يتواصل لقاء الثلاثاء الدعوي الذي تنظمه إدارة الدعوة والإرشاد الديني بوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية، حيث يتناول دعاة الوزارة غدا الحديث حول (أركان الإيمان) وذلك في عدد من المساجد في الدولة. وتبدأ المحاضرات والدروس بمساجد قطر العامرة بوجود أماكن للنساء من بعد صلاة العشاء حيث يتناول الدعاة (أركان الإيمان الستة) وعناوين أخرى تتصل بالموضوع.

تواصل إدارة الدعوة والإرشاد الديني بوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية غرس القيم الإسلامية النبيلة في نفوس الطلاب والطالبات من خلال برامجها النوعية والمتميزة ومنها برنامج الفرسان التربوي والذي ينفذه "موقع إسلام ويب" وذلك لخدمة المجتمع من خلال إيصال رسالة تربوية وثقافية سامية، ولممارسة الدور الإرشادي والناصح والمصحح لمسار السلوك بتقديم مجموعة من الخدمات الدينية والاجتماعية والنفسية والأخلاقية والتربوية والتعليمية، وقد شملت تلك الخدمات جميع الفئات، وبخمس لغات عالمية، كما عمل على تحديث وتطوير وسائل وأساليب الخطاب، سعيا للوصول إلى أفضل النتائج. وأوضح محمد بن حمد الكواري مدير إدارة الدعوة والإرشاد الديني بوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية أن استمرار قسم الشبكة الإسلامية IslamWeb، في البرامج التربوية منذ أربعة أعوام يهدف إلى غرس القيم التربوية الفاضلة في نفوس النشء، وتعريفهم بقواعد الإسلام السامية، ومبادئ الأخلاق والأعراف والتقاليد العربية الأصيلة، من خلال موقع بنين وبنات بلغتيه العربية والإنجليزية. وأضاف الكواري أن إسلام ويب انطلق في القيام بدوره الدعوي والتربوي الرائد في غرس القيم من خلال برنامج "الفرسان"، حيث كانت الانطلاقة في2012 /2013م، من خلال قيمة "الصدق" والتي تم تنفيذها بنجاح في عدة مدارس، وكان لها صدى، تلتها قيمة "الأمانة" في 2013 /2014م، والتي تميزت بعدد أكبر من المدارس، وتم فيها تطوير وسائل العرض، لتكون السنة الثالثة 2014 /2015م التي انفردت بقيمة "الاحترام"، و"التعاون" هي القيمة الرابعة للعام 2015 /2016م التي تم وصل النجاح فيها إلى مستوى أعلى من ذي قبل، حيث شمل البرنامج أغلب المدارس الابتدائية، سواء المستقلة أو الخاصة، ورياض الأطفال، وكان ذلك بالتعاون المثمر مع المجلس الأعلى للتعليم. وحول إنجازات البرنامج للعام الماضي 2015 /2016م أشار السيد جاسم بن عبدالله العلي رئيس قسم الشبكة الإسلامية IslamWeb إلى أن البرنامج حقق خلال العام الماضي زيارة 76 مدرسة، منها 28 مدرسة للبنات، و20 روضة للأطفال، و28 مدرسة للبنين، وقد بلغ عدد المشاركين بالبرنامج أكثر من 4192 طالباً وطالبة.

* تنظم سنوياً بدعم من أوقاف الشيخ عيد بن محمد آل ثاني رحمه الله * تهدف إلى تعزيز التعاون بين المؤسسات الدعوية وتشجيع البحث العلمي * جائزة عالمية تضم في عضويتها كوكبة من علماء الأمة * تضم 4 جوائز لتشجيع العمل الدعوي الفردي والمؤسسي وتحفيزه تدشن مؤسسة الشيخ عيد الخيرية في السابعة من مساء غد الأحد، جائزة الشيخ عيد بن محمد آل ثاني الدعوية العالمية التي ترعاها المؤسسة والاتحاد العالمي للدعاة المسلمين. وتهدف الجائزة إلى تعزيز التعاون والترابط بين المؤسسات والجمعيات الدعوية والارتقاء بالبحث العلمي والأعمال الإبداعية في مجال العمل الدعوي وتشجيع الداعمين والعاملين في هذا المجال، الذي يميز الأمة الإسلامية ويرتقي بها، فضلا عن تكريم المؤسسات الدعوية والشخصيات الإسلامية المتميزة في خدمة العمل الإسلامي. جائزة عالمية وهي جائزة عالمية يرأس مجلس أمنائها سعادة الشيخ الدكتور محمد بن عيد آل ثاني وأمينها العام الشيخ أحمد البوعينين، وتضم في عضويتها كوكبة من الدعاة وعلماء الأمة من قطر وخارجها أبرزهم الشيخ د. ثقيل بن ساير الشمري، الشيخ د. عبدالعزيز بن عبدالرحمن آل ثاني، الشيخ د. علي القرة داغي، الشيخ د. محمد العريفي، والشيخ د. نبيل العوضي. جائزة سنوية وتنظم الجائزة سنويا بدعم من أوقاف الشيخ عيد بن محمد آل ثاني رحمه الله تعالى، وتمنح للمؤسسات والأفراد الذين يقومون بمشاريع دعوية ناجحة ونشاطات متميزة، حسب القواعد المحددة في النظم الخاصة بالجائزة. لتعزيز خيرية هذه الأمة وتأتي الجائزة لتعزيز خيرية هذه الأمة التي تنبع من أنها تدعو إلى الخير على بصيرة وحكمة، وهي وظيفة الأنبياء الذين غزوا القلوب بقول السلام ولين الكلام، وإبراز مكانة الدعاة الذين برزوا في كل زمان ومكان بأنهم رواد الإصلاح، وحملة مشاعل هداية الخلق إلى الحق؛ ومن أجل ذلك اهتم الإسلام بإعدادهم وتكوينهم، وشجع على تقديرهم وتشجيعهم. الشيخ عيد آل ثاني ومن هذا المنطلق تأتي هذه الجائزة الدعوية العالمية لتحمل اسم الشيخ عيد بن محمد آل ثاني — رحمه الله — الذي كان يقرب العلماء والدعاة، وظل على ذلك حتى آخر حياته التي ختمها بوقف ثلث ماله لفعل الخير، فكان بذرة لمؤسسة خيرية دولية لها أنشطة إنسانية ودعوية استفاد منها ملايين الناس على مدار عشرين عاما. وكان سعادة الشيخ د. محمد بن عيد آل ثاني قد أكد في كلمته خلال افتتاح المؤتمر الأول للاتحاد العالمي للدعاة مطلع مارس الماضي، أن خيريةَ هذه الأمةِ أساسُها الدعوةُ إلى اللهِ بالحكمةِ والموعظةِ الحسنةِ، والأمرُ بالمعروفِ والنهيُ عن المنكرِ، وأشار إلى أن عيد الخيرية بدأتْ رحلتَها في العملِ الإنساني والدعوي، منذ عقدين من الزمان، واتخذتْ مِن الْخَيْرِ طَرِيَقًا، وَمِنَ الدَّعوةِ مِنْهَاجاً.

