بلغ عدد متابعي الحساب الرسمي للداعية السعودي سلمان بن فهد بن عبد الله العودة "سلمان العودة" على موقع التواصل الإجتماعي "تويتر" 10 ملايين متابع، وإقترب عدد التغريدات التي أطلقها العودة عبر حسابه من الـ 50 ألف تغريدة، تنوعت مضامينها بين الدعوة والدعاء والمواعظ بالإضافة إلى إحتوائها على عدد كبير من ملفات الفيديو مضمونها عبارة عن حلقات دعوية قدمها الداعية السعودي عبر شاشات التلفاز أو الندوات العامة. وتفاعلاً مع وصوله لهذا العدد الكبير من المتابعين أطلق نشطاء على توتير هشتاقاً بعنوان #سلمان_العودة_10_مليون_متابع عبروا فيه عن حبهم وإعجابهم بما يقدمه العودة عبر حسابه، مؤكدين أن من أهم صفاته أنه يقدم تغريداته بإسلوب بسيط ورائع، مضيفين أن الحساب يحتوي على علم مبارك ويقدم عمل طيب ورؤية نيرة لما يحتويه من فوائد للإسلام والمسلمين. ودعا المشاركون في الهشتاق للعودة بالصحة والعافية والسعادة في الدارين سأئلين المولى عز وجل أن ينفع الله به المسلمين بعلمه وأن يزيده من فضله ونعيمه.

قال الداعية الإسلامي السعودي الشهير، "سلمان العودة"، إن "تركيا نموذج ديمقراطي لا مثيل له في المنطقة، لذلك كانت عملية الانقلاب الفاشلة أسوأ ما يكون، وكانت بمثابة انقضاض على إنجازات ومشاريع كثيرة، ولو نجح الانقلاب، لا قدر الله، لرجعت البلاد عشرات السنين إلى الوراء". وأضاف العودة في مقابلة مع وكالة "الأناضول" بمدينة إسطنبول، أن ليلة محاولة الانقلاب الفاشلة، منتصف الشهر الماضي، "كانت تاريخية بامتياز، وكانت الحد الفاصل بين حالة الإحباط والأمل، لأن تركيا لم تعد دولة للأتراك (فقط)، بسبب أنها آوت الملايين من اللاجئين المسلمين". وتابع: "تركيا نموذج ملهم، بسبب أننا نواجه التوغل الإيراني والاستحواذ الصهيوني في المنطقة العربية، كما أن تركيا تشكل مرحلة التفاؤل والأمل، وهي تحتفظ بعلاقات مميزة مع الدول العربية بشكل عام والسعودية بشكل خاص، وتسعى لتجميل هذه العلاقات". وأشار "العودة"، إلى أن "الناس الذين رحبوا بالانقلاب، هم أنفسهم الذين نسمع منهم كلمات رومانسية فيما يتعلق بالأمن الصهيوني، لكننا في الوقت ذاته نسمع منهم كلمات القوة والانفعال إذا كان الأمر يتعلق بدولة عربية أو إسلامية، والعالم عبًّر عن دعمه للشرعية بصوت خفيض". وأكمل: "هذا يوحي أن ساسة الغرب ما زالوا يتصرفون وفق أحقاد الحملات الصليبية، وثبت بوضوح أن أوروبا وأمريكا عندهم الخوف الحقيقي من الإسلام، وأنه تبعاً لذلك ليس لديهم مشكلة أن تنزلق تركيا مثل مصر أو سوريا أو العراق، وحتى لو أدى ذلك إلى أن تتضاعف العمليات الإرهابية في الغرب، لكنهم يرون أنهم يدفعون شراً أعظم عن أنفسهم وهو القوة الإسلامية المتصاعدة والنامية في تركيا بحسب رأيهم". وضرب "العودة" مثلا بأن "أمريكا أبدت أكثر من مرة قلقها من قانون إعلان الطوارئ والتوقيفات التي تجري بتركيا، وأنا أتذكر أحداث سبتمبر 2001 في أمريكا، ولم يكن وقتها حدث يختطف الدولة، بل إنما عملا إرهابياً في منطقة معينة، وهو عمل بكل حال مدان". واستدرك: "لكن أمريكا بعد هذه الحالات غيّرت كل سياساتها، وحتى في حقوق الإنسان لسنوات طويلة، واعتقلت الكثيرين، وأنشأت سجون بعيدة عن الرقابة، وشنّت حربا على أفغانستان واحتلت دولا عربية، ثم دمرت العمل الخيري في العالم كله، ولاحقت الملايين من الناس حول العالم، ومعيب أن يكون الإنسان ينتقد على دول شيئا وهو عمل عشرات أضعافه بمناسبات أقل أهمية"، بالإشارة إلى الموقف الأمريكي تجاه تركيا. الداعية الإسلامي السعودي، مضى موضحاً، قائلا: "المحاولة التي قامت بها جماعة فتح الله غولن، هي افتئات على الشعب التركي كله، وحتى على الحكومة وأحزاب المعارضة، والحقيقة نجد أن سمعة الإسلام اليوم في خطر، من خلال الأعمال الإرهابية والقتل وأشياء كثيرة جدا، وكانت هذه الجماعة تقدم نفسها في العالم على أساس الحب والتعايش والسلام، ثم نجدها الآن تقتل المئات وتصيب الآلاف من أبناء الشعب التركي". ورأي "العودة"، أنه، "لو نجح الانقلاب، لكان من الطبيعي حينها أن نجد مصادمات داخل الشعب التركي، وقد تتحول إلى حرب أهلية، وستفتح تركيا إلى المجهول، فأين العقلانية ومبادئ التعايش التي يتبنوها (منظمة غولن)". وتساءل الداعية السعودي: "ما هو المسوّغ من توريط الآلاف من العسكر في المواجهة مع شعبهم، وهذا الشئ سيصنع إشكالات كبيرة جداً، وهنالك مسألة التغرير بالناس التي تقوم بها الجماعة، حتى أن هنالك الكثير من الجنود الذين خرجوا لم يكونوا يعرفون أنهم يقوموا بانقلاب". وتابع "العرب كانوا ينظرون إلى تجربة جماعة غولن على أنها تجربة اجتماعية واقتصادية وتعليمية، لذلك تحول هذه الجماعة إلى كيان موازٍ أعطى دروس من الصعب أن تنسى باسم الإسلام والسلام". وحول التقارب السعودي التركي، لفت "العودة"، إلى أن "هناك مصلحة للعرب والمسلمين من وراء تقارب البلدين، لأن السعودية بلد الحرمين وهي بلد محوري إسلامي، وتركيا أيضاً بلد تاريخي وإسلامي عريق، وكلاهما يحتاج إلى الآخر، ومتانة هذه العلاقة ورسوخها هو مصدر أمل للعرب والمسلمين".

رغم أن الدكتور سلمان العودة كان من أوائل الدعاة ومشاهير "تويتر" الذين نعوا الشاعر السعودي الراحل سعد بن جدلان، الذي أثار خبر وفاته جدلاُ ما بين التأكيد والنفي، إلا أنه قام بحذف تغريدته، الأمر الذي فتح الباب على مصراعيه أمام علامات استفهام "قد" تصل إلى 8 ملايين و630 ألف سؤال بعدد متابعي الداعية الكبير بموقع "تويتر". وبعد دقائق من حذف التغريدة الأولى كتب الدكتور سلمان العودة تدوينة "حريق ثلاثة أطفال ..اللهم اجعلهم شهداء واسكب في قلوب والديهم الرضا والصبر واليقين..مصاب جلل والحمد لله على كل حال.. #بدر_نايف_الجنيدي"، ليعود بعدها بأقل من ساعة بتغريدة توضح لماذا حذف نعي الشاعر سعد بن جدلان من حسابه بموقع "تويتر"، قائلاً: "#وفاة_الشاعر_سعد_بن_جدلان .. حذفت تغريدتي لأن بعضهم نفى الخبر،ولا أعرف الحقيقة.. هذا مع أني كتبت أمس تغريدة عن التثبت وعدم التسرع في نشرالأخبار!!".

