أكدت وزارة التعليم والتعليم العالي أن تعديل مواعيد الاختبارات وفقاً لما نص عليه القرار الوزاري الصادر اليوم، الأربعاء، بتعديل التقويم السنوي للعام الأكاديمي 2017 / 2018، أتى بعد دراسة مستفيضة، وبالتنسيق مع اللجان الاستشارية للمعلمين ومديري المدارس، وذلك استجابة لمقتضيات المصلحة العامة، وتحقيقاً لمصلحة الطلبة وأولياء الأمور. وأوضحت الوزارة أنه طبقاً للتعديل، سينجز طلاب التعليم المبكر اختباراتهم قبل شهر رمضان، في حين تم تقديم اختبارات الصفوف الأخرى خلال الشهر الفضيل مع زيادة فترة أيام الراحة أثناء الاختبارات، وخاصة بالنسبة للمرحلة الثانوية، بما يتيح للطلاب فرصة أكبر للاستعداد للاختبارات. كما أن تعديل مواعيد اختبارات الدور الثاني للصفوف من الأول وحتى التاسع وتقديمها إلى الفترة من 25 يونيو حتى 2 يوليو المقبلين، يسهم في استغلال فترة دوام المدارس، حيث إن إجازات الموظفين ستبدأ من 8 يوليو المقبل، وبالتالي لا يستدعي الأمر افتتاح مراكز اختبارات. وأهابت الوزارة بأبنائها الطلبة الاستعداد الأمثل للاختبارات قبل فترة كافية من بدئها، والحرص على التحصيل الأكاديمي والمثابرة والجهد في الدراسة، داعية في الوقت ذاته أولياء الأمور إلى توفير البيئة الدراسية المثالية لهم بالتعاون مع المدرسة. كان سعادة الدكتور محمد بن عبدالواحد الحمادي وزير التعليم والتعليم العالي، قد أصدر في وقت سابق اليوم قراراً بتعديل بعض أحكام القرار الوزاري رقم 21 بشأن التقويم السنوي للعام الأكاديمي 2017 / 2018.

قرر رئيس الحكومة الإسرائيلية، بنيامين نتنياهو، تعليق اقتحامات أعضاء الكنيست المسجد الأقصى بالقدس المحتلة، على أن يستمر الحظر حتى منتصف يونيو القادم بعد نهاية شهر رمضان. وعزا مقربون من نتنياهو القرار بالتوتر الأمني بالمدينة المحتلة، فيما رجحت مصادر أن يكون ذلك لمنع أي توتر أو أزمة دبلوماسية مع الأردن، على أن يستمر الحظر حتى منتصف يونيو القادم. وأفادت وسائل الإعلام الإسرائيلية، نقلاً عن مجلس الأمن القومي التابع لمكتب نتنياهو، أنه يتعين على أعضاء الكنيست الامتناع عن زيارة المسجد الأقصى، خلال الأشهر الثلاثة المقبلة، بسبب التوتر الأمني. وكان مسؤولون أمنيون إسرائيليون قالوا خلال الأشهر الماضية: إن اقتحامات أعضاء الكنيست من اليمين الإسرائيلي للمسجد الأقصى، تشعل فتيل التوتر في مدينة القدس الشرقية.

كشفت مؤسسة الشيخ ثاني بن عبدالله للخدمات الإنسانية "راف" ان مشاريع إفطار الصائمين التي نفذتها في 32 دولة آسيوية وإفريقية وأوروبية خلال شهر رمضان الماضي استفاد منها 404 آلاف صائم وصائمة بتكلفة 6 ملايين و127 ألفا و681 ريالا قطريا. تضمنت المشاريع التي تم تنفيذها بالتعاون مع شركاء المؤسسة المحليين إقامة موائد إفطار جماعية في محيط المساجد التي تبرع بإنشائها محسنون قطريون وتوزيع السلال الرمضانية كما تضمنت توزيع زكاة الفطر على المستحقين لها وفي وقتها الشرعي. وتوزعت مشاريع "راف" الرمضانية في قارة آسيا التي بلغ عددها 48 مشروعا واستفاد منها 244 ألف صائم وصائمةعلى 17 دولة. كما نفذت المؤسسة 92 مشروعا رمضانيا في 13 دولة إفريقية واستفاد منها 159 ألف صائم وصائمة ونفذت مشروعين في دولتين أوروبيتين استفاد منهما ألف صائم وصائمة. وتضمنت كذلك توزيع آلاف السلال الغذائية الرمضانية على الأسر الفقيرة والمحتاجة متضمنة الاحتياجات الأساسية لهم خلال شهر رمضان الماضي الى جانب توزيع زكاة الفطر على الفقراء والمساكين في الدول التي شهدت تنفيذ بعض المشاريع الرمضانية.

أعلنت جمعية قطر الخيرية أن أكثر من مليوني شخص داخل دولة قطر وخارجها استفادوا من حملتها الرمضانية "عطاؤك حياة" التي نفذتها خلال شهر رمضان الماضي ونفذت في إطارها باقة من المشاريع في الداخل والخارج أهمها إفطار الصائم وكسوة العيد وزكاة الفطر فضلا عن مشاريع توعوية أخرى وذلك بتكلفة تقديرية بلغت 30 مليوناً و750 ألفا و572 ريالاً قطرياً. وذكرت قطرية الخيرية في بيان صحفي اليوم أن الشراكات التي تمت في إطار الحملة غطت قطاعات مختلفة تمثلت في القطاع الحكومي وشبه الحكومي والقطاع الخاص حيث تنوعت الشراكات ومخرجاتها من توفير خصومات وتقديم منفعة مباشرة للمستفيدين ودعم مشاريع ذات أثر اجتماعي مباشر وتوفير قاعات وأماكن لجمع التبرعات وهو ما سهل على العاملين في قطر الخيرية أداء مهمتهم وإنجاح الحملة الرمضانية. وفي هذا الإطار ثمنت قطر الخيرية الدعم الذي لاقته الحملة من كافة الجهات في القطاع الحكومي وشبه الحكومي ومن المؤسسات والشركات الوطنية والمؤسسات التجارية التي أسهمت في إنجاح الحملة الرمضانية من خلال رعاية مشاريعها أو التعاون المشترك في تنفيذها أو تقديم التسهيلات لها.