عبدالحميد جواد *نأمل في بناء مركز تعليم قطري في العاصمة الكندية لتعليم المسلمين أصول دينهم *نثمن دور القيادة القطرية في حل النزاعات بالمناطق الساخنة بالعالم *إعطاء الشباب القطري دورا بارزا في القيادة والبناء والتنمية غير مسبوق عالميا *تطور البنيات الأساسية في قطر يعد الأسرع على مستوى العالم *الشباب الكندي المسلم يأمل في الاستفادة من تجارب القطريين في التعامل مع المستجدات *الاهتمام بقطاع الشباب في قطر هو سبب النهضة التي تشهدها البلاد أشاد السيد عبدالحميد جواد رئيس منظمة اتحاد الشباب المسلم الكندي وعضو الحزب الليبرالي الكندي الحاكم بالخطوات المتقدمة التي قطعها الشباب القطري في سلم التطور والرقي .. ووصف في حوار مع "الشرق" الشباب القطري بأنه طموح ومثقف يربط حياته بين الأصل والعصر .. وقال جواد الذي يزور الدوحة للمرة الرابعة إنه ذهل للتطور السريع الذي يراه في كل مرة يزور الدوحة .. وذكر أنه ما أعجبه أكثر أن كل التنمية الجارية في قطر يقودها الشباب القطري في كل القطاعات .. وأضاف " من حق كل قطري وقطرية أن يفتخر بهذا النحو الذي تسير به دولة قطر إلى الأمام وهو ما جعلها علامة ظاهرة وفارقة بين دول العالم .. وأكد جواد في حوار خاص للشرق أن دولة يقودها الشباب " لا تخاف عليها " مهما ساءت الظروف من حولها . ولفت إلى أن ثمة تشابها بين قطر وبلده كندا الذي قال إن قيادته الأخرى تهتم بالشباب وتهيئ له ظروف العيش حتى يقدم أفضل ما عنده للحاضر والمستقبل . أحمل رسالة تضامن وقال عبدالحميد جواد إنه يزور قطر هذه الأيام حاملا رسالة خير وتضامن وتشجيع من الشباب الكندي للشباب القطري حتى يمضي هذا الأخير في مسيرته نحو النماء والتطور وتحقيق طموحات المواطن القطري الذي قال إنه صار معروفا من بين شعوب العالم بأنه صاحب نخوة وشهامة وكرم وعون لكل محتاج ولكل من ضاقت أمامه السبل بسبب نزاع أو صراع أو كوارث طبيعية. وأضاف جواد " هدفي من الزيارة أن نتعلم من التجارب الدعوية الوسطية التي يقودها العلماء والدعاة في قطر وهذا هو هدف كل شاب كندي مسلم وذلك حتى نتمكن من تطبيق هذه التجارب في كندا لأننا أشد ما نكون لبناء جيل شبابي مثقف يفهم الدين الإسلامي على نحو وسطي بعيدا عن أي أفكار خاطئة .. تعاون مستمر وقال إن حملات التعريف بالإسلام التي تقودها منظمة اتحاد الشباب المسلم تتطلب وعيا كاملا بالدين الإسلامي وهذا لا يتأتى إلا في ظل فهم صحيح لأصول الإسلام . وأعرب جواد عن أمله في المزيد من التعاون مع الجهات ذات الصلة بالقضايا الدعوية في قطر . وقال إننا كشباب كندي مسلم نتطلع إلى أن تعمل القيادة الشابة في قطر وفي كندا على التنسيق من أجل تعزيز العلاقات الثنائية بين البلدين لأن قوة ومتانة العلاقات من شأنها دفع التعاون والتنسيق في المجالات السياسية والاقتصادية والثقافية وفي النهاية تكون محصلتها لصالح الشباب في البلدين . ودعا جواد – باسم الشباب المسلم في كندا – القيادة القطرية إلى المضي بخطوات أسرع نحو حل الصراعات والنزاعات بين بعض دول الغرب والمشرق العربي لكون أن لقطر سوابق حميدة وتجارب ناجحة إذ تمكنت قطر من حلحلة الكثير من القضايا المعقدة في عدد من البلدان وهناك أمثلة كثيرة عرفها العالم . وأضاف في هذا الجانب " نأمل من قطر أن تكون جسرا للتواصل بين دول الغرب والمشرق .. وهي قادرة أن تكون كذلك لكون أنه لقطر علاقات متميزة مع كل دول العالم ". حشود كبيرة خلال المناسبات الاسلامية في كندا هذا هو أملنا وأعرب الضيف الكندي عن أمله في أن يكون لقطر دور كبير في إنشاء مركز تعليمي يكون هدفه تعليم الشباب في كندا والجاليات المسلمة عموما لأن المسلمين بحاجة إلى تعليم أصول دينهم علاوة على ذلك فإن المركز سيعمل على ترسيخ التراث والثقافة الإسلامية .. وقال إن مثل هذا المركز سيلعب دورا في تعزيز العلاقات الثقافية بين الدوحة وكل المدن الكندية كما أن المركز المعني سيكون منبرا للفكر الوسطي الذي يعكس الإسلام الصحيح كما سيكون منبرا للدعاة والمفكرين الإسلاميين من كافة دول العالم .. وزاد القول " إن هدفنا أن يتعلم شبابنا الإسلامي داخل بلده كندا بعيدا عن التيارات التي تقدم فهما خاطئا للإسلام وبالتالي نكون قد أوجدنا بيئة نموذجية للشباب المسلم تحفظه من المنكرات والأفكار الخاطئة والتشدد". وقال إنه في كل مرة يزور فيها قطر يتعلم منها الكثير كمواطن كندي وقال إن ما أعجبه في قطر تمسك شبابها بعلوم العصر والعلوم الإسلامية الأصيلة ..وفي الوقت ذاته فإن القطريين يتعاملون مع كل غريب بكل احترام ولا يعرفون العنصرية وهي صفة يفتقدها الكثير من الشعوب .. وأضاف " لفت نظره أن كل مرافق الدولة يديرها قطريون شباب وهذا يدل على تفهم القيادة القطرية للدور الحيوي الذي يقوم به الشباب الذي يضطلع ببناء المستقبل وذكر جواد أن كندا تشبه قطر في مسألة العناية بالشباب خاصة من طرف رئيس الوزراء الكندي. قضايا الشباب الكندي عبدالحميد جواد لفت إلى قضية مهمة تواجه الشباب الكندي وهي مسألة تكوين بيئة أسرية سليمة بعيدة عن مغريات العصر لأن البيئة غير السليمة لا تسمح بتكوين الأسرة التي هي عماد كل مجتمع إسلامي .. وأضاف " حتى نصل إلى هذا الهدف فإننا يجب أن نقوم بدور كبير يتمثل في توعية ووعظ الشباب في كندا وهذا الدور يحتاج إلى العديد من المعينات التي قد لا تتوفر لشبابنا ومن هنا نتطلع إلى تعاون الشباب القطري معنا .. ونأمل أن تقوم الجهات المختصة في قطاع الشباب في كندا وفي قطر بتنظيم زيارات متبادلة تتيح الفرص لتبادل الخبرات والثقافات. وقال إن قطر كبلد عربي إسلامي حريص على ترسيخ مفاهيم التراث الإسلامي والدليل على ذلك المراكز الإسلامية الشامخة التي أسستها قطر في العديد من الدول الأوربية والآسيوية كما أسست قطر العديد من الكليات الإسلامية في آسيا وأوروبا والهند وغيرها .. وأوضح في هذه الأثناء أن الجاليات المسلمة في كندا لعبت دورا كبيرا في بناء المساجد والمراكز الإسلامية وتأسيس الجمعيات الخيرية ووصف هذه المراكز بأنها ناجحة جدا. وتضمن الحوار جزءا من كيفية تعامل السلطات الكندية مع المسلمين ..وذكر أن السلطات تتعامل معنا كمواطنين لنا كامل الحقوق والمواطنة كما أننا أحرار في ممارسة شعائرنا الدينية ..وفيما يتعلق بالأحوال الشخصية فإننا نقوم بعقد زيجاتنا بالطريقة الإسلامية حيث يقوم إمام المسجد المخول من السلطات الكندية بعقد الزواج وإصدار وثيقة زواج يتم توثيقها لدى الجهات القانونية. وفيما إذا كانت مسألة النقاب تشكل مشكلة بالنسبة للمرأة المسلمة في كندا قال عبدالحميد جواد " كانت الحكومة الكندية السابقة تعارض لبس المرأة المسلمة للنقاب ولكن بعد تولي الحكومة الحالية مقاليد الأمور في البلاد فإنها سمحت بلبس النقاب وصارت المرأة تظهر به في أي مكان سواء في مكان العمل أو المدرسة أو الشارع كما كفلت هذه الحكومة كامل الحرية الدينية لذلك تجد المرأة المسلمة تتمسك بالحجاب عن قناعة وتصر على لبسه لأنها لم تلبسه كما رأته في مجتمعها أو كما تفعل المرأة المسلمة في كثير من البلاد. كندا بلد الحريات الدينية وقال إن الحرية الواسعة التي يكفلها المجتمع الكندي شجعت الكثير من شباب الجامعات على تكوين كيانات ومنظمات إسلامية تمارس شعائر الإسلام بكل حرية وهو ما جعل المسلمين في كندا يشعرون بارتياح تام نتيجة التعامل ونتيجة الحقوق التي يوفرها القانون والدستور . المعروف أن المجتمع الكندي فيه الكثير من المنظمات الإسلامية التي تعمل كلها من أجل خدمة قضايا المسلمين ..فكيف يتم التنسيق بين هذه المنظمات ؟ فرد جواد بالقول " إن الإسلام دين تقارب وتواصل واجتماع فهذه المبادئ طبقها المسلمون الكنديون في حياتهم .. وأشار في هذه الأثناء إلى أن عدد السكان في كندا يصل قرابة مليوني مسلم من جملة نحو 37 مليون شخص. ونقل جواد معلومات أعلنتها الهيئة الرسمية للإحصاءات الكندية تقول: إنّ عدد المسلمين في كندا يزداد بسرعة كبيرة، وبحلول عام 2030م سوف تصل نسبة المسلمين في كندا 10% من عدد سكان كندا. وأوضحت الهيئة أنّ معدل نمو المسلمين يمضي بوتيرة أسرع من كلّ الديانات الأخرى، مشيرة إلى أنّ المسلمين الآن يمثلون 3.2% من إجمالي عدد سكان كندا البالغ 35.5 مليون نسمة، كما أشارت إلى زيادة عدد المسلمين 2% عن النسبة المسجلة في عام 2001، إضافة إلى أن الهجرة القادمة من باكستان زادت خلال السنوات الخمس الماضية. وبشأن ما إذا كانت أحداث الحادي عشر من سبتمبر في الولايات المتحدة الأميركية أثرت في تعامل الشعب الكندي والسلطات مع المسلمين قال جواد: بداية تأثر المسلمون ولكن الشعب الكندي واع يفهم ما يدور حوله من قضايا حيث تفهم بأن لا علاقة للمسلمين بهجمات أمريكا التي زاد من حجمها ما أسماه بالإعلام المأجور .. وقال جواد في هذه الأثناء إن ما تم هو حملة ضد المسلمين قادتها الجهات المناوئة لهم لكن الشعب الكندي مع سياسييه الأذكياء عرفوا كيف يتجاوزون هذه المشكلة.

يلتقي رواد سبعة عشر مركزاً دعوياً على مستوى الدولة مساء غد مع دعاة وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية، وذلك في لقاء الثلاثاء الدعوي الذي تنظمه إدارة الدعوة والإرشاد الديني بوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية. ويتناول الدعاة هذا الأسبوع "المشكلات الزوجية.. الأسباب والعلاج" حيث تركز المحاضرات على بيان الطرق والوسائل التي على الزوجين اتباعها لحل المشاكل الأسرية وخاصة تلك التي نبه إليها القرآن الكريم. وحثت إدارة الدعوة والإرشاد الديني الجمهور الكريم على حضور هذه الدروس التي تلقي الضوء على علاج المشكلات الأسرية التي ربما يقوض بعضها بنيان الأسرة المسلمة.

