محليات

656

د. محمد المريخي في جامع الإمام: التثبت يجنب الوقوع في البدع ويصون الحقوق

أكد الداعية الدكتور محمد بن حسن المريخي أن التثبت في الأمور نجاة وسلامة وفوز كبير فيعرف المسلم به الحلال من الحرام ويسلم من التقول على الله بغير علم ويسلم من الزلل وينجو من البدعة وسوء المنقلب، وما وقع الناس في البدعة إلا عندما أهملوا استيضاح الأمور وما يعرض عليهم .

وقال في خطبة الجمعة بجامع الإمام محمد بن عبدالوهاب إن المسلمين اليوم في أمس الحاجة إلى التثبت واستيضاح الأمور لكثرة المنحرفين والمبتدعين والمفترين على الله ورسوله والخائضين في الحلال والحرام والزندقة والإلحاد وظهور فرق الكفر والإلحاد كهذه التي يسمون أنفسهم عبدة الشيطان وانتشار المخدرات والمحرمات والمجرمين الذين يوردون الشباب موارد الهلاك ويغررون بهم .

التثبت رجاحة عقل

إن الإنسان المسلم إذا كان من أهل التبين واستيضاح الأمور يشار إليه بالثبات ورجاحة العقل والتوفيق والتسديد وسلامة التفكير وثقة النفس وسلامة الدين والمعتقد ...

وذكر أن تبين الأمور فيها حفظ للأرواح وصيانة الدماء ووقاية المجتمع من مخاطر التسرع والفضائح وتشويه السمعة ، ويبعده عن الهواجس والشكوك ويحفظ حقوق المسلمين .. وإن الاستعجال في الأمور ومعالجة الأحوال والبت فيها بسرعة دليل على خفة العقل وتخبط الفكر ولذلك يشار إلى هذا بأنه عجول لا يصلح لحل المسائل والمشاكل وينصح الناس بعضهم بعضاً بتركه والحذر منه والبعد عن مشاورته وفساد معتقده وتفكيره .

وحذر الخطيب من الاستعجال وقال فيه زلات ووقعات وسقطات ما ينهض منها إلا أن يشاء الله تعالى .. وأكد أنه كم للاستعجال من مآس وكم من بيت تخرب وكم من سمعة شوهها الاستعجال وكم من مظلوم بسبب عدم الاستيضاح والتوثق منها .. .

التأني من الأرزاق

إذا أراد الله بعبده خيرا وفقه ورزقه التأني والتثبت في كل أموره وما يعرض له وجنبه الاستعجال والتسرع في الحكم على الأشخاص والأشياء .

أوضح أن التأني من الأمور السعيدة وخطورة الاستعجال وعواقبه الوخيمة ، من أجل هذا أمر الله سبحانه بالتأني واستيضاح الأمور قبل الإقدام عليها أو الولوج فيها ، ونهى عن الاستعجال .

وجاء في الخطبة " أرسل رسول الله الوليد بن عقبة ليأتي بزكاة بني المصطلق فخرج إليهم فلما كان في منتصف الطريق خاف ورجع وقد خرجوا له لاستقباله ومعهم الزكاة ، فجاء إلى رسول الله وقال : إنهم منعوا الزكاة فغضب رسول الله وحدث نفسه بغزوهم ، فجاءوا إليه وأخبروه بالحادثة وأنزل الله ( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا ..... الآية . وغضب النبي عليه الصلاة والسلام ولم يرض عن فعل أسامة بن زيد رضي الله عنهما عندما قتل الذي قال :( لا إله إلا الله السلام عليكم ) مظهرا إسلامه ومعلما إياهم أنه مسلم فقتله متأولا أنه إنما قال هذه الكلمة خائفا من السيف والقتل فأنزل الله معاتبا الصحابة .

قال القرطبي : إن الله في هذه الآية أعاد الأمر بالتبيين مرتين للتأكد بأن الله كان بما يعملون خبيرا ، تحذيرا عن مخالفة أمره فاحفظوا أنفسكم وجنبوها الزلل الموبق لكم .

وأخبر الله سبحانه أن إبراهيم عليه السلام تبرأ من والده الكافر بعد التبين ، ولما كان التثبت منهجا ربانيا مأمورا به ، فقد عملت به الرسل عليهم الصلاة والسلام ، فإبراهيم عليه السلام ما زال يتبين من أبيه وحاله حتى عرف كفره وعناده ثم تبرأ منه .

التثبت منهج الصحابة

وقال د . المريخي إن التثبت وهو منهج الصحابة الكرام وخيرة الأمة فهذا عمر رضي الله عنه يخبره رسول الله عن فضل أويس القرني ومكانته فيبحث عنه ويتبينه بين الناس حتى عثر عليه فأخبره بخبر رسول الله .

وقص الخطيب قصصا في التثبت فقال : يأتي ماعز الأسلمي إلى رسول الله ليقيم عليه الحد يخبره أنه وقع في الفاحشة فيتبين رسول الله أمره ثلاث مرات يسأل عنه أصحابه يقول لهم ( أتعلمون بعقله بأسا تنكرون منه شيئا ، فقالوا : ما نعلمه إلا وفيّ العقل ، من صالحينا فيما نرى حتى أمر به بعد الثالثة فرجم ) .

اقرأ أيضاً

د. منى الهيل: النوم الكافي مفتاح التفوق الدراسي

41 % نسبة السمنة.. و76 % لديهم أوزان زائدة

جامعة قطر تفتح آفاق التطوع أمام طلبتها

أخبار ذات صلة

البلدية: إغلاق 13 منشأة غذائية خلال شهرين

نورة الأنصاري مدير إدارة الابتعاث لـ "الشرق": الالتزام بقوائم الابتعاث شرط أساسي لتجنب ضياع الفرص