أثارت وفاة الشاعر السعودي سعد بن جدلان أحزان الكثير من مشاهير مواصل التواصل الاجتماعي ومنهم عائض القرني وعادل الكلباني ومصطفى الأغا وغيرهم... وبعد تغريدة نعى فيها الداعية السعودي عائض القرني الشاعر الراحل، قام بمشاركة تدوينة لأحد المغردين يزعم فيها أن آخر قصيدة كتبها "بن جدلان"، الذي توفي اليوم الثلاثاء، "كانت في الشيخ عائض القرني حفظه الله"، الذي تعرض لمحاولة اغتيال في الفلبين أول مارس الماضي. وبعد وفاة الشاعر السعودي .. قام عدد كبير من الدعاة والمشاهير بنشر تغريدات نعوا خلالها سعد بن جدلان، داعين له بالرحمة والمغفرة.. وإليكم بعض التغريدات: الشيخ عائض القرني:"#وفاة_الشاعر_سعد_بن_جدلان اللهم اغفر له وارحمه واسكنه فسيح جناتك وأحسن عزاء أهله وذويه". الشيخ عادل الكلباني: "الله يغفر له ويرحمه ويتجاوز عنه ويثبته عند السؤال ويؤمنه عند البعث ويجعل مثواه الجنة". مصطفى الأغا: "رحمه الله وغفر له وألهم ذويه ومحبيه الصبر والسلوان. خالص العزاء للشعر". الإعلامي خالد جاسم مقدم برنامج المجلس: "الله يرحمك برحمته الواسعة ويسكنك جنات النعيم كنت من خيرة من كتب الشعر ومن اجمل ما سمعت له". عبدالوهاب الطريري:"#وفاه_الشاعر_سعد_بن_جدلان غفر الله له ورحمه وأحسن منقلبه، وأعظم الأجر لأهله وأحسن عزاءهم". عبدالله المديفر مقدم برنامج "لقاء الجمعة" على قناتي روتانا خليجية والرسالة، اكتفى بنشر فيديو لـ"أبيات مهيبة" للشاعر سعد بن جدلان في مدح الله على لسان الدكتور عائض القرني.

انتهت قطر الخيرية من تصوير حلقات النسخة الثالثة من برنامجها التلفزيوني " قلب واحد" على الحدود السورية التركية، بمشاركة فضيلة الشيخ الدكتور سلمان العودة وكوكبة من نجوم الإعلام والدعوة والرياضة في قطر والخليج والوطن العربي، تمهيدا لعرضه خلال شهر رمضان المبارك القادم 1437 هـ . ويعدّ برنامج " قلب واحد "الذي تنتجه قطر الخيرية من برامج تلفزيون الواقع، ويهدف إلى التعريف بالقضايا الإنسانية، واستقطاب الدعم لها بأسلوب شبابي مشوق، ويتضمن الكثير من المغامرات والمفاجآت، ويقدم الكثير من المعالجات بطريقة جذّابة. مبادرة "عاون" وركّز البرنامج في هذا العام على لمس الفرق المشاركة فيه لمعاناة اللاجئين السوريين، باعتبارها أكبر الكوارث الإنسانية في العالم ، وذلك من خلال زيارة مخيماتهم على الحدود التركية ـ السورية في العديد من المناطق غازي عينتاب وأنطاكيا وكلس وغيرها، بالإضافة الى قيامهم بالعديد من الزيارات لمشاريع قطر الخيرية في تركيا، والمخصصة لفائدة هذه الشريحة ، بالتعاون والتنسيق مع الشركاء الإقليميين للجمعية هناك. كما سعى البرنامج لإبراز البرنامج دور جمهورية تركيا الشقيقة كدولة وشعب ومنظمات إنسانية في توفير الرعاية والإيواء للاجئين السوريين، من خلال إغاثتهم وتوفير العلاج والتعليم المجانيين لهم، وإقامة المخيمات، حيث تعدّ الجمهورية التركية أكبر دول العالم احتواء للاجئين السوريين، بمعدل قد يتجاوز 3 ملايين لاجئ مستقبلا، موزعين على مناطق ومدن تركية مختلفة. وقد تطرق الشيخ د. سلمان العودة والفرق المشاركة ببرنامج " قلب واحد 3" للحديث عن مبادرة (عاون) لتنمية وتمكين اللاجئ السوري، التي أطلقتها قطر الخيرية مؤخراً، وتوضيح أبعاد هذه المبادرة الإنسانية، خصوصا من حيث الارتقاء بالعمل الخيري من مجال الإغاثة إلى مجالات التنمية المستدامة لصالح اللاجئين السوريين، وتطوير قدراتهم، وتدريبهم على العمل من أجل إخراجهم من طور الحاجة إلى طور الإنفاق والصدقة، أو على أقل تقدير إخراجهم إلى دائرة الكفاف ، باعتبار أن تحقيق ذلك يعدّ حلقة في منظومة بناء المجتمع الصالح الخالي من الأمراض الاجتماعية، التي فتكت بكثير من المجتمعات. كما أبرزت أنشطة الفرق المشاركة بالبرنامج قصص النجاح التي واكبها اللاجئ السوري في تركيا، فمنهم من أصبح تاجراً، ومنهم من تحصل على وظيفة، ومنهم من عمل في مجالات عدة كالزراعة وتربية المواشي، وممارسة الفنون والحرف المختلفة. الفرق الثلاث وإضافة للشيخ سلمان العودة فإن عدد المشاركين في البرنامج يبلغ 15 شخصية تم تقسيمها على ثلاثة فرق الأول : فريق الكرامة (الأبيض) ويتكون من : عقيل جناحي – إعلامي، فراس الخطيب – لاعب كرة قدم دوليّ ، محمد عباس – منشد، محمد البراك – قارئ قرآن، سوار الذهب – معلق رياضي. والثاني فريق النخوة (الأخضر) ويتكون من الشيخ خالد أبو موزه – إعلامي وداعية ورجل أعمال، ويحي حوى – منشد، وعلي الغياثين – شاعر، وناصر الوبير – شاعر، ومحمد سعدون الكواري – سفير قطر الخيرية وإعلامي. والثالث : فريق الهمة: (الأزرق) ويتضمن كلا من : ناصر الخليفي – إعلامي، وإبراهيم النقيب – منشد، وصباح الكواري – إعلامي، ونايف الشرهان – منشد، وعادل لامي – لاعب كرة قدم دولي. الموسمان الماضيان وتمتاز حلقات برنامج "قلب واحد 3 " التي ستعرض في شهر رمضان القادم بتنوع في الطرح كما هو المعتاد، فقد قابلت الفرق الثلاثة المشاركة الأيتام وذوي الاحتياجات الخاصة والأرامل وكبار السن وعشرات من الحالات الإنسانية الأخرى، كما اهتمت بمشاريع التعليم والصحة والإيواء والتمكين الاقتصادي والرعاية الاجتماعية والمشاريع المدرة للدخل المخصصة للاجئين السوريين. ومن خلال البرنامج سيتم توجيه الدعوات للمشاركة والتبرع عبر قنوات قطر الخيرية مثل الخط الساخن والرسائل النصية والمواقع الإلكترونية وحساب قطر الخيرية البنكي، والتي سيتم الإعلان عنها لاحقاً ، بعد أخذ التراخيص اللازمة لذلك. الجدير بالذكر أن النسخة الأولى من برنامج "قلب واحد" تم تصويره في جزيرة (سُقطرى) في اليمن العام قبل الماضي ، فيما تم تصوير النسخة الثانية العام الماضي في جمهورية السودان.