قال فضيلة الشيخ الدكتور محمود عبد العزيز يوسف أبو المعاطي خلال خطبة الجمعة بجامع الأخوين سحيم وناصر أبناء الشيخ حمد بن عبدالله بن جاسم آل ثاني رحمهم الله إن الدعوة إلى الله من أعظم القربات، وأعظم الواجبات، وبها يهدي الله أقواماً ضلوا سواء السبيل، وللدعوة وسائل لابد من توافرها لنجاحها، كما لابد من وجود صفات مهمة في الداعي إلى الله؛ ليكون ناجحاً وموفقاً في عمله. أخبر الله تعالى عن الدعوة أنها أحسن الأقوال وأرضاها عنده فقال: "وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِمَّنْ دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ" (فصلت:33)، وقد رتب الله عليها من الفضل العظيم، والأجر الجزيل الشيء الكثير وقال إن عناصر الدعوة كما وردت في الآيتين الشريفتين قال تعالى: " ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ" (النحل: 125). وقال تعالى " قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنْ اتَّبَعَنِي وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا أَنَا مِنْ الْمُشْرِكِينَ " (يوسف: 108). وعناصر الدعوة هنا الحكمة والموعظة الحسنة والجدال الحسن والبصيرة.. مشيرا الى ان من شروط نجاح الدعوة إلى الله تعالى تعلم العلوم الشرعية، ومعرفة حال المدعوين، والإلمام بأساليب الدعوة، ليكون الداعية على بصيرة. قال الله تعالى: " قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنْ اتَّبَعَنِي" ومن شروط نجاح الدعوة: التدرج من الأهم إلى المهم كما علم الرسول صلى الله عليه وسلم معاذاً رضي الله عنه حين أرسله إلى أهل اليمن يدعوهم إلى الله، فقال له: " فليكن أول ما تدعوهم إليه شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله، فإن هم أجابوا لذلك فأعلمهم أن الله افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة، فإن هم أجابوا لذلك فأعلمهم أن الله افترض عليهم صدقة في أموالهم تؤخذ من أغنيائهم وترد على فقرائهم". الحديث متفق عليه. ومن شروط نجاح الدعوة استعمال الحكمة والموعظة الحسنة ولين الجانب وعدم التعنيف، ومراعاة الوقت والمكان المناسب حال الدعوة. ومنها أيضا التحلي بالصبر والتحمل لما لابد للداعية أن يتعرض له من طرف المدعوين من الأذى والنيل من عرضه أثناء أدائه. ومنها أن يكون سلوك الداعية وعمله وتصرفاته موافقة كلها لما شرع الله تعالى حتى لا يكون هناك تناقض بين ما يدعو الناس إليه وبين ما يطبقه هو في نفسه فيكون كلامه صرخة في واد أو نفخة في رماد، كما قالوا. قال تعالى: "أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنْسَوْنَ أَنْفُسَكُمْ" {البقرة:44}. وأضاف أن من الشروط التي يجب توافرها في الداعي إلى الله إخلاص الداعي إلى الله في دعوته، وأن يكون الداعي عنده علم بحقيقة ما يدعو إليه وأن يكون عنده بصيرة فيضع الأمور مواضعها. وأشار الى أن الأمي الذي لا يقرأ ولا يكتب مكلف بالدعوة إلى الله بقدر حدود واستطاعته ومقدوره فالمسلم يعلم وجوب الصلاة؛ لذلك فإنه يدعو الناس إلى أداء الصلاة، ويدعو إلى ترك المنكرات التي يعلم تحريمها، يقول: صلوا يا إخواني، صم يا أخي، اترك هذه المعصية — التي يعلم أنها حرام — فيدعو على قدر ما يعلمه، لكن أن يكون الأمي داعياً وموجهاً، ويصعد كل منبر، ويتصدر كل منتدى بلا علم، فهذا قد يضر، ويهدم أكثر مما يبني.

دشنت وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية اليوم ، النسخة الرابعة من حملة "شفاء ورحمة"، التي تنظمها في شهر رمضان من كل عام، بالتعاون مع مؤسسة حمد الطبية، وعدد من المستشفيات.. حضر افتتاح الحملة التي أقيمت بمستشفى حمد العام؛ السيد محمد بن حمد الكواري، مدير إدارة الدعوة والإرشاد الديني بوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية، والسيد خالد وليد الحمادي رئيس قسم الإرشاد الديني بإدارة الدعوة، كما حضرها من جانب مؤسسة حمد الطبية السيدة د. ميثاء سعد البوعينين (المديرة التنفيذية لشؤون المجتمع والتواصل مع المرضى)، والسيد حسن محمد الهيل (المدير التنفيذي لإدارة الإعلام والعلاقات العامة)، والدكتور يوسف خالد المسلماني (المدير الطبي بمستشفى حمد العام)، والسيد عبدالله خالد الهاجري (مدير العلاقات العامة بمستشفى حمد العام)، والسيد علي عبدالله الخاطر (رئيس لجنة الاتصال العليا للرعاية الصحية). وأوضح السيد محمد حمد الكواري (مدير إدارة الدعوة والإرشاد الديني) أن الحملة تقام للعام الرابع على التوالي، من خلال مكاتب المطوع التابعة لإدارة الدعوة والإرشاد الديني في عدد من المستشفيات، وتستهدف استشفاء المرضى وفق الكتاب والسنة، والوصول إليهم في أماكنهم، ومنها المؤسسات الصحية؛ من أجل نشر الثقافة الشرعية والقرآنية بين جميع شرائح المجتمع ومنهم المرضى، لتلبية رغباتهم في تلقي الرقية الشرعية، والإجابة عن أسئلة المرضى المباشرة بجانب الزوار، عن طريق الهاتف، أو زيارة المكتب، وتوعيتهم بالأحكام الشرعية في الصوم خلال شهر رمضان.. وأضاف الكواري: إن الدعاة يقومون خلال الحملة بزيارات مستمرة للمرضى في غرفهم، وتوزيع المطويات والكتيبات الدعوية والرقية الشرعية والمصاحف وتقديم النصائح الشرعية، حيث تسهم بشكل إيجابي في التخفيف عنهم، من الناحية النفسية والمعنوية، ومن ثم تساعد في شفاء كثير من المرضى، لأن القرآن أحد الوسائل العلاجية التي تؤثر في نفوس المرضى بالرضا بقضاء الله، والصبر على المرض، وطلب الشفاء منه سبحانه. وقدم الكواري الشكر لمؤسسة حمد الطبية، وجميع القائمين على الحملة، على جهودهم المقدرة وتعاونهم البناء في إنجاح حملة شفاء ورحمة، التي تقام بمستشفى حمد العام، ومستشفى النساء والولادة، ومستشفى الوكرة، ومستشفى الخور، والمستشفى الكوبي بدخان. من جهتها قالت د. ميثاء سعد البوعينين: إن التعاون مع إدارة الدعوة والإرشاد الديني بوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية، يأتي في إطار الشراكة المجتمعية، فنحن نعمل معاً بيد واحدة لهدف واحد خصوصا في رمضان، حيث يكون المرضى بحاجة إلى القرآن لتطمئن قلوبهم، وتعريفهم بأمور دينهم والرد على أسئلتهم، واستفساراتهم الشرعية، وتقدمت ميثاء بالشكر لوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية، لما تقدمه من دعم للمجتمع، في كل ما من شأنه التعريف بأمور الدين وتثقيف المجتمع بالوعي؛ في العلم الشرعي للدين الحنيف.

"لك الحمد جسمي في سبيلك ينزف أمثلي بتاج الصالحين يُشرّفُ".. هكذا بدأ الداعية السعودي الشيخ عائض القرني قصيدته "رصاصة الرحمة" والتي توثق لمحاولة الإغتيال التي تعرض لها عقب تقديمه لمحاضرة دينية بمدينة زامبوانغا في الفلبين مطلع مارس الماضي وذلك ضمن رحلاته الدعوية التي يقوم بها في سبيل نشر الإسلام، ولم تفلح المحاولة وأصيب على إثرها بجروح في ذراعه بعد تلقيه لـ 6 رصاصات تم إستخراجها بعمليات جراحية خضع لها الشيخ بإحدي مستشفيات المملكة.والقرني في قصيدته "التي نشرها على حسابه الخاص في الفيسبوك وأورد رابطها على حسابه بتوتير" كأنه يبتهج بالإصابة التي تعرض لها إذ يحمد الله عليها كون الدماء التي نزفها كانت في سبيل الله وهو شرف لا يناله إلا الصالحين وشبه حادثة إطلاق النار ونجاته منها بالكرامة التي يقف أمامها عاجز عن شكر الله جل وعل، وتسائل القرني أيكون ما حدث له حجةً له للترقي إلى مقام الصالحين؟.ويواصل الشيخ مبتهجاً بما حدث له بفضل السكينة التي أنزلها الله عليه فلم يرتجف قلبه جذعاً ولا طرفت عيناه خوفاً، وإعتبر أن آثار الإصابة إنما هي وسام قلده له الحق عز وجل وربما تكون سمة تميزه يوم الموقف العظيم .يذكر أن الشيخ عائض القرني قد نقل من الفلبين إلى السعودية عقب محاولة الإغتيال لإكمال علاجه بالمملكة، وخلال تواجده بالمستشفى لتلقى العلاج زاره 20 فلبينياً يعملون في المملكة وأعلنوا إسلامهم أمامه.تبقى القول بأن قصيدة الشيخ القرني "رصاصة الرحمة" تتكون من أربعة عشر بيتاً جاء فيها:لك الحمد جسمي في سبيلك ينزفُأمثلي بتاج الصالحين يُشرّفُ؟ لك الحمد كم قلّدتني بكرامةٍعن الشكر ياربّ الجلالة أضعفُوهل هي إلّا وخزةً في سبيلهِومازلتَ تحبوني بفضلٍ وتلطفُ كأن رصاص الموت في الصدر وابلٌمن الغيث في ذات المهيمن يدلفُ فيا عجباً كل المقادير نعمةٌولو كان قلبي في لظى الهول يرجفُلقد نزلت في الروح منك سكينةٌفلا القلبُ رجّاف ولا العين تطرفُ وقدمت نفسي للشهادة راضياًكأني إلى روضٍ من الأنس أزحفُ وقلّدني ربي وساماً بمعصميلعلّي به يوم القيامةِ أُعرفُ ولم أنس والموت المهيب يلفنيوقلبي على صوت الشهادة يهتفُ أُقدّسك اللهم والموت قادمٌوحولي رصاص الغدر والظلم يعزفُ لقيت الردى في الله أعزل صابراًسلاحي ترانيم التسابيح تقصفُوخصمٍ أتاني بالرصاص مُدججاًفخرّ صريعاً بالمذلة يرسفُ كأن سياج الحفظ حولي كتيبةٌعلى كل باغي باسم ربي تزحفُ وودّعت أصحابي وقلت لقاؤنامع المصطفى المختار في الخلد أشرفُ

يعقد بمركز موزة بنت محمد للقرآن والدعوة بوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية غدا ملتقى "خبرات" الأول لشعبة تحفيظ القرآن الكريم النسائية التابعة للوزارة. ويجمع الملتقى رئيسات مراكز تحفيظ القرآن الكريم النسائية ومنسقات ومشرفات وموجهات شعب القرآن الكريم في هذه المراكز على مستوى الدولة. ويهدف الملتقى إلى تبادل الخبرات لجميع الكوادر العاملة في شعب القرآن الكريم في جميع مراكز التحفيظ النسائية التابعة لوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية من خلال عرض المشاريع والأنشطة المصاحبة لحلقات التحفيظ والتي أقيمت في مراكزهن وحققت نجاحاً ملحوظاً وذلك من أجل رفع كفاءة وجودة العمل في دور التحفيظ وتقديم أفضل الخدمات لدارسات وحافظات كتاب الله .