قال د. محمد بن حسن المريخي إن العودة للمعصية بعد الطاعة علامة فشل.. وذكر في خطبة الجمعة بجامع الإمام محمد بن عبدالوهاب، اليوم، إن العبد بعد فراق رمضان وقد كفرت عنه سيئاته، يجب عليه أن يحافظ على الصالحات ويحفظ نفسه عن المحرمات وتظهر عليه آثار هذه العبادات في بقية حياته. ودعا الخطيب لاتخاذ رمضان منطلقاً لحياة جديدة نقية وفتح صفحة نقية من صفحات العمر.. وشدد على الحفاظ على الأعمال الصالحة عن الهدم والتضييع فإن الله تعالى من فضله ورحمته نصح بذلك فقال (ولا تكونوا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة أنكاثاً تتخذون أيمانكم دخلاً بينكم).. وقال إن رسول الله استعاذ من بلوى العودة إلى المعصية بعد الطاعة والاستقامة فقال (اللهم إني أعوذ بك من الحور بعد الكور) يعني أعوذ بك من النقصان بعد الزيادة ومن الفساد بعد الصلاح ومن الكفر بعد الإيمان ومن المعصية بعد الطاعة. وأورد قول الحسن البصري: "إن من جزاء الحسنة الحسنة بعدها ومن عقوبة السيئة السيئة بعدها فإذا قبل الله العبد فإنه يوفقه إلى الطاعة ويصرفه عن المعصية". وذكر أن الاستقامة هي لزوم طاعة الله ومتابعة سنّة رسول الله وهي التزام الصراط المستقيم.. وقال إن الاستقامة القيام بتوحيد الله تعالى واستمساك بالهدى المستقيم وهي اعتدال في السلوك والأخلاق وإقامة للبناء على قاعدة صلبة حسياً كان أو معنوياً، فهي اعتدال واستواء وتنظيم ونزاهة وهي اعتدال يسر الناظرين وتنظيم يبهر المتابعين، ومواقف ورجولات تعجب الأعداء قبل الأصدقاء. وقال الدكتور المريخي إن المستقيم في دينه وسائر أموره يرغم عدوه على احترامه وتقديره والتأدب معه.. وأكد أن الاستقامة درجة كبيرة ورفيعة لا يبلغها إلا الموفقون ولا يصعد درجاتها سُلمها إلا الفائزون، ولهذا يقصر عنها كثير من الناس، ولا يدركها أكثر الناس ولا يثبت عليها إلا الصادقون المخلصون، ولا يستقيم إلا مؤمن مخلص. وأضاف "إن الاستقامة مطلبٌ عظيم ومقصدٌ جليل أمر الله تعالى به أنبياءه ورسله كما قال الله تعالى لرسوله ومصطفاه محمد صلى الله عليه وسلم (فاستقم كما أمرت ومن تاب معك ولا تطغوا إنه بما تعملون بصير) وقال لموسى وهارون عليهما السلام (قد أجيبت دعوتكما فاستقيما ولا تتبعان سبيل الذين لا يعلمون) وقال تعالى (فلذلك فادع واستقم كما أمرت ولا تتبع أهواءهم) وذلك لأنها علامة القبول وبشارة التوفيق وأمارة المرور بإذن الله يوم البعث والنشور. وجدد القول: إن للاستقامة ثمرات يانعات وطيبات مطيبات وخيرات حسان، منها: الحياة الطيبة فإنه ما استقام أحد على دين الله وفي تصرفاته وتفكيره وثقافته إلا وجد الراحة النفسية والحياة الطيبة. وذكر أن من ثمرات الاستقامة الأمن والأمان على مستوى الفرد والبلدان والأوطان. ومن الثمرات: الفوز برضوان الله تعالى والسلامة من الطعون والأخطاء في حق الله والناس فإن من استقام دينه وخلقه أخذ بزمامه إلى كل خير ومعروف وعقيدة صحيحة صافية في ربه ورسوله ودينه، وعامل الناس بأخلاقه وأدبه المستقيم، يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم كذلك من ثمرات الاستقامة القناعة والاكتفاء والرضا بما قسم الله تعالى ولو لم يكن في الاستقامة إلا سلامة الدين لكفى فكيف إذا كانت الاستقامة تشمل خيري الدنيا والآخرة. وحذر من الاعوجاج وقال إن أكبر البلوى عندما يعوج المرء وينحرف عن دين الله القويم في معتقده وفكره وثقافته، ثم الاعوجاج في خلقه يتبعه اعوجاج في تصرفه وسلوكه. ولفت إلى أن أهل الاعوجاج مذكورون في القرآن في خمس آيات بأوصاف قبيحة ومتوعدون بالمؤاخذة، يقول تعالى (الذين يستحبون الحياة الدنيا على الآخرة ويصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجاً أولئك في ضلال بعيد). كما أن المعوجين مهددون بأن الله يراقبهم وليس غافلاً عنهم، وهم فاسقون وضالون ويكفي اتصاف الكفار بهذا البلاء وهو الاعوجاج. وقال الخطيب إن شر الناس عند الله وعند الذين آمنوا من سعى في الأرض يحارب الله ورسوله ويصد عن سبيل الله ويحارب المؤمنين ويقاوم انتشار الدين ويكيد للموحدين، فبشره بعذاب أليم، فهو أظلم العباد. وقال إن حاجتنا للاستقامة والأخلاق الكريمة والأوامر بالتصرفات المستقيمة والسلوكيات السوية ماسة ضرورية وخاصة ونحن نعيش أزمنة الفتن والمحن وما ظهر به بعض الناس حال الفتن من وضع مزرٍ سيئ من التصرفات والسب والشتم والطعن وتعدي حدود الله، وضعف الديانة والبيع الرخيص للقيم والأخلاق والخوض في الأعراض والأنساب والأحساب، فكم تأذى الإنسان من ضعف استقامته وقلة حيلته، وكم جرّ على نفسه من المحن والبلايا والأوزار والآثام.

قال فضيلة د. عيسى يحيى شريف إن الله تبارك وتعالى أنزل الكثير من الآيات القرآنية المتضمنة للبشائر الكثيرة للمؤمنين، وهي بشائر في الدنيا بلزومهم العمل الصالح واجتنابهم للعمل السيئ، وبشائر في الآخرة بفوزهم العظيم (فمن زحزح عن النار وأدخل الجنة فقد فاز) وقال تبارك وتعالى: (وبشر المؤمنين). وأوضح د. عيسى في خطبة الجمعة التي ألقاها اليوم بمسجد علي بن أبي طالب بالوكرة إن من أعظم البشائر للمؤمنين في حياتهم الدنيا وبعد صيامهم وقيامهم في شهر رمضان المبارك وفرحتهم بعيد الفطر المبارك أن يبشروا بقبول أعمالهم التي تقربوا بها إلى ربهم في شهر رمضان. قبول الأعمال وبيّن أن البشارة التي يستدل بها المؤمنون على قبول أعمالهم هي الاستقامة والثبات والاستمرار في التمسك بالعمل الصالح واجتناب العمل السيئ، الاندفاع للعمل الطيب واجتناب العمل الخبيث، مشيراً إلى أن الاستقامة في ذلك بشارة ودلالة وبرهان على قبول العمل، لافتاً إلى قول الحق تبارك وتعالى: (إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنتُمْ تُوعَدُونَ * نَحْنُ أَوْلِيَاؤُكُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَشْتَهِي أَنفُسُكُمْ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَدَّعُونَ * نُزُلاً مِّنْ غَفُورٍ رَّحِيمٍ * وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلاً مِّمَّن دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحاً وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ) وفي الحديث الصحيح أن النبي صلى الله عليه وسلم أخبر أن الله تبارك وتعالى يقول لأهل الجنة (إن لكم أن تصحوا فلا تسقموا أبدا وإن لكم أن تشبعوا فلا تجوعوا أبداً وإن لكم أن تنعموا فلا تبأسوا أبداً وإن لكم أن تحيوا فلا تموتوا أبداً). أدلة البشارة وأكد أن من الأدلة أيضاً التي تدل على حصول البشارة في الدنيا والآخرة قوله تعالى: (أَلا إِنَّ أَوْلِيَاء اللّهِ لاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ * الَّذِينَ آمَنُواْ وَكَانُواْ يَتَّقُونَ * لَهُمُ الْبُشْرَى فِي الْحَياةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ لاَ تَبْدِيلَ لِكَلِمَاتِ اللّهِ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ). وبيّن الخطيب أن البشرى في الحياة الدنيا هي كرامتهم بالهداية والتوفيق لما يحبه الله ويرضاه، حبهم للعمل الصالح وحرصهم على أدائه وكرههم للعمل السيئ وحرصهم على اجتنابه. خطورة السيئات وأكد د. عيسى أن السيئات خطيرة على عمل السلم، فكما أن الحسنات يذهبن السيئات فكذلك السيئات إذا اجتمعن وكثرن فإن كثيراً منهن يغلبن الحسنات ويمحقن البركات ويحجبن الخيرات. ونبّه إلى أنه من الأعمال الخبيثة الهدامة التي تهدم العمل وتمحق البركة وتحجب الخير وتحلق الدين الخصومات بين المسلمين والقطيعة وفساد ذات البين، فعن أبى هريرة -رضي الله عنه- عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: (والذي نفسي بيده لا تدخلوا الجنة حتى تسلموا ولا تسلموا حتى تحابوا، أفشوا السلام تحابوا، وإياكم والبغضة فهي الحالقة، لا أقول لكم تحلق الشعر، ولكن تحلق الدين)