اعترف الداعية السعودي الدكتور سلمان العودة في مقطع فيديو نشره على حساباته الرسمية بمواقع التواصل الاجتماعي، اليوم السبت، ببعض عيوبه، محتفظاً بالبعض الآخر وهي "العادات الخفية" التي تكون بين العبد وبين الله، استناداً إلى كلام الرسول صلّ الله عليه وسلم "كل أمتي معافى إلا المجاهرين". وأوضح أن النوع الأول من العادات السيئة "الخفية" لا يستطيع الاعتراف إلا بواحدة منها، قائلاً: أحياناً يكون عندي إشراقة روحية وقرب من الله، وسرعان ما تتبخر هذه الحالة وأحس بجفوة وأحس بغربة وأحس إني بعيد عنه وغافل، وأتذكر لحظات القرب ولحظات الوصل وهي شئ لا يوصف أبداً، ولكن بيني وبينها حاجز". وأضاف: تأتي في بالي الأية الكريمة "وَلَكِنْ كَرِهَ اللَّهُ انْبِعَاثَهُمْ فَثَبَّطَهُمْ".. أخاف أن يكون الله ما قبلني ما حبني ما بغاني ولا حول ولا قوة إلا بالله.. ومن العادات السيئة لـ"العودة"، بحسب الفيديو، "التسويف"، والتفكير في أن العمر يمضي، مشيراً إلى شعر الشارب واللحية، قائلاً: وهناك أيضاً أشياء سطحية مثل "حك الشعر" أو إزالته بيديه من وجهه، مُجّدداً التأكيد على أن الصلاة تحتاج إلى حزم ولا يتحرك منك شئ "ولا شعرة"، موضحاً أن ذلك يدل على خطورة العادات السيئة، لافتاً إلى أن من عاداته السيئة "المقارنة مع الآخرين"، ناصحاً الناس بأن يكونوا إيجابيين والابتعاد عن الكلام المحبط المثبط لآخرين.

أعلنت وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية أن الداعية السعودي الشيخ د. سلمان بن فهد العودة، سيكون خطيب الجمعة غدا 8 أبريل 2016م بجامع الإمام محمد بن عبد الوهاب. ودعت الوزارة جموع المصلين للاستفادة من الخطب المعاصرة التي يصدح بها كبار علماء الأمة الإسلامية من أعلى منبر هذا الصرح الإسلامي الكبير بدولة قطر، بموقعه المتميز على ربوة عنيزة المطلة على أبرز معالم الدوحة الحديثة، وببنائه العصري المستمد من المعمار التراثي القطري، ومساحته الداخلية التي تتسع لأكثر من 30000 مصل، وبمواقف السيارات الفسيحة. ومنذ افتتاح جامع الإمام محمد بن عبدالوهاب وقف على منبره كبار العلماء والمشايخ من أعلام الأمة الإسلامية في خطبة الجمعة تعزيزا لمكانته وتعريفا بدوره في تبصير المسلمين بقضاياهم انطلاقا من رسوخ العقيدة على نهج كتاب الله وسنة نبيه محمد بن عبدالله عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم، ووسطية الطرح وواقعية المقاربة للأحداث المعاصرة. والشيخ د. سلمان بن فهد بن عبد الله العودة من مواليد قرية البصر بمنطقة القصيم، ويعد من أشهر الدعاة في المملكة العربية السعودية والعالم الإسلامي، تخرج في كلية الشريعة و أصول الدين بالقصيم ثم حصل على درجتي الماجستير والدكتوراه في السنة النبوية، قام بالتدريس في كلية الشريعة و أصول الدين بالقصيم لبضع سنوات، وهو المشرف العام على مجموعة مؤسسات الإسلام اليوم، والأمين العام للهيئة العالمية لنصرة المصطفى صلى الله عليه وسلم، وللشيخ العديد من الكتب والمؤلفات العلمية، وله مشاركات عديدة في ندوات ومؤتمرات إسلامية عالمية.

أكد الداعية الإسلامي سلمان العودة، إن "من أبرز أسباب الإرهاب الذي يطال مناطق في العالمين العربي والإسلامي، فشل الخيارات السياسية، وغياب الأفق السياسي للشعوب، مع غياب ثقافة الحقوق، والمعرفة الدينية المنقوصة". وأضاف في حوار مع وكالة "الأناضول"، في مدينة إسطنبول التركية، اليوم الأربعاء، أن "ابتعاد العلماء الحقيقيين عن الشباب هو إحدى أسباب الانزلاق نحو الإرهاب، وينبغي على الدعاة والعلماء والأدباء والمثقفين والذين لديهم رؤية معتدلة، أن يقتربوا من الشباب، ويصبروا عليهم، ويتحملوا تجاوزاتهم وإن القرب منهم يعد أحد الحلول". ملامح جدية لتغيير المسار في مصر واستحضر العودة، في هذا الإطار، واقع حقوق الإنسان والحريات في مصر، لافتًا إلى "وجود معاناة سياسية وحقوقية وإنسانية واقتصادية، في ظل تعقد الملف المصري برمته"، مشيرا في الوقت نفسه إلى أنه "في نهاية المطاف سوف يشعر الجميع بضرورة تغيير المسار، وهذا بدأت ملامحه بشكل جدي حاليًا". ورأى أن "الديمقراطية التي كانت موجودة في مصر وإن كانت منقوصة، أعطت للناس أملاً، فلما تم قطع الطريق عليها "في إشارة إلى إطاحة الجيش بمحمد مرسي أول رئيس مدني منتخب"، كان ذلك بمثابة رسالة أن السبيل إلى نيل الحقوق بالطريقة السلمية مغلق كونه يصدم بإرادة العسكر". وحول رؤيته للعلاقات التركية المصرية قال العودة "نعتقد أنه لو بدأت خطوات لتعديل المسار في مصر، لأصبحت تركيا مستعدة للتقارب"، مشيرًا في هذا الإطار إلى أن المملكة العربية السعودية حريصة على الجمع بين الطرفين". التقارب العربي التركي وقال الداعية السعودي إن" التقارب العربي التركي يعتبر نقطة تحول، وخطوة جيدة سياسيًا وثقافيًا وعسكريًا، وله انعكاسات كبيرة جدًا على تركيا والبلاد العربية والإسلامية، لكنه ما زال هنالك بعض الملفات المعقدة مثل الملف السوري". وتطرق إلى المطالبات بالانفصال عن دول عربية وإسلامية، وكان آخرها ما أعلنته منظمة "ب ي د" (الامتداد السوري لمنظمة "ب كا كا) في 17 مارس الجاري، من "فيدرالية"، في مناطق سيطرتها شمالي سوريا، معتبرًا أن هذه المساعي "ما هي إلا لتفتيت المفتت، وتقسيم المقسم، وهي خطة صهيونية، تهدف إلى تفتيت العالم الإسلامي". وأضاف العودة "الأعداء يدركون جيدًا أن هذه الكانتونات الناشئة هي بحاجة إليهم، لذلك يمدون لها اليد سرًا أو علانية، ويدعمونها بالسلاح والمواقف السياسية، وبالوسائل والطرق الأخرى". جرائم إيران وأشار العودة، إلى دور السياسات الإيرانية في تنامي ظاهرة "الإرهاب" في المنطقة، قائلاً إن "إيران ارتكبت جرمًا شديدًا من الصعب جدًا تغطيته ونسيانه، من خلال جرائمهم في سوريا بالتعاون مع النظام السوري وحزب الله اللبناني". واعتبر أن هؤلاء "كانوا السبب في إيجاد شرخ كبير مع أهل السنة، واليوم إيران دولة تقوم على أساس ديني أو مذهبي أو طائفي، وهي أصبحت بذلك حاضنة للمجاميع الشيعية في العراق والخليج ولبنان". وأوضح الداعية السعودي أن "هناك نسبة من الشيعة لا يؤمنون بولاية الفقيه ولا إيران، ويحاولون أن يبقوا على توافق وصلة مع إخوانهم السنة، ولكن المجاميع المرتبطة بإيران أصبحت جزءاً من اللعبة السياسية، وهذه الأشياء سيبقى امتدادها إلى المستقبل".