اختتمت إدارة الدعوة والإرشاد الديني بوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية مهرجانها التربوي الترفيهي الخامس "أسرتي سعادتي"، الذي أقيم بالتعاون مع اللجنة المنظمة لمسابقة الشيخ جاسم بن محمد للقرآن الكريم، يومي الخميس والجمعة الماضيين بحديقة اسباير، ولقيت فقرات المهرجان تفاعلا من الأسر التي توافدت عليه مع أبنائها، وشهد فقرات تربوية، وألعابا حركية متنوعة. وأكد السيد محمد بن يعقوب العلي مدير إدارة الدعوة والإرشاد الديني بوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية أهمية إقامة المهرجانات الهادفة، حيث انها فرصة لجمع الأسر وتقديم الهدية والجائزة على الإنجاز والمشاركة وهذا جانب تربوي مهم نحرص عليه في برامجنا لبث روح الإبداع والتميز، وإخراج الجيل القرآني العامل المجتهد، ولذا نحرص على تقديم برامج تحافظ على الأسر وتزيد من ترابطها وتقاربها. وقد تعددت المسابقات بالمهرجان حيث شارك أكثر من 1000 طالب وطالبة في مسابقة "لون آية"، وتم تكريم المميزين منهم بجوائز مادية وعينية، بالإضافة إلى المسابقات الحركية والثقافية المتنوعة في مناح متعددة من السيرة النبوية، وفي الثقافة الإسلامية، والآداب العامة، كما قدمت العديد من الخواطر الدينية عن المرأة والأسرة والطفل، مع سحوبات على هدايا وجوائز منوعة. وقدم العلي شكره لإدارة اسباير على هذا التعاون لتنظيم المهرجان خلال هذين اليومين وما قدموه من تسهيلات، مشيرا إلى أهمية التعاون بين مؤسسات الدولة المختلفة لما فيه الفائدة للأسرة والمتعة للأطفال من البنين والبنات.

يقود الداعية محمد حسن الإبراهيم قافلة سيلين الدعوية مساء غداً ويؤم الشباب بمنطقة الِعديد في صلاة المغرب من خلال المصلى المتنقل لعيد الخيرية، ويلقي بعدها كلمة يحثهم فيها على التحلي بالآداب والأخلاق الإسلامية، والالتزام بالعبادات والسلوكيات والمعاملات التي حثنا عليها الشرع الحنيف. وكانت قافلة سيلين الدعوية قد استضافت اليوم الخميس الشيخ محمد الحمادي الذي قام بزيارة الشباب في المخيمات، وقدم بعض التوجيهات والنصائح الهامة لهم. وكان دعاة القافلة خلال الأسبوع الماضي زاروا عددا من مخيمات الشباب، وحثوهم على المبادرة إلى الأعمال الصالحة، وأن المسارعة لفعل الخيرات والإكثار منها من أجل الطاعات وأعظم القربات، وأن الإيمان بالله حقا لابد فيه من اعتقاد القلب ونطق اللسان وعمل الجوارح، فلا يكفي دعوة الإيمان بلا عمل لأن الله جل وعلا ذكر الإيمان مقرونا بالعمل الصالح في آيات من كتابه العزيز، وإن الإيمان بلا عمل كجسد بلا روح لا اعتبار له، فالإيمان والعمل قرينان في كتاب الله فكما لا ينفعل عمل بلا إيمان فلا ينفعل إيمان بلا عمل، وأن الأعمال الصالحة سبب للحياة السعيدة الطيبة في الدنيا والفوز في الآخرة. كما تناول الدعاة الحديث عن شكر الله على نعمه الكثيرة التي لا تعد ولا تحصى، فقد أمر الله تعالى عباده المؤمنين بالأكل من طيبات ما رزقهم، وأن يشكروه تعالى على ذلك فإنه المنعم المتفضل به ابتداء الذي يستحق العبادة وحده لا شريك له. والرزق والمال نعمة كبيرة من الله تعالى على الإنسان ودونها لا يستطيع العيش، وما دام الإنسان يحب دوام هذه النعمة بل وزيادتها؛ فيجب عليه أن يشكر الله عليها، وقد وعد الله من شكره أن يزيده من فضله، فقال تعالى: لئن شكرتم لأزيدنكم، أي؛ لئن شكرتم إنعامي لأزيدنكم من فضلي. وأوضح المهندس عبدالعزيز حاجي مدير فرع الوكرة بعيد الخيرية أن دعاة قافلة سيلين يركزوا على المواضيع التي تهم شريحة الشباب مثل التذكير بالله عز وجل وآداب الإسلام وإتباع تعليمات السلامة المرورية والتحذير من السرعة وأخطارها وغيرها من الموضوعات الهامة التي تهم الشباب. كذلك التعرف على الشباب الراغبين في تغيير حياتهم إلى الأحسن ودعوتهم في المخيم الذي أقامته القافلة ووفرت فيه وسائل الترفيه المفيد بهدف استقبال الشباب فيه، بالإضافة إلى تقديم نصائح وتوجيهات عبر أحد الدعاة المعروفين. تجدر الإشارة إلى أن برنامج القافلة يتضمن توزيع مواد دعوية في سي دي عبارة عن محاضرات متنوعة لدعاة ومشايخ تهدف إلى توعية الشباب بالأخطار التي قد يتعرضون لها مثل أصدقاء السوء، السرعة، التفحيط والتطعيس، وكذلك تحذيرهم من المعاصي والسيئات مثل التدخين وأضراره، وعقوق الوالدين، وترك الصلاة.

يتواصل لقاء الثلاثاء الدعوي الذي تنظمه إدارة الدعوة والإرشاد الديني بوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية، حيث يتناول الدعاة " خصائص الدين الإسلامي " وذلك بثمانية عشر مسجداً جامعاً على مستوى الدولة بعد صلاة العشاء، مع وجود أماكن للنساء. ويتحدث فضيلة الشيخ هلال سعيد مبروك عن "الخـصائـص العامـة للإســـلام" بجامع عمر بن الخطاب (مدينة خليفة) م.س (700)، ويؤكد فضيلة الشيخ فوزي محمد أبو سعدية على أهم خصائص الدين الإسلامي وهي أن "الإســلام ديـــن الرحــمـــة" بجامع أم المؤمنين زينب بنت جحش رضي الله عنها (الخور) م. س (999)، ويتحدث فضيلة الشيخ جمال صلاح الحيدري بعنوان "خصائص الدين الإسلامي" بمركز معاذ بن جبل الدعوي( السيلية الشمالية) م.س (41)، وفضيلة الشيخ سعيد مصطفى يبين "خـــصـــائـــص الإســـــــلام" بجامع محمد بن عبد الرحمن الزمان ( السلطة الجديدة) م.س (60) وكذلك فضيلة الشيخ مختار بن العربي مؤمن عنوان لقاءه "خصائص دين رب العالـمين" بجامع عبد الله عبد الغني وإخوانه ( النجمة) م.س(108). وتحت عنوان "ربــــانـــيـــة الإســـــــــــــلام" يتحدث فضيلة الشيخ عبدالكريم محمد الحوصلي بجامع أحمد بن راشد المريخي م.س (240) ( مدينة خليفة )، وعن"الـديــــــن الــقـــــــيـــــــم" يتحدث فضيلة الشيخ بدر الدين محمد عثمان بجامع عبد الله بن عبد الله العطية ( المرة الغربية) م.س (685)، ويبين فضيلة الشيخ صادق محمد سليم "خصائص الدين الإسلامي" بجامع عبد العزيز بن جاسم آل ثاني م.س (954) ( الريان الجديد)، وفضيلة الشيخ أسامة رضوان عنوان لقاءه "هـــــــــــذا ديــــــنــــــنــــــــا" بجامع عبد اللطيف بن عبد الرحمن المانع م. س (1230) (العزيزية)، وفضيلة الشيخ فريد الهنداوي "خصائص الدين الإسلامي" بجامع ابن تيمية م .س ( 857 ) (بني هاجر). ولرواد جامع مجمع بروة ستي م. س ( 304) بمنطقة أبوهامور – مسيمير يتحدث فضيلة الشيخ محمد فرج خضر عن "مــحــــاســــن الإســــــــــــــلام" ، وفضيلة الشيخ د. أحمد الفرجابي يبين "خصائص الدين الإسلامي" بجامع مسفر بن ناصر الشهواني م. س (1155) الشحانية، وعن "ربــــانـــيـــة الإســـــــــــــلام" يتحدث فضيلة الشيخ د. عادل حسن الحرازي بجامع سعد ماجد آل سعد م.س ( 46 ) ( المعمورة )، وفضيلة الشيخ سالم محمد هلال يتحدث عن "خصائص الدين الإسلامي" بجامع مجمع بروة م. س (232) (على طريق الوكـــــرة ). ولبيان "شــــمــــولــــيــــــة الإســـــــــــلام" يتحدث فضيلة الشيخ أحمد محمد زياد بجامع مجمع بروة( السيليه )م س (244)، وفضيلة الشيخ موافي عزب يتحدث تحت عنوان "ديــــن الرحـــــــمــــــــــة" بجامع عبد الرحمن آل ثاني (دوار الفروسية)م.س (1234)، وفضيلة الشيخ قائــد الصــرحــــــة "ديــــــنــــــــي الإســــــــــــلام" بجامع الشيخ فيصل بن فهد بن جاسم آل ثاني م. س(1129) (أم صلال محمد)، وفضيلة الشيخ د. ضيف الله عمر سالم يتناول "سـمـات وخصائص الإســلام" بجامع منيرة بنت سلطان بن ناصر السويدي م. س (862) (الدفنة).