أعرب الرئيس التركي رجب طيب أردوغان عن أمنياته بأن يحل عيد الفطر وقد تخلص العالم من الأزمات ويسير نحو المستقبل في ظل الوحدة والتكافل. وقال الرئيس التركي في رسالة بمناسبة عيد الفطر السعيد الذي يوافق غداً، الأحد، في تركيا نشرها المركز الإعلامي التابع للرئاسة التركية إن شهر رمضان مضى حزيناً جراء الهجمات الإرهابية التي شهدتها تركيا والأزمات الإنسانية التي تعيشها المنطقة. من جانبه أكد السيد بن علي يلدريم رئيس الوزراء التركي أن بلاده ستواصل تحمل مسؤولياتها بكل ما تملك من إمكانات من أجل (تحقيق) السلام الإقليمي والعالمي. وقال في رسالة صادرة عنه اليوم بمناسبة حلول عيد الفطر السعيد نقلتها وكالة الأناضول للأنباء إن بلاده ستواصل بكل قوة وعزم حماية المظلومين والوقوف إلى جانب المشردين وستبقى القلب النابض للضمير الإنساني. ولفت يلدريم إلى أن الأعياد تعد مناسبات استثنائية تدحض العداوات من خلال نشر المحبة والرحمة معربا عن تمنياته في أن يجلب عيد الفطر السلام لتركيا والعالم الإسلامي والبشرية جمعاء. وأشار إلى أن العالم الإسلامي يعيش من جانب فرحة إدراك عيد الفطر الذي يعد موحداً للقلوب بعد توديع شهر رمضان شهر الرحمة والبركة ومن جانب آخر يشهد حزناً جراء ما هو عليه من أوضاع. وأكد أن تركيا تأمل إنهاء الآلام التي يعيشها العالم الإسلامي ويسود السلام والأخوة في منطقتنا والعالم وأنها تسعى إلى تحقيق هذا الهدف المنشود.

بعد أن سجل حضوراً دائماً قبل سنوات طويلة في رمضان، يكاد في وقتنا الراهن يختفي بالجزائر.. "المسحراتي" أو "بوطبيلة" الذي ينادي ليلاً لإيقاظ النائمين إلى السحور. ويرتبط شهر رمضان في الجزائر بالعديد من العادات والتقاليد التي لا يتوانى المواطنون عن إحيائها، منها ظاهرة "المسحراتي"، أو كما يعرف بـ"بوطبيلة" و"الطبّال"، نسبة إلى الطبل الذي يضرب عليه بالعصا، بالإضافة إلى صوته الشجي المرافق للصوت الذي يصدره الطبل من أجل إيقاظ النيام والإعلان عن بداية وقت السحور. ويردد المسحراتي على وقع لحن طبله التقليدي وصوته الجميل في خرجته إلى الأحياء السكنية كل ليلة رمضانية قبل الإمساك بوقت قصير العديد من العبارات التي يدعو فيها الناس إلى الاستيقاظ للسحور منها "اصح يا نايم وحّد الدايم" أو"السحور يا مؤمنين السحور"، "قوموا إلى سحوركم رمضان يزوركم"...، بالإضافة إلى جمل وترديدات أخرى قد تختلف من منطقة إلى أخرى. و"المسحراتي" موروث شعبي لا يكتمل بدونه شهر رمضان ويتصل اتصالاً وثيقاً بالتقاليد والعادات الشعبية الجزائرية الرمضانية، لكن بدأ في السنوات الأخيرة يشهدا اندثاراً وتكاد تختفي آثاره إلا في بعض المحافظات التي ما تزال تحافظ عليه منها محافظتا و"رقلة" و"وادي سوف" (جنوب البلاد). وفي ظلّ تطور المجتمع وتقدم التكنولوجيا أصبحت مهنة "المسحراتي" شبه منقرضة بعدما كانت قبل سنوات مشهورة ومتداولة بصورة كبيرة في بلدان شمال إفريقيا والمغرب العربي الكبير بما فيها الجزائر. عودة محتشمة للمسحراتي ووسط شبح الاندثار والزوال النهائي تعدّ محاولات إعادة إحياء موروث "المسحراتي" محتشمة وقليلة جداً في المجتمع الجزائري وتعد على رؤوس الأصابع، من خلال بروز بعض "المسحراتية" بمحافظات الجزائرية. وحسب ما نقلته جريدة "الشروق" الجزائرية في عددها ليوم الجمعة 9 يونيو الجاري فإنّ "المسحراتي" عاد في شهر رمضان الجاري بمنطقة عين البيضاء بورقلة (جنوب البلاد). وقالت الجريدة إنّ شاباً من المدينة يقوم بإطلاق صوته عند الساعة الثانية والنصف صباحاً، مردداً كلمات وعبارات منها "سبحان الله والحمد لله.. السحور السحور". وأشارت إلى أنّ هذه المبادرة التي عادت بعد سنوات طويلة لقيت تجاوباً واستحساناً كبيرين من طرف سكان المنطقة، خاصة وأنهم افتقدوها منذ سنوات طويلة، كما طالبوا بأن تعمّم على مختلف الأحياء سواء بالبلدية أو مناطق أخرى بالولاية. وعلى لسان السكان تقول الصحيفة إنّ كثيراً من العادات والتقاليد المعروفة في هذا الشهر الكريم، انقرضت واندثرت نتيجة تطوّر المجتمع والتكنولوجيا والتحوّلات الاجتماعية المختلفة. ويرجح أنّ معالم زوال المسحراتي تدريجياً في رمضان عند الجزائريين "بدأت مع نهاية سنوات الستينيات من القرن الماضي، أي بعمر يقدر الآن حوالي 60 سنة أو أكثر". وأكد أحد السكان في السياق "أنّ دورها كان فعالاً في ظل غياب وسائل التكنولوجيا الحديثة وأجهزة التلفزيون والمنبهات بإيقاظ الناس لتناول وجبة السحور". وأرجع السبب الرئيسي في ذلك إلى تطور المجتمع بعد الاستقلال 1962 وعامل التكنولوجيا الحديثة التي أثرت سلباً على التراث الشفهي والعادات الشعبية في الجزائر بما فيها "المسحراتي" الذي باتت تنافسه الأجهزة الإلكترونية على غرار "الهاتف" بمختلف أنواعه و"المنبهات" و"'التلفزيون" و"الإنترنت".. وغيرها. ولم يخف المتحدث أنّ المسحراتي أو المسحر مهنة لا تعنى بالإعلان عن وقت السحور، بل لها وظائف أخرى كانت قديماً مثل الإعلان عن وقت الإفطار وقت آذان المغرب بالضرب على الطبل (الدف التقليدي) والإعلان عن دخول شهر رمضان المبارك كذلك. ولفت في السياق ذاته إلى أنّ ما كان يميز المسحراتي في الفترة الاستعمارية الفرنسية للجزائر (1830 — 1962) هو لباسه الخاص المشكل من القميص والسروال الذي يشبه لباس الشرطة، وكذا القبعة التي توضع على الرأس والشبيهة بالقبعة التونسية ذات الخيط الأسود.