بعد مرور حوالي 24 ساعة على تفجيرات بروكسل التي وقعت أمس الثلاثاء، وأسفرت عن مقتل ما لا يقل عن 36 شخصاً وإصابة أكثر من 250 آخرين.. كتب الداعية السعودي الدكتور سلمان العودة تغريدة عبر حسابه الرسمي بموقع "تويتر" تعليقاً على الأحداث التي شهدتها العاصمة البلجيكية. وقال "العودة" اليوم الأربعاء: "#هجمات_بروكسل.. #باريس.. #فرنسا.. الإرهاب وقتل الأبرياء جريمة في كل المدن.. بروكسل وباريس وأنقرة وإسطنبول والرياض ودمشق وغزة".

أطلقت قطر الخيرية مبادرتها الإنسانية التنموية "عاوِن" لتنمية وتمكين اللاجئ السوري، بهدف تسليط الضوء على معاناة اللاجئين بتركيا وخصوصا السوريين منهم، والإسهام في تنمية وتطوير قدراتهم. وبإشراف من فضيلة الدكتور سلمان العودة، تسعى قطر الخيرية إلى توفير فرص عمل للاجئين السوريين في العديد من المجالات، ودعم أو تنفيذ مشاريع نوعية مبتكرة ذات طبيعة مستدامة لصالحهم. وقال السيد يوسف بن أحمد الكواري الرئيس التنفيذي لقطر الخيرية في مؤتمر صحفي أمس إن المبادرة تهتمّ بالارتقاء بثقافة العمل التطوعي، وتوعية المتبرعين بصفة خاصة والجمهور بصفة عامة بأهمية المشاريع التنموية، وأهميتها في حل مشكلات اللاجئين في تركيا، وبالأخص السوريين منهم. وأضاف: بالنظر إلى طول أمد الأزمة التي تتعرض لها بلادهم، وتنمية وصقل مهاراتهم، وتمويل وتنفيذ مشاريع تنموية وخدمية لصالحهم، وضمان مصدر دخل مستمر لهم يساعدهم على إعالة أسرهم، وخدمة مجتمعهم، وإطلاق سلّة مشاريع خدمية للمدن التي يعيشون فيها لتحسين البيئة وتجميلها، ومساعدة المحتاجين من أهلها والمعاقين فيها. وأضاف "لا تقتصر المبادرة على تقديم أو توفير خدمة محددة للاجئين، وإنما ستلبي احتياجاتهم في مجالات تنموية متنوعة ومنها: التأهيل والتدريب، والتمكين الاقتصادي، والتعليم والصحة والإيواء، وتستهدف المبادرة جميع شرائح المجتمع من اللاجئين السوريين وغيرهم في تركيا من: الأطفال والشباب والرجال والنساء . وذكر الكواري أن المبادرة تسعى للتعاون مع جميع المؤسسات والمنظمات الخيرية والجهات العاملة لتسهيل عمليات تمويل أو تنفيذ المشاريع، من خلال الشركاء الإستراتيجيين المعتمدين لدى قطر الخيرية. وستشتمل المبادرة على عدة فعاليات منها: زيارات وأنشطة تطوعية لمخيمات ومقرات اللاجئين السوريين في تركيا، بالتنسيق مع الشركاء الإقليميين، وفعاليات توعوية وحملات ترويجية وأنشطة إعلامية، ودورات تدريبية ودروس ومحاضرات. مشاريع المبادرة وتركّز المبادرة على مشاريع نوعية ذات طبيعة مستدامة لصالح اللاجئين مثل مراكز تشغيل وتدريب ومشاريع التمكين الاقتصادي، وتنفيذ مشروع نوعي متكامل يتناسب مع توجه المبادرة. من الإغاثة للتنمية وقال الكواري إن من ميزة هذه المبادرة النوعية أنها تركّز على البعد التنموي لحل مشكلات اللاجئين السوريين، وتعمل على توفير حياة كريمة لهم ولأسرهم، وإحداث فرق في واقعهم، بدلا من الاستمرار في تخصيص مشاريع الإغاثة فقط . وأوضح أن المبادرة ستعتمد على تطوير قدرات السوريين، وتوفير التدريب اللازم لهم والتمويل لمشاريعهم الصغيرة المدرة للدخل حتى يتمكنوا من الاعتماد على أنفسهم معيشيا، واستثمار قدرات المتطوعين في هذا المجال. وشكر الرئيس التنفيذي لقطر الخيرية الشيخ الدكتور سلمان العودة على تعاونه مع قطر الخيرية في هذه المبادرة التي تخدم اللاجئين السوريين، وقبوله الإشراف العام عليها . الأخوة الإيمانية من جانبه قال د . سلمان العودة المشرف العام على المبادرة: إن ثلاثة ملايين لاجئ سوري في تركيا في ذمتنا ومسؤوليتنا نحن المسلمين، لذا فإن المبادرة التطوعية لقطر الخيرية تأتي استجابة لنداء الأخوة الإيمانية: "إنما المؤمنون إخوة" ولنداء القرآن الكريم:"وتعاونوا على البر والتقوى". ونوه إلى أنه ليس هناك برّ أعظم من برّ الأخ المحروم، باعتبار أنّ "الأقربون أولى بالمعروف". وتوجه الشيخ العودة بالشكر لقطر الخيرية على هذه المبادرة الإنسانية الكبيرة، معربا عن أمله في أن تحقق غاياتها في حلّ مشاكل اللاجئين السوريين، من خلال المشاريع التنموية واستثمار طاقات السوريين لما يعود بالنفع عليهم، والتخفيف من معاناتهم . دراسة مسحية وكشفت دراسة مسحية بحثية أن عدد اللاجئين السوريين في تركيا وصل إلى أكثر من 2.2 مليون شخص في النصف الثاني من العام الماضي، وأنهم وفق التوقعات سيصلون إلى 3 ملايين شخص في المستقبل القريب. وكشفت الدراسة أن 10 بالمائة منهم يعيشون في المخيمات وهي الفئة التي تعد الأكثر فقرا ومعاناة.. وأن ظروف العمل للاجئين السوريين قد تتدهور أكثر إذا لم يتم اتخاذ إجراءات ملموسة ودائمة بشأن أكثر من 300 ألف عامل سوري يعملون دون تسجيل، وبالتالي دون ضمان اجتماعي. إنجازات سابقة الجدير بالذكر أن قطر الخيرية احتلت المرتبة الأولى عالميا في إغاثة الشعب السوري خلال السنوات الثلاث الأخيرة حسب تقرير التتبع المالي للمساعدات الإغاثية الدولية "FTS" التابع لمكتب الأمم المتحدة لتنسيق الشؤون الإنسانية "أوتشا". وبلغ إجمالي ما خصصته قطر الخيرية لصالح النازحين واللاجئين السوريين حوالي 376 مليون ريال، فيما بلغ عدد المستفيدين من مشاريعها الإغاثية في الداخل السوري ودول اللجوء المجاورة أكثر 6.831.000 شخص في مجالات الغذاء والإيواء والصحة والتعليم وأن حوالي 57% منها نفذت في الداخل السوري.

يستضيف برنامج "كيف أصبحت"، بإذاعة القرآن الكريم في حلقة الغد الشيخ الدكتور "سلمان بن فهد العودة"، الداعية الإسلامي المعروف للحديث عن أهمية الاحتشام وارتداء الحجاب في حياة المرأة المسلمة، وذكر الأدلة من كتاب الله وسنة نبيه - صلى الله عليه وسلم -، ويشمل اللقاء عدة محاور، منها: التلازم بين الحجاب والاحتشام، ومقام الاحتشام الجامع، وعلاقة الأممِ والأديان السابقةِ بالحجاب، والتداخل بين الدين والأعراف في قضية الحجاب، وعمن تحتجب المرأة، ولباسها في بيتها، وعلاقة الخطيئة بالتعري والانكشاف، وموقف حضارةِ القيمِ وحضارةِ الأشياءِ من الحجاب، وغير ذلك من المحاور. الجدير بالذكر، أن برنامج "كيف أصبحت" يبث من الأحد إلى الخميس عبر أثير إذاعة القرآن الكريم 103.4FM من الساعة السادسة والنصف صباحا ولمدة ساعة كاملة، وسيقدم حلقة اليوم "عقيل الجناحي وعبد الله آل بوعينين"، إعداد د.عبد السلام البسيوني، ومن التنفيذ على الهواء: سلمان لقمان، وفى الإشراف توفيق أسامة.