نظم موقع إسلام ويب التابع لإدارة الدعوة والإرشاد الديني بوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية مهرجاناً ترفيهياً وثقافياً بمجمع الخليج مول يومي الخميس والجمعة الماضيين 18 و 19 فبراير، وذلك ضمن المهرجانات الخارجية المخصصة للأطفال. ويأتي المهرجان ضمن الفعاليات المصاحبة لمسابقة الشيخ جاسم بن محمد بن ثاني للقرآن الكريم - الفرع الدولي "أول الأوائل". واكدت إدارة الدعوة والإرشاد الديني ممثلة في موقع إسلام ويب أن الفعالية حققت أهدافها باستقطاب الأطفال وذويهم للمشاركة والاستفادة من البرامج المقدمة للأطفال، حيث شهد المهرجان إقبالاً كبيراً على المسابقات الثقافية، وركن ممارسة تلوين اللوحات القرآنية المخصصة لفئة 10-15 سنة، وبلغ عدد المشاركين فيه على مدى اليومين أكثر من 200 طفل وطفلة، وكذلك ركن تلوين اللوحات الصغيرة لشخصيات بنين وبنات للأعمار 4-9 سنوات، إضافة إلى مشاهدة القصص القرآنية المعروضة من خلال موقع (بنين وبنات) التابع لإسلام ويب. كما تضمن المهرجان تقديم فقرات إنشادية وألعاب حركية وتلاوات قرآنية متميزة لنماذج من الأطفال وتوزيع الجوائز والهدايا على جميع الأطفال، من خلال الفقرات التي قدمت في ثنايا المهرجان. وشهد المهرجان اختيار أفضل لوحات قرآنية تم تلوينها لتكون الفائزة بالجوائز القيمة المقدمة من اللجنة المنظمة لمسابقة الشيخ جاسم للقرآن الكريم وإدارة الدعوة والإرشاد الديني.

برعاية سعادة الشيخ د. محمد بن عيد آل ثاني تعقد مؤسسة الشيخ عيد الخيرية الملتقى الأول للدعاة القطريين بعد غد الثلاثاء، بحضور نخبة من دعاة قطر. ويأتي هذا الملتقى بعد تدريس 26 داعية قطرياً 100 دورة تدريبية، استفاد منها نحو 2000 داعية بعدد ساعات يقدر بـ 5000 ساعة تدريسية. وقام الدعاة القطريون بالتدريس للأئمة والخطباء وطلبة العلم في نحو 13 دولة، منها: سريلانكا وإندونيسيا وغانا وكينيا وملاوي والسودان وجزر القمر توغو وبنين وبروندي والفلبين. وذكر علي بن عبدلله السويدي مدير عام عيد الخيرية، أن الدعاة القطريين، لهم تأثير قوي في رحلاتنا الخارجية؛ وخاصة في إفريقيا وآسيا؛ ومن ثم رأينا أن نعقد هذا الملتقى ليكون انطلاقة لعمل دعوي ممنهج، تستفيد منه الأمة الإسلامية.. وأضاف: إن هذا الملتقى الذي يضم الدعاة القطريين؛ جاء لمناقشة قضايا الدعوة ومراجعة الجهود السابقة، التي تمت تحت مظلة عيد الخيرية، لنتعرف عقباتها وتحدياتها، ولنقترح سبل نجاحها وتطوير وسائلها. من جهته قال السيد علي بن خالد الهاجري المدير التنفيذي لقطاع المشاريع الخارجية: إن هناك 26 داعية قطرياً قدموا 100 دورة استفاد منها 5000 دارس في ثلاثة أعوام، وكانت هذه الدورات في الدعوة والفقه والتفسير والحديث والتنمية البشرية والحاسب الآلي ومهارات الاتصال الجماهيري. وأضاف الهاجري: إن متوسط الدورة الواحدة كان خمسة أيام في الأسبوع، وكان يحضرها في المتوسط 150 طالباً، وكان الدعاة يسيرون فيها وفق منهج معتمد لإعطاء مفاتيج دعوية؛ على أساسها ينطلق الدعاة. وقال الهاجري: إنه نحو 200 داعية قطري تمت دعوتهم لحضور الملتقى، لدراسة ما تم في المرحلة الماضية ووضع خطة جديدة للمرحلة القادمة، التي تشهد فيها أمتنا أحداثاً كبرى، تلك الأحداث التي تتطلب منا بذل جهد مضاعف للتخفيف على الناس وتثقيفهم في الوقت نفسه. وأكد أن الهدف من الملتقى تفعيل دور الدعاة القطريين خارج قطر. وبيان أهمية دور الداعية القطري في هذه البرامج. وإبراز الدور البناء الذي تقوم به دولة قطر، من خلال إيفاد سفراء الخير حول العالم. ونشر تعاليم الإسلام السمحة، وتصحيح المفاهيم المغلوطة، والوقوف على معاناة المسلمين في شتى بقاع الأرض، وزيارة المشاريع الخيرية التي نفذتها المؤسسة، بدعم سخي من أصحاب الأيادي البيضاء بدولة قطر، والوقوف على ثمرتها. من جهته قال ثابت القحطاني المشرف على إدارة الكوارث بقطاع المشاريع الخارجية: إن الناس بحاجة إلى الدعوة، مثل حاجتهم للمساعدات، مشيرا إلى آخر رحلتين خرج فيهما مع المؤسسة إلى سريلانكا وغانا، حيث ترافق العمل الدعوي مع العمل الاجتماعي والإنساني، فكان له تأثير قوي في نفوس الناس الذي يحبون قطر وأهلها، ولفت إلى أن هناك قطعة أرض في سريلانكا كان مالكها يرفض أن تقام عليها مدرسة، حتى وإن اشتريت منه، ولكن بشفاعة بعض دعاة من قطر تبرع بها.

تعدى عدد متابعي الحساب الرسمي للداعية السعودي الشيخ الدكتور عائض القرني على موقع التواصل الإجتماعي تويتر حاجز الـ 12 مليون متابع .وأطلق محبي الشيخ هشتاقاً بعنوان #عائض_القرني_12_مليون_متابع عبروا فيها عن فرحتهم بتواجده معهم على تويتر وأثنوا عليه جزيل الثناء لما يقدمه الشيخ من نصائح ونفحات إيمانية تضيئ لهم طريق الحياة، وتمنوا للشيخ موفور الصحة.وأكد المغردون ان وصول متابعي الشيخ إلى عدد 12 مليون متابع دليل واضح على محبة الناس له وإيمانهم بصدق ما يقدمه وما يحمله من علم ومعرفة، مؤكدين أنه "يستاهل .. رجل التواضع والخُلق النبيل الذي عُرف بعشقه للدعوة وحبه للناس الله يجعلهم شاهدين له ، لا شاهدين عليه".وتداخل القرني في الهشتاق موجهاً رسائل إمتنان لمحبيه يشكرهم فيها، حيث قال مغرداً:"أهلاً وسهلاً والسلام عليكمُ وتحية منّا تُزف إليكمُ أحبابنا ما أجمل الدنيا بكم لا تقبح الدنيا وفيها أنتمُ".ثم أردف بتغريدة ثانية:"شكراً لمن أسعدني بالنظر ولو في تغريدة واحدة جزاه الله خيراً على أن منحنا فرصة التواصل والتعارف."وعقب بتغريدة ثالثة: "لكم مني خالص الدعاء، وموفور الثناء، وصادق الوفاء".ثم ختم بتغريدة أخيرة جاء فيها:"أشكركم أيها الأحباب وأقول: "اللهم كما جمعتنا في هذا الحساب، فقنا يوم الحساب العذاب والعقاب، وأجزل لنا الثواب"".