بات عيد الفطر قاب قوسين أو أدنى، ومن جماليات الدين الإسلامي هو أنَّ الله خصَّ عباده بعد كل فريضة بمكافأة بهدف إشاعة الفرح بين المسلمين، وبهدف ترسيخ روح التكافل بين المسلمين بعضهم بعضاً، ولهذا نجد أنَّ الدين الإسلامي شرَّع زكاة الفطر أو كما يسميها البعض زكاة الأبدان، وفيها قال رسول الله صلى الله عليه وسلم حيث روي عن عبد الله بْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما في صحيح سنن أبي داود رواه أبو داود وابن ماجه بسند حسن: "قال فَرَضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَكَاةَ الْفِطْرِ طُهْرَةً لِلصائِمِ مِنْ اللَّغْوِ وَالرَّفَثِ، وَطُعْمَةً لِلْمَسَاكِينِ، مَنْ أَدَّاهَا قَبْلَ الصَّلاةِ فَهِيَ زَكَاةٌ مَقْبُولَةٌ وَمَنْ أَدَّاهَا بَعْدَ الصَّلاةِ فَهِيَ صَدَقَةٌ مِنْ الصَّدَقَاتِ."، فهذا دلالة على أنَّ زكاة الفطر أو زكاة الأبدان، هي أحد أنواع الزكاة الواجبة على كل مسلم أو مسلمة، تدفع قبل صلاة عيد الفطر، قبل انقضاء صوم شهر رمضان. توقيت زكاة الفطر وقد اختلف الأئمة الأربعة في وقت إخراجها، فقال الشافعي وأحمد ومالك في رواية عنه: تجب بغروب الشمس من آخر يوم من أيام رمضان، وقال مالك في إحدى الروايتين عنه وأبو حنيفة تجب بطلوع الفجر من يوم العيد. أما وقت الإخراج فهو قبل صلاة العيد؛ لما رواه الشيخان وغيرهما عن ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بزكاة الفطر قبل خروج الناس إلى الصلاة، واختلفوا في تعجيلها عن وقتها، فقال ابن حزم: لا يجوز تقديمها قبل وقتها أصلاً، وذهب الإمامان مالك وأحمد في المشهور عنه إلى أنه يجوز تقديمها يوماً أو يومين، وذهب الشافعي إلى أنه يجوز إخراجها أول رمضان، وذهب أبو حنيفة إلى أنه يجوز إخراجها قبل رمضان، والراجح ما ذهب إليه مالك وأحمد من جواز إخراجها قبل الفطر بيوم أو يومين، أي اعتباراً من الثامن والعشرين من رمضان، ولا يجوز أكثر من ذلك، لما رواه البخاري عن ابن عمر رضي الله عنهما قال "وكانوا يعطون قبل الفطر بيوم أو يومين". صدقة وللحديث عن هذا الأمر تحدثنا في "رمضانيات الشرق" إلى الداعية خالد أبو موزة، الذي أوضح قائلا:ً "إنَّ زكاة الفطر واجبة على كل مسلم ومسلمة غنياً كان أو فقيراً، وهي تخرج كما حدد الرسول عليه الصلاة والسلام، فقد ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه فرض زكاة الفطر على المسلمين صاعاً من تمر أو صاعاً من شعير، وأمر بها أن تؤدى قبل خروج الناس إلى صلاة العيد، وفي الصحيحين عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال (كنا نعطيها في زمن النبي صلى الله عليه وسلم صاعاً من طعام أو صاعاً من تمر أو صاعاً من شعير أو صاعاً من إقط أو صاعاً من زبيب.).. وقد فسر جمع من أهل العلم الطعام في الحديث بأنه البُر، وفسره آخرون بأن المقصود بالطعام ما يقتاته أهل البلاد أياً كان، سواء كان بُراً أو ذرة أو دخناً أو غير ذلك، وهذا هو الصواب؛ لأن الزكاة مواساة من الأغنياء للفقراء. جواز إخراجها قيمة مالية وأشار الداعية خالد أبو موزة إلى جواز إخراج زكاة الفطر قيمة مالية، كما تحددها الدولة التي سيدفع فيها الزكاة، فعلى سبيل المثال لا الحصر، فالقيمة المالية لزكاة الفطر في دولة قطر هي 15 ريالاً عن كل فرد مسلم بالعائلة، وإن رأى رب الأسرة في نفسه القدرة أن يدفع عن الخادم المسلم دفعها، وإن لم يستطع فهي ليست واجبة، في حال كان الخادم يتقاضى راتباً شهرياً، ويأكل ويشرب في بيت العائلة. زكاة المال والأنعام والزرع وانتقل الداعية خالد أبو موزة في حديثه إلى زكاة المال لافتاً إلى أنَّ "الأصل في استخراج زكاة المال هو تحديد يوم في السنة لإخراج زكاة المال، والأغلب يحددون يوماً من أيام شهر رمضان لإخراج زكاة المال، وزكاة الأنعام ابتغاء للأجر العظيم من عند الله، مستثنياً زكاة الزرع والتي تحدد مع يوم الحصاد، مشدداً في هذا الصدد أنَّ على من يخرج زكاته ألاّ يلتبس عليه الأمر في استخراج زكاة الفطر، فهي زكاة مرتبطة بشهر رمضان، وعلى المسلمين أن يخرجوها قبل صلاة العيد، فإن أخرجت بعد صلاة العيد باتت صدقة".