اختتمت إدارة الدعوة والإرشاد الديني بوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية سلسلة "دروس من حياة الخلفاء الراشدين"، والتي قدمتها الوزارة لروّاد جامع الإمام محمد بن عبدالوهاب على مدى شهر كامل. واختتمت سلسلة الدروس بمحاضرة لفضيلة الشيخ الدكتور عبداللطيف بن هاجس الغامدي رئيس لجنة إصلاح ذات البين بمدينة جدة بالسعودية بعنوان "دروس من حياة الخليفة الراشد الرابع علي بن أبي طالب رضي الله عنه". وكان اللقاء الأول مع فضيلة الشيخ الداعية سلمان العودة الذي تناول سيرة الشيخين أبي بكر وعمر رضي الله عنهما.. فيما كان اللقاء الثاني من هذه السلسلة مع فضيلة الشيخ سعيد بن مسفر القحطاني الداعية المعروف الذي تناول حياة الخليفة الراشد الثالث "عثمان بن عفان رضي الله عنه". وتناولت اللقاءات أبرز المواقف والمحطات في حياة الخلفاء الراشدين، وجهادهم مع النبي صلى الله عليه وسلم وكذلك بعد أن تولوا أمر المسلمين، وكيف بذلوا، وجاهدوا في سبيل الدعوة والدين.

تناول الداعية الدكتور سلمان العودة في أولى محاضرات "إدارة الدعوة والإرشاد الديني بوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية" بجامع الإمام محمد بن عبد سيرة الخلفاء الراشدين. واستهل بسيرة أبي بكر الصديق وعمر بن الخطاب رضي الله عنهما، مبينا مكانة الصحابة رضوان الله عليهم وأنهم أفضل الخلق بعد الأنبياء اختارهم الله سبحانه وتعالى لصحبة نبيه صلى الله عليه وسلم . وساق العودة العديد من الأدلة التي تبين شخصية الصديق رضي الله عنه، ومواقفه في خدمة الدعوة، ورسالة الإسلام، ونبي الإسلام ودفاعه عنه بنفسه وماله، لا يقصر في ذلك بشيء. وعدد مواقف بارزة في حياتهما، ومنها موقفهما من أسرى بدر، وبعد هذا الموقف قال النبي صلى الله عليه وسلم: مثلك يا أبا بكر مثل ابراهيم عليه السلام القائل ( فمن تبعني فإنه مني ومن عصاني فإنك غفور رحيم )، ومثلك مثل عيسى ابن مريم في قوله ( إن تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم )، ومثلك يا عمر مثل نوح وموسى في التشديد على قومهما فقال عن نوح إنه قال ( رب لا تذر على الأرض من الكافرين ديارا)، وقال عن موسى إنه قال ( ربنا ليضلوا عن سبيلك ربنا اطمس على أموالهم واشدد على قلوبهم فلا يؤمنوا حتى يروا العذاب الأليم). ومن المواقف الفارقة في حياتهما، لما تولى أبوبكر الخلافة بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم، مع ما كان عليه الصديق من الرأفة والرحمة واللين إلا أنه قال( والله لأحاربن من فرق بين الصلاة والزكاة، والله لو منعوني عقال بعير كانوا يؤدونه للنبي صلى الله عليه وسلم لقاتلتهم عليه ، فكان في ذلك حفظاً للدين وتقويه له بين الناس، ومنها كذلك إنفاذه لجيش أسامة بعد وفاته صلى الله عليه وسلم. ومن المواقف ما كان في صلح الحديبية وكيف أن أبوبكر الصديق مباشرة سلم بما قال النبي صلى الله عليه وسلم، وقال لعمر " إلزم غرزه". ومما يؤثر عنهما في حياتهما رضوان الله عليهما التناغم الذي كان بينهما بداية من صحبتهم للحبيب صلى الله عليه وسلم ، وموقفهما معاً عند وفاته صلى الله عليه وسلم وكيف ثبت الصديق وصعد المنبر. وقال: (من كان يعبد محمد فإن محمد قد مات ومن كان يعبد الله فإن الله حي لا يموت)، ثم بعد الوفاة بالسير على منهجه صلوات ربي وسلامه عليه.

أكد فضيلة الشيخ الدكتور سلمان العودة نائب رئيس الاتحاد العالمى لعلماء المسلمين، أن أهداف معرض الكتاب تتفق ومقاصد الشريعة الاسلامية السمحاء حيث يأتى المعرض ترجمه لما جاء به الإسلام من دعوة للقراءه كسبيل للمعرفة والتقدم وكانت كلمة " إقرأ " هي أو كلمه نزلت من القرءان الكريم ، ولها دلالتها الواضحة وانعكاساتها على واقع الإنسان فى جميع مجالات حياته ، فحياة الإنسان واحتياجاته ذات علاقة وثيقة بالقراءة والمعرفة فى ذاتها رهينة بالقراءة . وقال لـ"الشرق" خلال زيارته لمعرض الدوحة للكتاب إن "النجاح والعلاج والزواج والتنمية كلها مقومات ترتكز على القراءه ، التى هى السبيل الأول للمعرفة ، التى تقود الإنسان بدورها إلى التقدم والنمو والتخطيط السليم". وفى رده على سؤال عن تقدم الغرب الذى لا يعتنق الإسلام أن التقدم الذى وصل اليه الغرب لم ياتى بالمحاولة المجردة ، ولكن بداياته كانت من خلال القراءه والإطلاع الذى يقود بدوره للمعرفة التى توصل للتعليم ، والباحث عن تقدم الامم سيجد ان اساسها كان من خلال التعليم وهو بدورة نوع من القراءه والإطلاع. وحول الرقابة أنواع الرقابة التى يمكن ان تفرض على بعض الكتب والمؤلفات بالمعارض قال فضيلته ، أن حجب الكتب والحجر على بعضها فى بعض المعارض لم يعد أمر ذو جدوى وأهمية وليس سبيلا للمنع والحجر ، لاننا مع التوسع العلمى والتكنولوجى اصبحنا نجد هذه المؤلفات بمضمونها وصورها وكافة محتوياتها فى الكثير من المواقع على شبكة الإنترنت .ولذلك لم يعد للرقابة على منع بعض المؤلفات معناها المعروف ولم تعد بذات الجدوى السابقة. وعن رايه فى تنظيم الدورة السادسة والعشرين لمعرض الدوحة الدولى للكتاب ، قال ان المعرض تظاهره ثقافية هامه تهدف لنشر المعرفة من خلال الكتب وشكر قطر على إحتضانها للمعرض بهذا المستوى ومحتوياته المتنوعة من العناوين الهامة فى شتى فروع المعرفة منوها بالتنظيم الجيد ومؤكدا أنه ، كلما كان اوسع كلما ضم الكثير من التنوع واضاف الى معروضاته ثراءا جديدا ومتنوعا.