انطلقت بمقر معهد الدعوة والعلوم الإسلامية بمنطقة الوعب فعاليات مجلس السماع الخامس الذي ينظمه مركز الشيخ غانم بن علي آل ثاني للقرآن الكريم تحت إشراف إدارة الدعوة بوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية وذلك في صحيح الإمام البخاري رحمه الله. وامتلأت قاعة معهد الدعوة والعلوم الإسلامية بمنطقة الوعب بأعداد كبيرة من الجماهير سواء من الرجال أو النساء، وبلغ عدد الحضور في اليوم الأول أكثر من 400 مشارك ومشاركة من الجنسين، بالإضافة إلى الحضور عن طريق موقع الشبكة الإسلامية على الإنترنت. وكانت البداية بكلمة من سعادة الشيخ خالد بن محمد بن غانم آل ثاني رئيس اللجنة المنظمة لمسابقة سعادة الشيخ غانم بن علي آل ثاني والمشرف على تنظيم مجلس السماع الخامس هذا العام. وبين سعادته فضل كتاب صحيح الإمام البخاري من حيث أنه أصح الكتب بعد كتاب الله تعالى وقد أجمعت الأمة على مكانته وعلو شأنه بين كتب الحديث النبوية الشريفة، وقال أننا في هذا المجلس نسعى من خلاله إلى تقريب سنة النبي صلى الله عليه وسلم لشرائح واسعة من المجتمع متشوقة إلى سماع حديثه صلوات ربي وسلامه عليه. كما أوضح أن الاختيار وقع على صحيح الإمام البخاري لعدة أمور منها: أولاً فضل هذا الكتاب وعلو منزلته، ثانيًا: الهجمة الشرسة التي يشنها البعض على كتب الحديث النبوي الشريف وتعتبر هذه المجالس رداً عملياً عليهم؛ حيث امتازت الأمة الإسلامية عن الأمم جميعاً بالإسناد ونقل إلينا الثقات الأثبات هذه الدواوين بالأسانيد المتصلة، والتي تحملها العدول الأثبات، وأضاف: اليوم ننقل للناس هذا الكتاب العظيم بأعلى الأسانيد ليبقى سنده محفوظاً بحفظ الله تعالى، والثالث: بمناسبة افتتاح موسوعة مغانم للحديث النبوي الشريف والجزء الأول منه والذي هو مختص بصحيح الإمام البخاري، وقد نشر فيه ما يزيد عن الألفين وخمسمائة مخطوط متصل بالصحيح من نسخ وشروح ورجال وغيرها، وهي متاحة للباحثين على الموقع: http://www.mganim.net ثم تحدث فضيلة الشيخ الدكتور عبدالله بن حمود التويجري عن أهمية الاهتمام بنشر السنة النبوية من خلال إحياء هذه المجالس، والتي هي من مأثور السلف رضوان الله عليهم من العهد النبوي، حيث كان العلماء يحرصون على التلقي جيلا بعد جيل حتى وصلت إلينا أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الزمان، وبين منزلة صحيح الإمام البخاري وعظم قدره، والفوائد الجمة التي سيستفيدها الحضور من سماعه. وبعدها تلا سعادة الشيخ خالد آل ثاني، أسانيد المشايخ إلى الإمام البخاري رحمه الله تعالى وقرأ في الصحيح افتتاحاً للمجلس، وستستمر المجالس حتى يوم السبت القادم بمقر قاعة الدعوة بالوعب من الساعة الرابعة وحتى العاشرة ليلاً. جدير بالذكر أن المجلس يحظى هذه العام بحضور كوكبة من المسندين من أعلى الناس إسناداً على مستوى العالم من المشرق والمغرب، وهم الشيخ عبدالرحمن بن عبدالحي الكتاني، والشيخ عبد الوكيل بن عبدالحق الهاشمي، والشيخ ثناء الله بن عيسى المدني، والشيخ محمد إسرائيل الندوي السلفي، والشيخ علي بن محمد توفيق النحاس، والشيخ الدكتور عبدالله حمود التويجري.

يتواصل غداً بمساجد قطر العامرة الحديث في لقاء الثلاثاء الدعوي الذي تنظمه إدارة الدعوة والإرشاد الديني بوزارة الأوقاف والشوؤن الإسلامية، حيث يتحدث دعاة الوزارة عن "مكانة النبي صلى الله عليه وسلم" وتبدأ الدروس بعد صلاة العشاء مع وجود أماكن للنساء. ويتحدث فضيلة الشيخ د. ناصر الجعشاني عن "مــنــزلـــة الـنــبـــي " بجامع عبد الرحمن آل ثاني (دوار الفروسية) م.س (1234)، وفضيلة الشيخ أحمد الدرسي يتحدث بعنوان "الــســــراج الـمــنـــيـــر" بجامع عمر بن الخطاب (مدينة خليفة) م.س (700)، وفضيلة الشيخ سعيد مصطفى يتحدث عن "مــكــانـــة الـنــبـــي " بجامع أم المؤمنين زينب بنت جحش رضي الله عنها (الخور) م. س (999)، كما يتناول فضيلة الشيخ أسامة رضوان تفسير قوله تعالى "وَكَانَ فَضْلُ اللّهِ عَلَيْكَ عَظِيماً" بمركز معاذ بن جبل الدعوي ( السيلية الشمالية) م.س (41). فضيلة الشيخ أحمد الدرسي وتحت عنوان"الــســــراج الـمــنـــيـــر" يتحدث فضيلة الشيخ موافي عزب بجامع عبد الله عبد الغني وإخوانه ( النجمة) م.س(108)، وفضيلة الشيخ صادق محمد سليم يتحدث بعنوان "مــنــزلـــة الـنــبـــي " بجامع محمد بن عبد الرحمن الزمان ( السلطة الجديدة) م.س (60)، وفضيلة الشيخ مختار بن العربي مؤمن يفسر قوله تعالى "وَرَفَـــعْـــنَـا لَـكَ ذِكْـــــرَكَ" بجامع أحمد بن راشد المريخي م.س (240) ( مدينة خليفة )، وعن "أعــظـــم إنــــســـــان " يتحدث فضيلة الشيخ د. جمال فرحان الريمي بجامع عبد الله بن عبد الله العطية ( المرة الغربية) م.س (685). وبجامع عبد العزيز بن جاسم آل ثاني م.س (954) ( الريان الجديد) يتحدث فضيلة الشيخ د. أحمد المحمدي بعنوان "مُّــحَــمَّـــدٌ رَّسُــــولُ اللَّـــهِ"، وفضيلة الشيخ د. أحمد الفرجابي يتحدث عن "صــاحــب الـمــقـــام الـمحـــمـــود" بجامع عبد اللطيف بن عبد الرحمن المانع م. س (1230) (العزيزية)، وفضيلة الشيخ بدر الدين محمد عثمان يذكر بالمقام المحمود وعنوان لقاءه "شــفـــــيــــع الأمـــــــة" بجامع ابن تيمية م .س ( 857 ) (بني هاجر)، وفضيلة الشيخ د. ضيف الله عمر سالم يفسر قوله تعالى "لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ" بجامع مجمع بروة ستي م. س ( 304) أبوهامور – مسيمير، وفضيلة الشيخ سالم محمد هلال يتحدث بعنوان "مــنــزلـــة الـنــبـــي" بجامع مسفر بن ناصر الشهواني م. س (1155) الشحانية. ويفسر فضيلة الشيخ فريد الهنداوي قوله تعالى "لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ" بجامع سعد ماجد آل سعد م.س ( 46 ) ( المعمورة )، ويتحدث فضيلة الشيخ هلال سعيد مبروك بعنوان "رحــمـــة للــعــالــمـــيـــن " بجامع مجمع بروة م. س (232) (على طريق الوكـــــرة )، وبنفس العنوان يتحدث فضيلة الشيخ عبد الله العامري بجامع الشيخ فيصل بن فهد بن جاسم آل ثاني م. س(1129) (أم صلال محمد)، وفضيلة الشيخ يوسف أبو المحاسن يتناول "مــنــزلـــة الـنــبـــي " بجامع مجمع بروة( السيليه)م س (244)، وعنوان درس فضيلة الشيخ محمد فرج خضر تفسير قوله تعالى "وَإِن تُطِـيـعُـوهُ تَـهْـتَــدُوا" بجامع منيرة بنت سلطان بن ناصر السويدي م. س (862) (الدفنة). ودعت إدارة الدعوة والإرشاد الديني بالوزارة جمهور المصلين والمتابعين لبرامج الإدارة بمساجد الدولة متابعة لقاء اليوم للتعرف على الحبيب النبي صلى الله عليه وسلم لمعرفة سنته وهدية والتعرف عليه وعلى مكانته صلوات ربي وسلامه عليه، علماً أن جميع الدروس تقام بعد صلاة العشاء مباشرة مع وجود أماكن خاصة للنساء بالمركز الدعوية الثمانية عشر.

يشارك أكثر من 5 آلاف طالب بمراكز تعليم القرآن الكريم التابعة لوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية في اختبارات الفصل الدراسي الثالث الجارية حاليا في 97 مركزاً. وقال السيد محمد يعقوب العلي مدير إدارة الدعوة والإرشاد الديني بوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية إن هذه الاختبارات تعد المقياس الحقيقي لمستويات الطلاب، والمؤشر الذي عن طريقه تقف الإدارة على مدى تطبيق الخطط المناط بها تقييم الأداء وتطويره في مراكز تعليم القرآن الكريم. وأوضح أن عدد مراكز الاختبارات تبلغ "97" مركزاً منها "11" مركزا صباحيا يبلغ عدد طلابها "172" طالباً، فيما يشارك في الاختبارات من المراكز المسائية "5155" طالباً. وأضاف العلي أن لجان الاختبار المختصة تشرف على اختبار الطلاب في مقر مراكزهم تحت متابعة وإشراف وحدة التوجيه والاختبارات والمشرفين الفنيين، وبالتعاون مع السادة رؤساء المراكز. وحث مدير إدارة الدعوة والإرشاد الديني أولياء الأمور على التواصل مع قسم القرآن الكريم وعلومه، لزيادة النفع والفائدة للطلاب والوقوف على مستوياتهم، والمساهمة في تطوير الأداء بالتعاون بين الأسرة وإدارة مراكز تعليم القرآن الكريم، وذلك للوصول إلى الهدف بإخراج الجيل القرآني المنشود. ولفت السيد العلي إلى الدور الكبير الذي تقوم به مراكز التحفيظ في نشر علوم القرآن الكريم بين الطلاب، وإعدادهم للمشاركة في المسابقات الدولية، وأيضا فتح باب تعلم القرآن الكريم والتزود من معارفه لكل المراحل.