تقدم السيد ريكس تيلرسون وزير الخارجية الأمريكي بالتهنئة لعموم المسلمين في العالم بمناسبة قرب حلول عيد الفطر المبارك. وقال في بيان نشر على موقع وزارة الخارجية الأمريكية إن الاحتفال بعيد الفطر هو تتويج لما قام به المسلم من صيام وصلاة وصدقات خلال شهر رمضان المبارك، مضيفاً أن الاحتفال بيوم العيد يتيح فرصة للتفكير في التزامنا المشترك ببناء مجتمعات مسالمة ومزدهرة.

ضمن برنامجها الرمضاني في الصومال، قامت "قطر الخيرية" بتوزيع وجبات إفطار جاهزة استفادت منها 500 أسرة فقيرة من سكان ضواحي العاصمة الصومالية. وحضر افتتاح البرنامج سعادة السيد حسن بن حمزة أسد محمد القائم بالأعمال بسفارة دولة قطر في مقديشو ووزير الأوقاف والشؤون الدينية الصومالي، السيد عبد الحكيم حسن إبراهيم. قطر الخيرية تنفذ مشاريعها الرمضانية في 37 دولة عبر العالم من خلال 3 مشاريع رئيسية هي: موائد إفطار الصائم وكسوة العيد وزكاة الفطرواختارت قطر الخيرية إحدى ضواحي العاصمة الصومالية مقديشو التي تكتظ بالنازحين من القرى والأرياف بسبب موجة الجفاف، حيث أقامت فعاليات توزيع وجبات الإفطار على الأسر المحتاجة. وقد قام بتقديم الوجبات الجاهزة للأسر مطبخان لقطر الخيرية يوفران وجبات يومية لـ 2000 صائم طيلة شهر رمضان الكريم. قطر الخيرية تقدم وجبات إفطار لمئات الأسر في الصومال وأثنى وزير الأوقاف والشؤون الدينية الصومالي، السيد عبد الحكيم حسن إبراهيم، على الشعب القطري الذي وصف مشاريعه في الصومال، الرمضانية وغير الرمضانية، بأنها مشاريع أسهمت في إغاثة الشعب الصومالي في أحلك الظروف التي يمر بها، مشدداً على أن مائدة الإفطار هذه ما هي إلا جزء بسيط مما قدمه ويقدمه الشعب القطري الكريم عن طريق قطر الخيرية التي وصلت إلى المحتاجين في أوقات الشدة والرخاء. وأوضح أن إفطارات الصائم المتنوعة والمتعددة التي نظّمتها قطر الخيرية في أكثر من مكان في الصومال كان لها أثر بالغ في تمكين الآلاف من أداء فريضة الصوم بيسر وسهولة، خصوصاً الشرائح الأكثر فقراً، من النازحين الذين هجروا مدنهم وقراهم نتيجة للجفاف الذي يعصف بالصومال، وختم بالدعاء لأهل قطر ولشعبها على وقوفه مع الشعب الصومالي في هذا الظرف العصيب. قطر الخيرية وصلت إلى المحتاجين في أوقات الشدة والرخاء وبدوره قال مدير مكتب قطر الخيرية السيد عيبد النور حاج: إن تنظيم توزيع وجبات الإفطار الجاهزة على 500 أسرة صومالية، يأتي في سياق مشروع قطر الخيرية الرمضاني الذي وفر موائد إفطار لآلاف الصائمين يومياً، من خلال المطبخين الجاهزين اللذين يوفران وجبات الإفطار يومياً لـ أكثر من 2000 صائم، بالإضافة إلى السلال الغذائية الرمضانية التي توزع بشكل دائم على الأسر المحتاجة في مناطق مختلفة من الصومال. ولفت إلى أن خير الشعب القطري المتدفق نحو الصومال قد ارتفعت وتيرته منذ بدء شهر رمضان، يظهر ذلك في موائد الإفطار المتعددة والمتنوعة التي ينظمها المكتب بأموال المحسنين والمتبرعين الكرام من أهل قطر الذين أبوا إلا أن يقفوا مع إخوانهم في الصومال، من خلال الحملات والمشاريع المتعددة المتواصلة منذ بدء الأزمة الناجمة عن الجفاف الذي أجبر الملايين على النزوح من مدنهم وقراهم نحو العاصمة والمدن الكبيرة، حيث استقبلهم خير أهل قطر في كل مكان حلوا به. قطر الخيرية تقدم وجبات إفطار لمئات الأسر في الصومال عطاؤك حياة يشار إلى أن قطر الخيرية تنفذ مشاريعها الرمضانية في 37 دولة عبر العالم من ضمنها الصومال، وتقسم هذه المشاريع إلى ثلاثة مشاريع رئيسية هي: موائد إفطار الصائم وكسوة العيد وزكاة الفطر، بقيمة تصل إلى حوالي 15 مليون ريال، وينتظر أن يستفيد منه أكثر من 1.1 مليون شخص، مع التركيز على الدول التي تعاني من الأزمات والكوارث.

بعد أن أكملت رئاسة الشؤون الدينية التركية ترجمة معاني القرآن الكريم إلى 25 لغة، أعلنت أنها تعتزم ترجمته إلى 100 لغة، وتوزيعه إلى كل أنحاء العالم خلال العامين المقبلين. وجاء هذا الإعلان خلال المسابقة الدولية لأجمل تلاوة للقرآن الكريم، جرى عقدها في مركز "بيش تبة الوطني للثقافة والمؤتمرات"، في العاصمة التركية أنقرة، بحضور الرئيس رجب طيب أردوغان. وأشار رئيس الشؤون الدينية محمد غورماز، إلى أنهم بدأوا حملة لجمع التبرعات تحت عنوان "ليكن القرآن هديتي"، التي تهدف إلى إيصال القرآن الكريم إلى جميع المسلمين والناس على وجه الأرض. طموحنا ترجمة القرآن الكريم بكل اللغات على وجه الأرضوأضاف غورماز، أنهم يواصلون إرسال نسخ القرآن الكريم إلى الأطفال الذين يحفظونه على ألواح الخشب في المناطق النائية بإفريقيا. وأوضح أنهم طبعوا 100 ألف نسخة من القرآن الكريم في السودان، الأسبوع الماضي، وقاموا بتوزيعه على المناطق النائية. وبيّن غورماز، أن مشروعهم الكبير الثاني؛ يتمثل في "عدم بقاء أي لغة على وجه الأرض من دون القرآن الكريم". من جهته، أشار نائب رئيس الوزراء نعمان قورتولموش، إلى أن "سكان الأناضول وتركيا ومنذ عصور يولون أهمية كبيرة بتلاوة القرآن الكريم، وكتابته بشكل جيد". وبيّن قورتولموش، أن الشعب التركي ناضل، حتى في أصعب ظروفه، من أجل إبقاء دورات القرآن الكريم، ومدارس الإمام والخطيب مفتوحة.