قدمت إذاعة القرآن الكريم تجربة فريدة بمعرض الدوحة للكتاب، من خلال مشاركتها بجناح خاص تمكنت من خلاله من تقديم بث مباشمعرض الدوحةر من المعرض. ومن بين ما قدمته مقابلة إذاعية مع فضيلة الشيخ الدكتور سلمان العودة، أجراها الإعلامي عبد الله البوعينين، تناولت أهمية معرض الكتاب ودوره في مجال الدين والدعوة، ومدى إمكانية استغلاله لتأصيل علوم الدين. وضم جناح إذاعة القرآن الكريم عددا من الإصدارات على أقراص مدمجة تضم أذكار الصباح والمساء والختمة القطرية وثالثا عن العلماء القطريين، إلى جانب عدد من المطويات التي تضم معلومات عن الإذاعة ورسالتها وأهدافها، وبرامجها الحالية وبرامج الدورة المقبلة. وتأتي تجربة إذاعة القرآن الكريم للمشاركة في معرض الكتاب، في إطار الحرص على نشر الوعي الديني كجزء من رسالة الإذاعة والتعريف بها والجديد لديها. وجاء في كلمة الإدارة بالمطويات التي يوزعها جناح الإذاعة، بكونها إحدى المحطات التطويرية التي قدمت تجارب مختلفة، أنها أصبحت الأكثر متابعة، حيث لقيت برامجها ترحيبا من المستمعين، مما حدا بالإدارة الحرص على تقديم نفس المستوى المتألق عبر مجموعة من المسارات، يتمثل المسار الأول في الحرص على تقديم أجود القراءات، ومنحها حيزا زمنيا يلبي رغبات المستمعين، أما المسار الثاني فيتمثل في خدمة كتاب الله من خلال تفسيره لتقريب آياته ومعانيه للمستمعين والعمل على خدمة السنة النبوية المطهرة، والعناية بالعلوم الشرعية وتقريب مفاهيمها ومضمونها للجمهور، من خلال برامج تراعي الأصالة في المضمون والتبسيط في البيان، لتشكل المسارات الأربعة جوهر الرسالة الأساسية للإذاعة، إلى جانب الانفتاح المطلق للإذاعة على جميع مبادرات العلماء الأجلاء، مع الحرص التام على انتهاج مسلك الوطنية والاعتدال ونبذ التطرف، فكرا ومنهجا، ومن المنتظر أن تبث الإذاعة مجموعة من البرامج الجديدة اعتبارا من أول يناير المقبل، هي "مجالس أهل التفسير ومجالس أهل الفقه ومجالس أهل الحديث، ومجتمعي، وتربية وتعليم، ومنارات وكتاب وحوار ولسان عربي وفي مسيرة الحياة وكيف أصبحت".

استضاف مركز شباب "برزان" فضيلة الشيخ الدكتور سلمان بن فهد العودة حيث ألقي محاضرة بعنوان " عائلات نبوية"، تعرض فيها لقصص عدد من الأنبياء مع عائلاتهم التي وردت في القرآن الكريم. تأتي هذه المحاضرة ضمن فعاليات النشاط الديني للمركز ، وحضرها سعادة الشيخ سعود بن عبدالرحمن آل ثاني رئيس الاتحاد القطري لكرة السلة ، والشيخ علي بن حمد آل ثاني ، ناصر بن محمد بن سعد الكعبي عضو مجلس إدارة المركز و نبيل صالح ومدير المركز وعدد من مسئولي وأعضاء المركز وعدد غفير من الجماهير . أشاد الدكتور العودة في بداية المحاضرة بمركز الشباب ومنشآته ، موجها الشكر لإدارة المركز لكرم الضيافة والتنظيم المتميز للمحاضرة. بدأ الدكتور العودة باستعراض لقصة سيدنا آدم عليه السلام ، وكيف أن زوجه حواء خلقت من ضلعه (على القول المشهور) حيث مكان المشاعر والعواطف التي هي طبيعة الأنثى، ورد على الإدعاء بأن حواء كانت وراء خطيئة ابينا آدم عليه السلام، وذكر بأن الذكر والأنثى ورد ذكرهما في القرآن الكريم على قدم المساواة في التكليف والأمر والنهي. وعرج على قصة نوح عليه السلام وزوجته وأبنه الكافرين، وكيف أنه صبر على دعوة ابنه لإتباعه طوال هذه المدة الطويلة ، حتى آخر لحظة لا يزال يتلطف به قائلا : (يا بني اركب معنا...) ، مشيراً إلي الدرس للآباء ان يتلطفوا مع أبنائهم مهما كانوا منحرفين، كما تعرض لقصة أبينا إبراهيم عليه السلام وكيف تعامل مع زوجتيه وتحقيق أمر الله عز وجل في بناء البيت الحرام، وصبره على شرك أبيه وكفره وتلطفه معه أبضا ، تلاها بالحديث عن قصة موسى عليه السلام، وكيف تربى في حضن فرعون وشاهد ظلمه لنبي إسرائيل وكيف سقى للمرأتين من البئر ثم تولى إلى الظل، وكان مؤدبا وصاحب نخوة ومروءة لذلك أعجبت به إحدى المرأتين وصارت زوجته لاحقاً، وكيف كان يحمي أهله: (وقال لأهله امكثوا إني آنست نارا...)، وعرج بعدها سريعا على قصة عيسى عليه السلام وكيف جاء من غير أب ، ومكانة أمه مريم . اختتم الدكتور العودة المحاضرة بقصة خاتم الأنبياء محمد عليه الصلاة والسلام، وبين ان جميع الأنبياء لم يصلنا من أخبارهم وتفاصيل حياتهم إلا القليل ولكن محمدا صلى الله عليه وسلم وصلتنا تفاصيل حياته كاملة لأنه الخاتم ولأنه موضع الأسوة والقدوة لنا جميعا.