بعقلية الباحث وبتفكير موضوعي وببحث في بواطن الأمور اتسمت قصتها، فمن المظهر تنفذ برفق إلى الجوهر، تمسك خيوط البحث برفق، وتغزل منها ثوب الحقيقة قويا لا عوج فيه ولا أمتا. تقول كارولين اسمي كارولين ولدت في فرنسا لأبوين من غير دين، ولي إخوة من الأب والأم اللذين انفصلا وتزوجا بعد ذلك، وأسلمت قبل عامين. ورغم شهرة الإسلام في فرنسا وانتشاره بين الناس هناك، إلا أن كارولين لم تبد اهتماما به إلا قبيل إسلامها بوقت قصير. تقول كارولين عرفت الإسلام من فرنسا، وبدأت التفكير في الإسلام قبل إعلان إسلامها بقليل، ثم ذهبت إلى المغرب، حيث زوجي من تونس وهو مسلم، فوجدت معاملة جيدة للمسنين، حيث رعاية المجتمع لهم في البيوت وليس في دار المسنين، كما رأيت امرأة تصلي، فتمنيت أن أفعل مثلها، كي أشكر الله الذي خلقني، فذهبت إلى مكتبة بالمغرب واشترت تفسيرا للقرآن والحديث، وبدأت رحلة القراءة والتفكير، وكل شيء قرأته عن الإسلام وجدته صحيحا، فلم يعد من خيار سوى الإسلام. ولا تذكر كارولين يوم نطقها بالشهادة، فهي تعد نفسها مسلمة في قلبها قبل ذلك، إنما تذكر إعلان إسلامها في بيت أصدقائها بالمغرب. تقول كارولين: وقت الشهادة نفسها غير مهم، لكني قلت الشهادة في بيوت أصدقاء بالمغرب، ولم يكن عندي علم بالإسلام، وأحسست بتغيير في القلب، وأحسست أني مسلمة قبل نطق الشهادة، وبدأت تتعلم عن الإسلام. وللأسف كانت عندي فكرة سيئة عن المسلمين الذين ينطقون بالشهادة ولا يعملون بأحكام الإسلام. نعم يقصر المسلمون في عبادتهم، وأخلاقهم ويقصرون في دعوة غيرهم، وهذا ما أحزن كارولين. تقول كارولين وعندما قلت الشهادة لم أكن أصلي أو ألبس الحجاب، ثم بدأت بعد أسبوعين بعد الإسلام في الصلاة دون تعليم ثم انقطعت عن الصلاة فترة شهر ثم عدت حتى انقضت أربعة شهور، ثم صارت صديقة مع أخت مسلمة نبهتها لتعلم الصلاة، وأنا مسرورة أن صارت قصة إسلامي بهذه الطريقة، والنية كانت موجودة، وأعرف مسلمين يصلون أوقات الصلاة ولا نية عندهم ولا قلب، وأحس أن الله تقبل منها إسلامها. أما أسرتها فكان لها شأن صعب معها، حيث كان وقع إسلامها عليهم صادما ورد فعلهم أشد على نفسها من وقع الحسام المهند. تقول كارولين: كنت متزوجة قبل الإسلام، وزوجي أمه فرنسية وأبوه مسلم، وقال لها ساعة الزواج أنا مسلم بالاسم فقط، والإيمان في القلب، ولا علاقة لي بالإسلام، ولما أسلمت قال لها حجابك ما يمشي مع الموضة، وكان يستحي من حجابها، وما الدليل على لبس الحجاب، وظللت أبحث له عن دليل حتى يسمح زوجي بلبس الحجاب، وكان زوجي لا يصلي، واشترت (DVD) به أصوات الناس في جهنم ولا تدري صحة هذا الذي شاهدوه وسمعوه، لكن المهم أنه خاف وبدأ يصلي ويسمح لي بالحجاب، أما أبي فآخر مكالمة تليفونية قال لها: ما أريد أن أراك، فهو غاضب بسبب إسلامها وبسبب زواجها من تونسي، فهناك بعض العنصرية في الزواج بغير فرنسي، وأمها وأشقاؤها لا يكلمونها ويقاطعونها، وهي حزينة وما رأيتهم من فترة طويلة ولكن هذا لم يجعلني أفكر في الرجوع عن الإسلام. إن كارولين في نهاية حديثها تحث المسلمين على إسلام القلب وتطبيق الأخلاق. تقول كارولين: كثيرون من المسلمين لا يتمتعون بأخلاق وقلب نظيف، فالعلم بالإسلام موجود ولكن قليل من يطبق، وفي رأيها أن الصلاة وإقامة العبادات لا تكفي دون تطبيق الأخلاق، والمسلمون مقصرون في الدعوة، فهي مكثت أربعة أشهر دون صلاة ولم يعلمها أحد وهذا شيء أحزنها. هي الأخلاق التي تغزو القلوب بلطفها، فتترقرق إلى المشاعر وتتغلغل في النفس، لتتشرب منها عبق الإيمان، وما أجمل قول الكاتب الفرنسي ألكسندر دوما: «كان محمد معجزة الشرق لما في دينه من معالم، وفي أخلاقه من سمو، وفي صفاته من محامد". نعم ..دعا الرسول الناس بأخلاقه فأخلاقه غزت القلوب بلطفها قبل استلال سيوفه ونباله التعريف بالإسلام ويقوم الفرع النسائي لضيوف قطر بجهود مشكورة للتعريف بالإسلام حيث يقيم مركز قدرات للتنمية بالخور ملتقيات نسائية للتعريف بالإسلام لخادمات المنازل والعاملات وموظفات الشركات من غير المسلمات تحت شعار "مثلك أنا"، وهذا الجهد يقوم به مركز ضيوف قطر للتعريف بالإسلام بالخور التابع لمؤسسة الشيخ عيد الخيرية بالتعاون مع مركز قدرات بالخور. ويقدم فقرات بالبرنامج تشمل عروض فيديو عن الإسلام وقصصا لمسلمين جدد والعديد من المسابقات الترفيهية بين الحاضرات وتقوم الداعيات بالتحاور مع السيدات حول الإسلام وقيمته وأهدافه ووجدت منهن قبولا ورغبة في إشهار إسلامهن وكان للإسلام أثره على هؤلاء السيدات . والفرع النسائي منذ تأسيسه في 1998 يحرص على تكثيف دروس التحفيظ والتجويد واللغة العربية والأسس الإسلامية في العبادات والشعائر للمهتديات من كل الجنسيات، سواء لحديثات العهد بالإسلام أو للقديمات، وكثيراً ما يحرص على استضافة غير المسلمات في دروس التعريف بالإسلام، ليكون بداية ذهنية ونفسية لهنّ للدخول في الإسلام. كما أنّ الفرع يستقبل سنويا نحو 400 مهتدية من جميع الجنسيات . وتعتبر الأسر القطرية والكفلاء والكفيلات نموذجاً مميزاً للبيئة الاجتماعية السوية المشجعة على اعتناق النساء اللائي يعملن في قطر في مختلف المهن للإسلام، وهي صورة مشرفة للحياة الإسلامية التي تقوم على التآلف والوئام والتكافل الاجتماعي والترابط بين أفراد الأسرة الواحدة، وهم نموذج طيب وملموس تعيشه المهتديات ممن يعملن في المنازل ويتعايشن مع الأساليب القويمة للحياة. كما أنّ الأسرة القطرية تعتبر نموذجاً واقعياً في كيفية التعامل داخل بيت الأسرة الواحد، وفي كيفية تعامل الأفراد في إطار إسلامي قويم.