يقف عشرات المسلمين تحت المظلات التي تحميهم من الأمطار الموسمية الغزيرة، في طابور أمام مسجد رانجون للحصول على حصة صغيرة من الأرز والكاري لتناولها على الإفطار بعد صيام يوم آخر في شهر رمضان. وفي العادة كان هؤلاء يصلون في المدارس الإسلامية والتي كان معظمها في ظل الحكم العسكري على مدى ستة عقود مكاناً لتجمع المسلمين للصلاة. لكن حشدا من القوميين البوذيين أغلق الشهر الماضي المدارس الإسلامية في شرق رانجون في واحدة من الحملات المتزايدة التي يشنها متشددون لإسكات الأقلية المسلمة. وقال حسين الذي اعتاد إرتياد هذه المدارس للصلاة "لقد عانينا من التمييز في السنوات القليلة الماضية". وبالقرب منه كان رجلا مسن ملتحٍ يحرك بعصا خشبية أوعية طهي وجبة "الدال" التي يتم توزيعها على العائلات التي تنتظر الأطباق الصغيرة التي تقدم مع الأرز. ويشكل المسلمون نسبة 3-4% من سكان بورما، ومن بينهم أقلية الروهينجا من غرب ولاية الراخين، إلا أن هذه الديانة موجود في هذا البلاد منذ قرون. ويشعر العديد من المسلمين بأنهم غير مرحب بهم في بلادهم. وأضاف حسين الذي يعرف باسمه الأول مثل العديد من مسلمي بورما "عندما كنت صغيرا لم يكن هناك تمييز ضدنا، وكانت علاقتنا مع البوذيين ودية، وكنا نأكل في بيوتهم ويأكلون في بيوتنا.. والأن نعيش في هذا البلد ولسنا أحرارا في ممارسة ديانتنا"، وقال اونج هتو مينت أمين المسجد في بلدة ثاكيتا الفقيرة في رانجون أن المسجد يواجه صعوبة في توفير مكان للمئات الذين أجبروا على الحضور الى المسجد للصلاة بعد إغلاق المدارس الإسلامية.وخرج العديد من هذه البلدة الفقيرة في الأمطار الموسمية لصلاة الجماعة في الشارع في بداية شهر رمضان، إلا أن السلطات المحلية سارعت على حظر هذه التجمعات. وتقدمت هذه السلطات بشكوى قضائية ضد ثلاثة أشخاص شاركوا في الصلاة، وقالت أن تجمعهم يهدد "الاستقرار وحكم القانون". تصاعد القومية قال بو غيي المدرس في إحدى المدارس الدينية أن السلطات لم تقدم أية تفاصيل عن موعد إعادة افتتاح المدارس الدينية أو ما الذي سيحدث للتلاميذ وعددهم 300 الذين كانوا يدرسون فيها. وأضاف "لقد بعثنا برسائل الى الرئيس ورئيس وزراء رانجون.. إلا أنه لم يصلنا رد". وواجهت بورما انتقادات متزايدة بشأن معاملة المسلمين الذين يواجهون حالياً قيوداً على طقوس الزواج وعدد الأطفال الذين يمكنهم انجابهم بموجب قوانين البلاد بشأن العرق والديان التي أقرت في 2015. وتتصاعد التوترات منذ 2012 عندما أندلع العنف المذهبي في الراخين وأدى الى مقتل نحو 200 شخص معظمهم من مسلمي الروهينجا، ودفع بعشرات الآلاف إلي مخيمات النزوح. وتحاول الحكومة المدنية بقيادة اونج سان سو تشي احتواء المشاعر المعادية للمسلمين منذ أن هاجم مسلحون قالوا أنهم يمثلون الروهينجا مواقع للشرطة العام الماضي. ومنذ ذلك الحين علا صوت المتشددين الذين ألغوا فعاليات إسلامية وشكلوا حزبا سياسيا للمشاركة في انتخابات 2020 وتصادموا مع المسلمين في شوارع رانجون. وأعتقلت الشرطة زعماء العصابات الذين كانوا وراء أعمال العنف، بينما حظر أعلى جهاز بوذي مجموعة "ما با ثان" البارزة والقومية المتشددة التي ردت على ذلك بتغيير أسمها والعودة الى الساحة. إلا أن المسلمين العاديين يخشون من أن يصبحوا أهدافا في بلدهم. ويقول هارون (57 عاما) الذي أمضى حياته بأكملها في رانجون حيث يعمل في بيع خبز الشاباتي، أنه قلق من القوميين. وقال لوكالة فرانس برس في منزله حيث يعيش مع زوجته وأولاده الثلاثة "هناك جماعة واحدة فقط تخلق هذا الوضع" دون أن ينطق أسم "ما با ثا"، وأضاف "لو أن هذه الجماعة تختفي كليا، لعاد السلام في كل مكان".

تواصل مؤسسة "راف" استقبال زكاة الفطر من المواطنين والمقيمين، التي تم تحديد قيمتها لهذا العام عن كل فرد من أفراد الأسرة بـ 15 ريالاً قطرياً، وذلك من خلال محصليها في مكاتبها ونقاط التحصيل بالمجمعات التجارية.ونوهت المؤسسة بأنها سوف تستمر في استقبال زكاة الفطر حتى الساعة الثانية عشرة من مساء السبت المقبل الموافق 24 يونيو الجاري، داعية أرباب الأسر من المواطنين والمقيمين إلى التبكير بإخراجها، حتى تتمكن من توزيعها في صورة مواد عينية على مستحقيها في وقتها الشرعي.يأتي استقبال مؤسسة "راف" لزكاة الفطر تيسيراً على المزكين الراغبين في تقديم زكاتهم للفقراء والمحتاجين، حيث تنوب عنهم المؤسسة من خلال هذا المشروع الذي حصلت على ترخيص لتنفيذه برقم (4874/2017) صادر من هيئة تنظيم الأعمال الخيرية.وللراغبين في إخراج زكاة فطرهم مواد عينية يستقبل بيت الطعام التابع للمؤسسة المواد العينية التي يخرجها المزكون ويعيد توزيعها على المستحقين قبل صلاة العيد، تطبيقا لهدي النبي صلى الله عليه وسلم في إخراج زكاة الفطر، حيث "فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم زكاة الفطر من رمضان صاعا من تمر، أو صاعا من شعير على الذكر والأنثى والحر والمملوك والصغير والكبير من المسلمين". مستفيدات من مشروع زكاة الفطر العام الماضي وتحرص مؤسسة راف سنوياً على استقبال زكاة الفطر وتوزيعها في وقتها الشرعي في عدة دول عربية وإسلامية، في صورة عينية تصرف على هيئة سلال تموينية للأسر الفقيرة والمحتاجة بالتعاون والتنسيق مع شركاء راف في الدول التي سيشملها التوزيع هذا العام.ويترك توزيع هذه الزكاة المباركة الأثر الكبير والفرحة على نفوس المستحقين، ويدخل البهجة والسرور على أسرهم، ويساعدهم على توفير القوت الضروري لهم ومن غالب طعامهم، كما توثق عرى الأخوة الإيمانية بينهم.وتأتي هذه المساهمات تنفيذا لهدي النبي صلى الله عليه وسلم وإغتناماً لفضل كونها طُهرةٌ للصائمين، من اللغو والرفث، فترفع خلل الصوم، فيكون بذلك تمام السرور، كما أنها طعمةٌ للمساكين، وإغناء لهم عن السؤال في يوم العيد، وإدخال السرور عليهم؛ ليكون العيد يوم فرح وسرور لجميع فئات المجتمع.وتعد زكاة الفطر مواساةٌ للمسلمين من الأغنياء، والفقراء في ذلك اليوم، فيتفرغ الجميع لعبادة الله تعالى، والسرور والاغتباط بنعمه، وهذه الأمور تدخل في حديث ابن عباس رضي الله عنهما "فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم زكاة الفطر طهرة للصائم من اللغو والرفث، وطعمة للمساكين..."، كما أنها فرصة لحصول الثواب والأجر العظيم بدفعها لمستحقيها في وقتها المحدد؛ لقوله صلى الله عليه وسلم في حديث ابن عباس المشار إليه آنفاً: "فمن أدَّاها قبل الصلاة فهي زكاة مقبولة، ومن أدَّاها بعد الصلاة فهي صدقة من الصدقات".وهي كذلك زكاة للبدن وشكر نِعم الله تعالى على الصائمين بإتمام الصيام حيث أبقاه الله تعالى عاماً من الأعوام، وأنعم عليه سبحانه بالبقاء؛ ولأجله استوى فيه الكبير والصغير، والذكر والأنثى، والغني والفقير، والحر والعبد، والكامل والناقص في مقدار الواجب: وهو الصاع.