طالب الداعية والمفكر الإسلامي السعودي المعروف د. سلمان بن فهد العودة، باحترام مبدأ الاختلاف بين الناس، مبينا أنه أمر فطري غريزي مفطور في النفوس بين الناس، حيث يختلف الأب مع ابنه، والأخ مع أخيه، والتوأم مع شقيقه. وأكد في خطبة الجمعة التي ألقاها اليوم بجامع الإمام محمد بن عبد الوهاب،، أن الاختلاف سُنة ربانية، منذ خلق الله عز وجل آدم عليه الصلاة والسلام. وذكر أن الملائكة اختلفت وتنازعت فى الرجل الذى قتل مائة نفس، حيث اختلفت فيه ملائكة الرحمة وملائكة العذاب. واختلف الأنبياء عليهم الصلاة والسلام، كما فى قصة موسى والخضر، وكما فى قصة سليمان وداوود "إذ يحكمان في الحرث إذ نفشت فيه غنم القوم ". واختلف الصحابة رضى الله عنهم وأرضاهم. وأشار إلى صور من اختلاف أبي بكر وعمر، وهما أفضل الصحابة، وسيدا كهول أهل الجنة، وأفضل من طلعت عليهما الشمس أو غربت. وضرب أمثلة على اختلاف الصحابة، منها ما حصل من خلاف في غزوة بدر بشأن الأسرى، حيث قال أبو بكر: هم أقاربنا وبنو عمنا وعشيرتنا وأرى أن نرفق بهم لعل الله أن يهديهم، ونأخذ منهم الفداء ونطلقهم. بينما قال عمر بن الخطاب، الذى كان قويا في الحق: لا والله يا رسول، ما أرى رأي أبي بكر، فان هذه أول معركة أعز الله فيها الإسلام، وأرى أن تمكنني من فلان فأضرب عنقه، وتمكن عليا من فلان، وتمكن فلانا من أقاربه فيضرب عنقه، حتى يعلموا أنه ليس فى قلوبنا هوادة في دين الله عز وجل. وروى أن النبي صلى الله عليه وسلم، مال إلى رأى أبي بكر، القريب من اللين والتسامح، وقال للصحابة: أنتم فقراء فلا ينطلق أحد من المشركين إلا بفدية. الاختلاف فطرة إنسانية وتوقف عندما فعله النبى صلى الله عليه وسلم مرسخا مبدأ الاختلاف، وأنه أمر فطري غريزي مفطور فى النفوس بين الناس، حيث قال لأبي بكر: مثلك كمثل نبي الله إبراهيم، عندما قال: " فمن تبعني فإنه مني ومن عصاني فإنك غفور رحيم. ".ومثلك كمثل عيسى عندما قال:" إن تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم " وقال لعمر: مثلك كمثل نوح عندما قال: "رب لا تذر على الأرض من الكافرين ديارا "، وكمثل موسى عندما قال:" ربنا إنك آتيت فرعون وملأه... " وعلق على موقف النبى صلى الله عليه وسلم، من اختلاف أبي بكر وعمر، موضحا أنه أقر بوجود فرق فى الطبع والتكوين والمزاج والرؤية والنظر، مع وجود الصدق والإخلاص. تعلم سيرة أبي بكر وعمر ونصح الشيخ العودة بتأمل سيرة الصديق وعمر بن الخطاب، مطالبا بأن تكون سيرتهما دروسا نعلمها لأبناء المسلمين وبناتهم، في المدارس، ونقدمها في البرامج الإعلامية، واقترح بأن تكون سيرتهما مادة درامية يسهل عرضها عبر وسائط الاتصال الحديثة، مع مراعاة الضوابط الشرعية. وأبدى خوفه من أن يسبقنا غيرنا بنظرات غير موضوعية، لجيل الصحابة رضوان الله عليهم، حتى لا يشوهوا صورتهم أمام الأجيال المفتونة بالأدوات الاعلامية الحديثة وأمام غير المسلمين. وجدد التأكيد على وجوب احترام الاختلاف الراقي الرشيد بين الناس. كيفية احترام الاختلاف وقال نحن نعقد آلاف المحاضرات ونلقى آلاف الدروس ونقرأ آلاف الكتب، ونطلق آلاف التغريدات حول الاختلاف، ولا يزيدنا الأمر إلا بعدا عن احترام المختلفين معنا، وولعا بتحويل الخلاف الى نار تأكل الأخوة. وأوضح أن أمر الخلاف لايكفى فيه القاء دروس ومحاضرات وتغريدات، مبينا أن الخلاف يجب أن يكون منهجا وتربية تتعلمها النفوس وتستقر بداخلها وتتفهمها وتتواضع لها. تعظيم الصحابة ودعا الشيخ سلمان العودة لتعظيم الصحابة وحبهم والثناء عليهم، معتبرا ذلك التعظيم " قربة الى الله تعالى، ودليلا على صدق الايمان بالله تعالى ورسوله ".. وأشار الى أن الله عز وجل اختار الصحابة من بين سائر البشر، لصحبة النبى صلى الله عليه وسلم، والنبى رباهم على يده وعلمهم قولا وعملا، فى السلم والحرب والسفر والفقر والغنى والقوة والضعف، في مكة والمدينة، وقبل الهجرة وبعدها. فكانوا أفضل الأصحاب لأفضل الأنبياء. تعظيم الصحابة واجب وفي معرض دعوته لتوقير الصحابة وتعظيمهم، لم ينس العودة توضيح أن الصحابة بشر ليسوا معصومين، لافتا إلى أنهم كانوا يصيبون ويخطئون، معترفا باختلاف مراتب الصحابة فى سابقة الإيمان والتقوى والعلم والقوة والغنى والفقر، مؤكدا أن جيل الصحابة أفضل الأجيال، وأنهم أعظم الأمم،حيث اختارهم الله عز وجل لصحبة النبى وألهم النبى حُسن تربيتهم وتعليمهم، وتعاهدهم لأن يكونوا جيلا مثل المنارة لمن يخوض البحر، يهتدى بها ليعرف الطريق. وأكد الشيخ العودة أن " أمة تعظم أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم سوف يتربى أفرادها على النٌبل وصدق الايمان، وحب الله والرسول، وعلى القيم النبيلة " وبيَنّ أن من يتعلم سيرة الصحابة يجد رجالا من لحم ودم لانهم طبقوا قيم ومباديء الإسلام قولا وعملا، عاشوا وماتوا عليها، فلا تجد فى النفس غضاضة من السير على نهجهم والاقتداء بهم. وقال: قد نلتمس لأنفسنا العذر أن نخالف القيم وأن نتظاهر بشيء ونبطن خلافه وأن نختلف فيما بيننا، لأنه لا قيمة لمباديء لم يطبقها أصحابها الأولون.. وتساءل: هل يتوقع من يعيشون فى القرن الرابع عشر الهجرى أن ينجحوا فى شيء، فشل فيه أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم؟ وأجاب قائلا: ذلك أمر مستحيل. الصحابة بشر لا ملائكة وروى عن الصحابى عتبة بن غزوان، من أحد الرماة الأفذاذ ومن الذين أبلوا فى سبيل الله بلاء حسنا،قوله على منبر الكوفة " والله، لقد رأيتنى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم سابع سبعة ومالنا طعام إلا ورق الشجر حتى قرحِت أشداقنا، وما أصبح اليوم منا أحد إلا وهو أمير على مصر من الأمصار، وإنى أعوذ بالله أن أكون فى نفسي عظيما وعند الله حقيرا " ثم استغفر ونزل. وعلق العودة على الرواية مؤكدا أن الصحابة لم يكونوا ملائكة، مبينا أنهم كانوا بشرا يأكلون الطعام ويمشون فى الأسواق، ويتفقون ويختلفون، وقد يصدر من أحدهم الخطأ، لكنه يسارع بتصحيحه من تلقاء نفسه. أو يصححه أحد له، وقد ينزل القرآن ليصحح ما حدث. وضرب مثلا بتصحيح القرآن لأخطاء الصحابة، بماحدث فى قصة حاطب بن أبى بلتعة. وذكر أن القرآن نزل ليزكى الصحابة كما جاء فى قوله عز وجل: " لقد تاب الله على النبي والمهاجرين والأنصار الذين اتبعوه في ساعة العسرة ". وأبدى العوده اسفه من أقوال وكتابات منتسبين للاسلام، يقعون في سير الصحابة ويغمزون ويلمزون فيهم. وتساءل: إذا لم نؤمن بالصحابة ونوقرهم ونحترمهم، فأى مستقبل لنا؟ وختم خطبة أمس، بالـتأكيد على وجوب حب الصحابة والاقتداء بهم، والنظرة الايجابية لهم، واعتبر ذلك " ليس مجرد عقيدة يتلقاها المسلم أو يقرأها، وانما هى تربية ينبغى أن يعرفها الصغار قبل الكبار، وهى روح تسرى فينا تمدنا بالطاقة والقوة والأمل والحلم والرغبة فى التغيير والنجاح وبلوغ الأفضل على صعيد الفرد والجماعة والأمة والشعب والدولة ".

أعلنت وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية أن الداعية السعودي الشيخ د. سلمان بن فهد العودة، سيكون خطيب الجمعة بعد غد بجامع الإمام محمد بن عبدالوهاب. وتدعو وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية جموع المصلين للاستفادة من الخطب المعاصرة التي يصدح بها كبار علماء الأمة الإسلامية من أعلى منبر هذا الصرح الإسلامي الكبير بدولة قطر، بموقعه المتميز على ربوة عنيزة المطلة على أبرز معالم الدوحة الحديثة، وببنائه العصري المستمد من المعمار التراثي القطري، ومساحته الداخلية التي تتسع لأكثر من 30000 مصل، وبمواقف السيارات الفسيحة. ومنذ افتتاح جامع الإمام محمد بن عبدالوهاب وقف على منبره كبار العلماء والمشايخ من أعلام الأمة الإسلامية في خطبة الجمعة تعزيزا لمكانته وتعريفا بدوره في تبصير المسلمين بقضاياهم انطلاقا من رسوخ العقيدة على نهج كتاب الله وسنة نبيه محمد بن عبدالله عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم، ووسطية الطرح وواقعية المقاربة للأحداث المعاصرة. والشيخ سلمان بن فهد بن عبدالله العودة من مواليد قرية البصر بمنطقة القصيم، ويعد من أشهر الدعاة في المملكة العربية السعودية والعالم الإسلامي، تخرج في كلية الشريعة وأصول الدين بالقصيم ثم حصل على درجتي الماجستير والدكتوراة في السنة النبوية، قام بالتدريس في كلية الشريعة وأصول الدين بالقصيم لبضع سنوات، وهو المشرف العام على مجموعة مؤسسات الإسلام اليوم، والأمين العام للهيئة العالمية لنصرة المصطفى صلى الله عليه وسلم، وللشيخ العديد من الكتب والمؤلفات العلمية، وله مشاركات عديدة في ندوات ومؤتمرات إسلامية عالمية.

