كمجتمعات مسلمة لابد من غربلة المحتوى، واصطفاء السمين من الغث، وليس هدر الوقت بإثبات صحة جواز هذا العلم من عدمه.