7500 صائم من أربع جاليات آسيوية استفادوا من المشروع هذا العامفي ختام مشروعها الرمضاني "إفطار وإخاء"، الذي تنفذه للعام التاسع على التوالي، تستضيف مؤسسة "راف" مساء غداً 1000 صائم وصائمة من أبناء الجالية البنغالية المقيمة في قطر، التي تشارك في هذا المشروع للمرة الأولى، لتناول وجبة الإفطار على مائدة تقيمها المؤسسة بالصالة المغطاة بالنادي العربي.وتحرص "راف" وللعام التاسع على التوالي على تنفيذ مشروع "إفطار وإخاء"، الذي تستضيف فيه الآلاف من أبناء الجاليات الآسيوية المقيمة في قطر، على ترسيخ أواصر المودة وتعزيز روح التآلف والأخوة بين مختلف شرائح المجتمع القطري من المواطنين والمقيمين.وحسب الخطة التي وضعتها مؤسسة "راف" لمشروع إفطار الجاليات هذا العام، فقد تقررت استضافة أكثر من 7500 صائم وصائمة من أربع جاليات آسيوية هي الجالية السريلانكية، ويشارك منها 2250 صائما وصائمة، والجالية النيبالية، ويشارك منها 1500 صائم وصائمة، والجالية الهندية ويشارك منها 2750 صائما وصائمة، والجالية البنغالية ويشارك منها 1000 صائم وصائمة.ويحظى برنامج إفطار وإخاء بالحيوية والفعاليات المتنوعة، سواء من البرامج التوعوية والفعاليات الترفيهية والاجتماعية التي تتضمن العديد من الفقرات الهادفة إلى تعزيز أواصر التآخي والمحبة بين أبناء الجالية أنفسهم وبينهم وبين المجتمع القطري بمختلف شرائحه ومكوناته.كما أن هذا البرنامج يسعى دائما إلى بث روح المودة والمحبة بين المسلمين من خلاله، وبالتعاون مع مجالس الجاليات المقيمة على أرض قطر، وخاصة في شهر رمضان المبارك شهر الخير والبركة وما يحمله من نفحات إيمانية، ويتميز أيضا بحسن التنظيم والترتيب لكل فقرات البرنامج، سواء من جانب الجهة المنظمة والراعية أو من قبل مشاركة وزارة الداخلية، ممثلة في إدارة المرور والدوريات وتعاونها الدائم في هذا البرنامج الحيوي الهام، أو بتعاون أفراد الجاليات المشاركة في هذا البرنامج المهم.وتساهم هذه اللقاءات مع أفراد الجالية في التعرف على عادات وتقاليد هذه المجتمعات في شهر رمضان، إضافة إلى ما تقدمه إدارة العلاقات والإعلام والتوعية المرورية بالإدارة العامة للمرور والدوريات بوزارة الداخلية من برامج توعوية مفيدة لأفراد هذه الجاليات بمعرفة قوانين المرور القطرية مع العديد من النصائح التي تفيد في الحد من الحوادث المرورية التي يكون سببها الرئيس هو الجهل بهذه القوانين الموضوعة للطرق وكيفية استخدامها، كذلك تساهم في بيان عدد من المواقف التي تساهم في الحفاظ على حياة الأفراد وصيانة الممتلكات بالدولة.كما أن هذه الموائد الرمضانية التي تجمع أبناء المسلمين من هذه الجاليات تعد من أكبر التجمعات لأبناء الجاليات في مكان واحد على أرض قطر، حيث تعمل على تلاقي أبناء هذه الجاليات، وهم من أماكن مختلفة في البلاد فتساهم في زيادة التعارف والألفة والتواصل فيما بينهم.

تتعرض المرأة الحامل التي تصوم في شهر رمضان في بعض الأحيان إلى زيادة معدل الغثيان وانخفاض معدل حركة الجنين بسبب انخفاض مستوى السكر في الدم، ويمكن مواجهة هذه الحالة من خلال إتباع بعض الخطوات البسيطة. وبحسب "بوابة أفريقيا الإخبارية"، تقدم أخصائية النساء والتوليد الدكتورة حنّة فيروز، كلام في مجموعة مستشفيات وعيادات ميدكير بعض النصائح للحفاظ على طاقة المرأة الحامل وصحتها خلال ساعات الصيام الطويلة وهي: 1- تناول وجبات خفيفة متعددة وصغيرة بين الإفطار والسحور. 2- تناول الكربوهيدرات البسيطة مثل الفواكه والعصائر الطازجة لأنّها تمدّ جسم الإنسان بالطاقة قصيرة المدى فور انتهاء فترة الصيام. 3- تناول الكربوهيدرات المعقدة خلال فترة الصيام، إذ إنها تمدّ جسم الإنسان بالطاقة طويلة المدى وتشمل الفول والأرز وغيرها. 4- تجنب الوجبات المشبّعة بالدهون والمكسرات. 5- شرب الكثير من السوائل والعصائر بعد الإفطار. 6- الابتعاد من النشاط البدني المجهد. 7- تجنب الخروج في الشمس، خصوصاً في الفترة من الساعة 10 صباحاً إلى 4 مساءً.