قال فضيلة الشيخ الدكتور سلمان العودة في تصريح خاص " لبوابة الشرق" أن إرسال قطر قوات إلى اليمن هو موقف نبيل وإيجابي، ويدعم قوات التحالف ويزيد من قوتها، معتبراً أن تطوير التنسيق الخليجي هو سبب أساسي لرفع وتيرة الإنتصارات في اليمن. وأضاف فضيلته أن هذه الإنتصارات تسعد كل المسلمين في العالم ونأمل أن تستعيد الشرعية وضعها ومكانتها ويبقى اليمن موحداً. وعن دور قطر في دعم القضية الفلسطينية والشعب الفلسطيني قال العودة: دور قطر مشرف وإيجابي في كل المجالات مادياً ومعنوياً وسياسياً وإعلامياً. وأضاف العودة لــ"بوابة الشرق" على هامش ندوة بعنوان "لا للتقسيم الزماني والمكاني للمسجد الأقصى" أن دعم القيادة القطرية والشعب القطري للقضية والشعب الفلسطيني أمر يزيد من عزيمة الفلسطينيين ويساعدهم على تحمل أعباء الحياة، وذلك من خلال الدعم بالمال والوقود الكهربائي بالإضافة إلى الجوانب العمرانية والتعليمية. وفي ما يخص الصراع الفلسطيني الداخلي وتأثيرة على موقف القضية الفلسطينية بشكل عام أكد فضيلة الشيخ بأن الخلاف الفلسطيني الفلسطيني مؤثر جداً على كل الجوانب. وأعتبر العودة أن المصالحة الوطنية الفلسطينية ضرورة حتمية مهما كانت المعوقات والتحديات، ودعا جميع الأطراف أن يكونوا على مستوى المسؤولية وأن لا يكون بينهم أي مصادمات، ولابد من التواصل وردم الفجوة والهوة القائمة لأن في ذلك قوة للجميع.

حث الشيخ د. سلمان بن فهد العودة، على اليقين بالله والاخلاص له والثقة به عند التضرع بالدعاء أملا في سرعة الاستجابة.وذكر في خطبة الجمعة بجامع الامام محمد بن عبد الوهاب، أن فاتحة الكتاب أعظم سور القرآن، وآية الكرسي أعظم آياته؛ لاشتمالهما على اسم الله الأعظم، وتأكيدهما على وحدانية الله عز وجل ونفي الشرك.وروى الشيح العودة قصة طريفة عن قبول الدعاء، فذكر أن طبيبة في منطقة معزولة بجنوب افريقيا، جمعت أطفالا في حضانة ذات صباح، وأخبرتهم أنها بحاجة الى زجاجات حارة بصفة عاجلة لطفلة رضيعة، وقالت لهم ان عدم احضار الزجاجات قبل صلاة الظهر يعرض الطفلة للموت.وروى أن الأطفال فزعوا من سيرة الموت وتخيلوا موت الطفلة الصغيرة التي فرحوا بها، وانتبذت واحدة منهن عمرها 10 سنوات في زاوية ورفعت يديها إلى الله بصدق وثقة تخاطبه وهي تحس بأنه يسمع كلامها ويستجيب لها ويتجاوب معها قالت: يارب أرجوك أرسل لنا زجاجات قبل صلاة الظهر، حتى لا تموت الرضيعة. وشعرت بالدفء والحنان حين اقتربت من ربها، فأردفت تقول: وكما تعلم يا رب فأنا أحب الدمى "العرائس" وأنا ليس عندي دمية، يارب أرسل لي واحده منهن، مع الزجاجات الساخنة.وأشار الى أن الطبيبة كانت تسمع دعاء الطفلة وابتهالها وتضرعها الى الله، ثم تستحضر الكم الهائل من العقبات والمعوقات، أمام تحقيق الأمنية، وقالت في نفسها: لو أن أحدا من أتباع الجمعيات الخيرية، أراد أن يساعد في احضار الطلب، فانه يحتاج الى أسابيع حتى يصل للمكان.وتابع د. العودة في رواية القصة قائلا: بقيت ساعات تفصل الطبيبة والأطفال عن صلاة الظهر واذا بالهاتف يرن ويخبرهم أحد الأشخاص بأن هناك طردا تم ارساله منذ شهر سيصل اليهم الان. وذهبت الطبيبة لتتسلمه وهي بين الخوف والرجاء ومعها بعض الأطفال، وفتحت الطرد فوجدت في أعلاه شنطا مدرسية، وفي أسفله زجاجات ساخنة، أرسلها الله اليهم قبل أن يٍسألوه.وذكر أن الأطفال سعدوا بالطرد، وشعروا أن الله استجاب لهم.وقال انهم وجدوا الدمية التي طلبتها الطفلة في أسفل الطرد. "وماكان ربك نسيا"اليقين باللهوعلق الشيخ العودة على القصة، مبينا أننا عندما نتعامل مع الله عز وجل بيقين، وندعوه موقنين بأنه سيقبل دعاءنا مثل ما حدث من الطفلة، وحين نخاطبه عز وجل وندري أنه أقرب الينا من حبل الوريد،الذي هو عرق في داخل أجسادنا. وحين نناجيه ونتمثل قوله تعالى: "واذا سألك عبادي عني فاني قريب"، ونخاطبه مباشرة، دون واسطه، فانه عزوجل سيتفضل علينا بقبول الدعاء.وأوضح العودة أن قرب الله عز وجل ممن يدعوه يعني أمرين:— الأول: الفصل بين الألوهية وبين العبودية، فهناك رب يُعبد، وهناك عبد يسجد ويتضرع ويسأل. ولا يمكن الوصل بينهما.الألوهية والعبوديةوأشار الى أن الذين خلطوا ما بين الألوهية والعبودية، وقعوا في الشرك والضلال المبين وعبدوا مع الله آلهة أخرى.— الثاني: أن الله سبحانه وتعالى قريب منا بعلمه "يعلم السر وأخفى"، "مايكون من نجوى ثلاثة الا هو رابعهم ولا خمسة الا هو سادسهم ولا أدنى من ذلك ولا أكثر الا هو معهم اينما كانوا ". " وعنده مفاتح الغيب لا يعلمها الا هو ويعلم مافي السموات والأرض وما تسقط من ورقة الا يعلمها".علم اللهوأكد خطيب جامع الامام محمد بن عبد الوهاب أن "الله يعلم ما تحمل كل أنثى" وأن علمه يشمل كل اناث الانس والدواب والحيوانات والحشرات. وعلمه سبحانه يشمل " ما تغيض الأرحام — ما تنقص — وماتزداد وكل شيء عنده بمقدار "وقال العودة: ان شعور العبد بقرب الله منه، يعني ادراكه بأن الله سميع بصير، يسمع ويرى:"اني معكما أسمع وأرى "، وهو سبحانه يسمع ويرى دبيب النملة السوداء على الصخرة السوداء في الليلة الظلماء.استحضار اليقين ضروريونصح الشيخ العودة باستحضار اليقين في الاجابة عند دعاء الله عز وجل، واستشهد بقول النبي صلى الله عليه وسلم: " ادْعُوا اللَّهَ وَأَنْتُمْ مُوقِنُونَ بِالاِجَابَةِ، وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ لا يَسْتَجِيبُ دُعَاءً مِنْ قَلْبٍ لاهٍ".وأوضح أن الدعاء في القضايا الكبرى العظيمة، فيه أسرار، وتقاطع في المصالح، حيث يتنوع دعاء الناس، يدعو أحدهم بشيء ويدعو أحدهم بنقيضة، والله رب الجميع، وله حكمة عز وجل في قبول دعاء أي من الطرفين وعدم قبول الآخر.