قالت مؤسسة الشيخ عيد الخيرية إن محسني قطر مولوا مشاريع إنسانية في قطر وخارجها، وتصدرت مشاريع إفطار الصائم هذه المشاريع، حيث أفطر على موائد محسني قطر 900 ألف صائم، منهم 495 ألف صائم في قطر، بينما الباقي تم خارج قطر في 25 دولة منها فلسطين وسوريا والعراق والفلبين والنيجر والصومال. ونالت مخيمات النزوح الحظ الأوفر من برامج الإفطار، الذي كان ينفذ يوميا في 9 مخيمات بالعراق وعشرات المخيمات بسوريا، كما نفذ في فلسطين إفطار الأسر والعمال وإفطار الأيتام وغيرها من البرامج المتنوعة. مشروع إفطار الصائم في اليمن هذا ووزعت مؤسسة الشيخ عيد الخيرية السلة الرمضانية على أكثر 7000 سلة رمضانية، منها 1600 سلة داخل قطر، بينما الباقي وزع في الصومال وباكستان والهند وفلسطين وسوريا. والهند وباكستان وألبانيا وإندونيسيا والعراق ولبنان وسيرلانكا وبنين ومالي والأردن وفلسطين والصومال وإثيوبيا والسودان والفلبين وكينيا.وتتراوح قيمة السلة حسب كل دولة، فتبدأ السلة من 150 ريالا في سوريا، مرورا بمئتي ريال في الهند وباكستان وألبانيا والعراق ولبنان وسيرلانكا، وانتهاء بمبلغ 300 ريال في الأردن وفلسطين والصومال والفلبين وإثيوبيا وكينيا. مشروع إفطار الصائم في الفلبين وتصدرت سوريا برنامج السلة الرمضانية؛ حيث استفاد من المشروع أكثر من 1500 أسرة سورية، أعقبتها فلسطين ثم باكستان وباقي الدول.هذا وواصل المحسنون عطاءهم في هذا الشهر الكريم، حيث مولوا بناء 56 مسجدا ومركزا إسلاميا، بالإضافة لمشاريع الصحة والتعليم ومراكز التحفيظ والإغاثات الأخرى.وفي سياق آخر، قالت المؤسسة في تقرير نصف سنوي عن أعمال الإغاثة الخاصة بها: إنها نفذت أكثر من 700 مشروع إغاثي في ستة أشهر بتكلفة 106 ملايين ريال، ونالت سوريا القسط الأوفر من هذه الإغاثات؛ حيث نفذت المؤسسة بسوريا 25 مشروعا بتكلفة قدرها 30 مليون ريال. مندوب "عيد الخيرية" يطعم أحد الأطفال هذا وتتنوع المشاريع الإغاثية التي تقدمها المؤسسة في إطار الصحة والتعليم والغذاء والإيواء، وفي هذا الإطار قدمت المؤسسة إغاثات عامة بتكلفة 11.5 مليون ريال. بينما إفطار الصائم تجاوت تكلفته 6 ملايين ريال، هذا بالإضافة لعلاج المرضى ومشاريع التمكين الاقتصادي للفقراء وغيرها. أما المشاريع الإنشائية، فقد نفذت المؤسسة 1700 مشروع بتكلفة تقارب 58 مليون ريال شملت حفر 1290 بئرا و239 مسجدا و9 مدارس و13 مركزاً إسلامياً. أما الأيتام فقد زاد عددهم عن خمسة وخمسين ألف يتيم، بعد الانتهاء من هذا الشهر الفضيل.هذا وتتقدم المؤسسة بخالص الشكر والتقدير إلى المتبرعين الكرام، كما تشكر الذين ساعدوا في هذا الخير من وسائل الإعلام المختلفة.

يعمل التركي كهرمان يلديز من أجل أن ينقل للأجيال الشابة الحرفة التي تعلمها عبر عقود والمتمثلة في تعليق اللافتات "المَحْيا" أو "mahya" بين مآذن المساجد خلال شهر رمضان. والمحيا هي لافتات ضوئية تعلق في شهر رمضان بين مآذن العديد من المساجد الكبيرة في تركيا، وتحمل عبارات دينية تتغير على مدار الشهر، ويرجع تاريخها إلى العهد العثماني. المحيا.. جمل ضوئية تزدان بها مساجد تركيا في رمضان ويلديز مسؤول عن فرق الكهرباء والمحيا في الإدارة العامة للأوقاف بإسطنبول، ورغم تقاعده عام 2013، طلب منه العودة مرة ثانية لعمله الذي يؤديه بمحبة كبيرة، إلا أنه يعتقد أنه في حال لم تبد الأجيال الشابة اهتماما كافيا به فإنه قد ينتهي إلى الاندثار. ونتيجة خبرته ومهارته الكبيرة التي لم يتبق من يجاريه فيها أصبح يطلق عليه "المحياجي" الأخير، ويعمل يلديز من أجل أن لا يصبح فعلا الشخص الأخير الذي يقوم بهذه الحرفة. وقال يلديز للأناضول إنه بدأ العمل كصبي كهربائي عام 1971، ومن ثم أصبح خبيرا في الحرفة وبعدها في حرفة إعداد وتعليق المحيا، التي تلقاها على يد "المحياجي" العثماني الآخير "حاجي علي جيهان". المحيا.. جمل ضوئية تزدان بها مساجد تركيا في رمضان وأشار يلديز أن المحيا اختفت في فترة ما خلال طفولته، لكنها عادت لتزين المساجد عام 1975، عندما علق هو لافتة محيا تهنيء بذكرى فتح إسطنبول بين مآذن مسجد السلطان أحمد. ويخشى يلديز من اندثار مهنته مع الزمن، إذ يقول إن الشباب لم يعودوا يهتمون بحرفة تعليق المحيا وهو ما جعله يستمر في العمل رغم وصوله سن التقاعد.ويشير أن إعداد وتعليق المحيا ليست عملية سهلة إذ تتطلب إجراء العديد من الحسابات لضبط الكتابة وارتفاعها، وعند تعليق لافتات المحيا يقوم الفريق بصعود المآذن والنزول عدة مرات ليتمكن من ضبط اللافتة. ويعود تقليد المحيا إلى ماقبل (450) عاما، حيث علقت أولى لافتات المحيا في عهد السلطان العثماني، "أحمد الأول"، بين مآذن جامع "السلطان أحمد" الشهير. المحيا.. جمل ضوئية تزدان بها مساجد تركيا في رمضان وكانت لافتات "المحيا" تصنع في العهد العثماني، من المصابيح الزيتية، وتعلق بشكل متناسق ليكون جملا معينة، وكان يتطلب المحافظة عليها موقدة طوال الشهر الكريم مهارة خاصة. ومع بداية العهد الجمهوري بدأ استخدام المصابيح الكهربائية في لافتات "المحيا"، وهو ما جعل مهمة تعليقها، وإيقادها أسهل. وتتغير الجمل التي تحملها "المحيا" خلال الشهر، ففي بدايته تكون جملا مرحبة بقدوم رمضان، ثم تتغير إلى جمل مذكرة بفضائله، وفي العشر الآواخر تذكر "المحيا"، بأهمية الليالي المباركة خاصة ليلة القدر. ومع اقتراب نهاية الشهر تودع "المحيا"، "سلطان الشهور الأحد عشر" - كما يصفه الأتراك -، سائلة الله أن يتقبل عبادات المسلمين.