استطلعت عددا من قصص الفلبينيين الذين أسلموا، وغيرهم ممن نشروا قصص إسلامهم على الإنترنت؛ لأجد أسبابا مختلفة عند كل واحد، ولكن رغم اختلاف الأسباب فإنها يمكن أن تعطيناالفلبين مؤشرا عاما تسير الدعوة بناء عليه. أسلم بسبب التراويح اسمه القديم فينيست داجوبين لوكيسترا، وبات اسمه بعد دخول الإسلام أيمن، الذي قال: "رؤية المسلمين في شهر رمضان كانت سبب إسلامي، فهم يكثرون من الصلاة في أول الليل ونصفه وآخره، وقارنت بين كثرة تردد المسلمين على المسجد وارتباطهم به، وبين تردد النصارى على الكنيسة مرة واحدة في الأسبوع، ولما قرأت عن الإسلام، وناقشني داعية فلبيني يتكلم العربية والفلبينية وعلمني أحكام الإسلام أسلمت". جميل مونتانا: تأثرت بروح الأخوة بين المسلمين ولدت في الفلبين، وعشت حينا من الدهر نصرانيا في أسرة نصرانية متدينة، وكنت أكثرهم حماسا للنصرانية، وأدرسها وأدعو إليها، حتى أتت لحظة الهداية من الله، فبعد أن انتهيت من دراستي الجامعية بالفلبين سافرت إلى قطر وتعرفت الى داعية من مركز ضيوف قطر، الذي دعاني لزيارة المركز كي أعرف أبناء بلدتي وإخوة آخرين، فرحبت بالدعوة، وذهبت لأجد كثيرا من أبناء جلدتي بوجه لم أعرفهم به من قبل، وجوههم مضيئة، خلعوا البغضاء ولبسوا أثواب المودة، فصاروا أخوة متحابين، يخاف بعضهم على الآخر، جو لم آلفه، ولم أعرفه، جو شدني للسؤال عن هذا السبب الذي يجعل من كانوا بالأمس لا يهتمون إلا بأنفسهم، ولا يعرفون إلا ذواتهم أن يهتموا ببعضهم البعض. اقتربت من قريب لي كان بينهم، وسألته عن ذلك، فقال لي هذا هو الإسلام، يجعل الناس في مودة ورحمة، وقرأ علي قوله تعالى: "إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ" ثم ذكر لي حديث النبي الكريم –صلى الله عليه وسلم- "مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم كمثل الجسد الواحد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الأعضاء بالحمى والسهر". فعجبت لذلك، وأسلمت على يد قريبي الذي علمته من قبل مبادئ النصرانية، وهو اليوم سبب في هدايتي للإسلام. عبد الرشيد: بحثت عن السعادة في المال فهداني الله إلى الإسلام إنه دين عظيم، يدخله الإنسان دون رسوم، أما النصرانية على المذهب الكاثوليكي الذي أعتنقه فإنك ينبغي أن تدفع رسوم دخول الكنيسة، تلك الرسوم التي تختلف من شخص لآخر ومن كنيسة لأخرى، إنه لدين عظيم أن يجعل الناس متساوين، لا تعرف فرقا بين غني وفقير في الصلاة، فالكل أمام الله سواء، وفي الكنيسة يقدم الغني على الفقير والقوي على الضعيف. بهذه الكلمات بدأ عبد الرشيد (أرنولد كير سابقا) قصته، حيث إنه فلبيني الجنسية، نصراني الديانة على المذهب الكاثوليكي، لفت انتباهه أن دخول الإسلام يكون بلا رسوم مالية، ولعل هذا السبب الذي أقنعه بالدخول في الإسلام نابع من أنه نشأ في أسرة فلبينية فقيرة، وكان أبوه مريضا بمرض عضال لا يرجى شفاؤه، حتى مات وترك أسرته بلا عائل، فخرج إلى قطر باحثا عن حياة أفضل، وعن مال يجلب له السعادة التي كان ينشدها في الفلبين. لقد حاول عبد الرشيد أن ينغمس في الملذات والشهوات كي تجلب له السعادة ولكن هيهات، ما زادته إلى هما، وما جلبت عليه إلا غما، فخرج من الفلبين ميمما وجهه شطر قطر وفيها بدأت تدب السعادة في نفسه، ففي شركته التي يعمل بها يجد معاملة طيبة من المسلمين الذين اقترب أحدهم منه ليعرض عليه الإسلام الذي أخبره بأن دخول الإسلام سهل ميسور، والتقرب إلى الله لا يحتاج إلى واسطة، فالله قريب من العبد إذا دعاه. هنا بدأ عبد الرشيد يفكر ويقدر ومكث فترة من الزمان يفكر في الإسلام ويقارن بينه وبين ما يعتنقه من النصرانية، إنه الآن مدعو لترك عقيدة التثليث والإيمان بعقيدة التوحيد، كيف يترك الابن والأب وروح القدس؟ لا...إن هذا شيء باطل كيف يكون الإله ثلاثة ثم يتحول إلى واحد؟ وكيف أعبد عيسى وهو بشر؟ ولماذا أدفع رسوما لدخول الكنيسة والمسلمون يدخلون المسجد خمس مرات دون أن يمنعهم أحد أو يأخذ أحد منهم شيئا؟ ولماذ ألجأ إلى القسيس ليدعو لي والمسلمون يتوجهون إلى الله بالدعاء دون واسطة؟ أسئلة بدأت تدور في رأس أرنولد (عبد الرشيد)، وبعدها أيقن أن الله واحد لا شريك له، وأن عبادته لا تحتاج إلى واسطة وأن ما يعتقده من النصرانية كان باطلا. إن المسلمين يؤمنون بعيسى، ولكن النصارى لا يؤمنون بمحمد، إذاً الإسلام أجمل وأكمل. هنا ذهب عبد الرشيد إلى مركز ضيوف قطر وفي مسجد عائشة بنت عبد الغني بالمطار العتيق أعلن إسلامه، ليكون الثالث من ديسمبر عام 2010 يوم ميلاد جديد لعبد الرشيد. محمد: كنت شديد الحذر من اعتناق الإسلام اسمي محمد كباهيس، وكان اسمي قبل الإسلام رونالد كباهيس، وكنت أعتنق المسيحية على المذهب الكاثوليكي، رسمت لنا صورة سيئة عن الإسلام والمسلمين، فالمسلمون إرهابيون يحبون سفك الدماء، ولذا لم أكن أفكر في الدخول إلى الإسلام أو القراءة عنه، أو حتى الذهاب لبلد يسكنه مسلمون، حتى لا أراهم، فقد تكونت صورة في ذهني جعلتني أكره الإسلام والمسلمين. وتحت وطأة العيش والحاجة إلى العمل سافرت إلى قطر، وبدأت في التعامل مع المسلمين، لكن لم أتوقع أن يدعوني أحد إلى الإسلام، ولكن خاب توقعي إذ جاءني أحد المسلمين دافعا إلي بكتيبات تعريفية عن الإسلام فأخذتها بلا مبالاة ووضعتها في حقيبتي، ثم طرأ في فكري أن أقرأ في أوقات فراغي هذه المطويات من باب حب الاستطلاع ليس إلا، ولم تكن هذه القراءة سببا في إسلامي. بعد فترة بدأت أفكر فيما قرأت ووجدت أن كثيرا مما كنت أعرفه عن الإسلام كان مغلوطا، وليس حقيقيا، فالإسلام دين الطهارة والنظافة والمحبة والسلام. وقادتني الظروف عن غير رغبة مني لأن يكون سكني بالقرب من سكن الدعاة بمركز ضيوف قطر، فأتيحت الفرصة للالتقاء بهم مرات كثيرة، وجرت حوارات حول الإسلام وتعاليمه، وكانت هذه الحوارات السبب الرئيسي لدخولي الإسلام، وأعلنت إسلامي يوم 25 مارس 2011م، وصرت بذلك في راحة وسعادة واطمئنان. إيمان: أسلمت لأربعة أسباب قال تعالى: "كل من عليها فان" وقال سبحانه: "وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ"، هاتان الآيتان كانتا سببا مباشرا لدخولي الإسلام، فهما يلخصان وجود الإنسان في الحياة، فقد خُلق لعبادة الله، ثم بعد ذلك كل الناس سيموتون، وإذا كان الجميع سيموت، فإن هناك إله قادر على الخلق وهو يحيي ويميت. هكذا يبدأ إيمان قصة إسلامه التي يقول فيها، اسمي قبل إشهار الإسلام فيرازاز، واسمي الآن إيمان، وانتقلت من عقيدة التثليث النصرانية إلى عقيدة التوحيد الإسلام، لقد جذبني إلى الإسلام أربعة أسباب: الأول: حسن المعاملة الذي وجدته من كفيلي القطري الذي رأيت منه خلقا رفيعا، وأدبا جما، وحرصا على أن تتمتع الأسرة كلها بهذه الأخلاق العالية، والصفات النبيلة، فكانوا يحترمونني ولا يكلفونني فوق طاقتي. والسبب الثاني: الصحبة الصالحة التي هيأت لي مناخ الهداية، إذ قيض الله لي رفقة من الفلبين أسلمت وكان هناك أحد الأصدقاء المسلمين الذي ظل معي فترة طويلة يدعوني للإسلام ويناقشني في أمور النصرانية ويبين لي ضلال ما كنت عليه، ويقنعني بالأدلة العقلية والنقلية، حتى استقر في قلبي أن الدين عند الله الإسلام وأن ما سواه زيف وضلال. والسبب الثالث: هو التفكر في خلق الله، فقد كنت أحيانا أتفكر في خلق الإنسان والأكوان أما السبب الرابع فهو ما أخذته من مركز ضيوف قطر من كتيبات ومطويات عن الإسلام، حيث إنني قرأت هذه المطويات بعناية وبينت لي كثيرا مما كان يعتلج في صدري خاصة في جانب التفكر في مخلوقات الله، وشرح الله صدري للإسلام فآمنت، والحمد لله على نعمة الإسلام وكفى بها نعمة. عمار: أسلم بسبب البحث عن السعادة منذ صغري أبحث عن الطمأنينة والسلام النفسي والسعادة.. هكذا بدأ عمار (أرنيل ميراندا أسوا سابقا) قصته، فرحلة البحث عن السعادة غاية البشر، وعليها قامت الفلسفات، ولأجلها تنوعت الأفكار واختلفت التوجهات. لقد تنقل عمار في ديانات متنوعة بحثا عن راحة النفس واستقرار القلب، وانغمس في الشهوات مطلقا لنفسه العنان، فكل شيء أمامه مباح ومتاح، ولكن السعادة لم تعرف له طريقا، فانغمس في عمله بالهندسة المعمارية، ولكنه أحس بأنه آلة تعمل دون هدف لها في الحياة، يقول عمار: "منذ صغري وأنا أبحث عن الطمأنينة والسلام النفسي والسعادة، وما زلت أتنقل من شركة إلى أخرى، حيث أعمل مهندسا معماريا، إلى أن نجحت في الالتحاق بأفضل الشركات وأكفأها بالفلبين، وظننت أنها بذلك ستحقق كل ما أتمناه، ولكن وجدت أن هذا الأفضل هو أسوأ شيء، حيث انعدام الدين والأخلاق، فانعزلت عن العمل سنة كاملة، أتفكر أين الحقيقة في هذا الوجود؟ أين السعادة وراحة القلب والبال؟". ظل عمار في هذا التيه فترة وجوده في الفلبين؛ حتى أتى الى قطر وتعرف الى مركز ضيوف قطر التابع لمؤسسة الشيخ عيد الخيرية، فبدأ يعرف طريق الإسلام الذي كان يعرف فكرة بسيطة عنه منذ صغره، حيث جيرانهم المسلمون الذين كانوا يؤدون الصلاة في المسجد ثم يعودون، وهم منعزلون على أنفسهم، ولا يختلطون بأحد، ولو كانوا عرضوا عليه الإسلام قبل ذلك لأسلم واستراح، وكان في سعادة افتقدها سنوات طويلة. أتى عمار إلى قطر واستمع إلى محاضرة أجابت عن كثير من أسئلة تدور في خلده، أسئلة لم يجد لها إجابات في الديانات التي اعتنقها، فشرح الله صدره للإسلام في هذه المحاضرة وأعلن إسلامه وردد الشهادتين. لقد غير الإسلام من حياة عمار، حيث ولد ميلادا جديدا، ميلادا مصحوبا بالسعادة، والتحدي، فمتعة النجاح والإنجاز لازمته منذ اعتناق الإسلام. ما يستفاد من القصص السابقة بعد هذا العرض لبعض هذه التجارب التي حصلت على ما يقارب مائة منها، يمكن القول: إن أساب دخول الناس الإسلام ما يأتي: 1- معرفة الإسلام عن طريق وسائل الإعلام المختلفة، حيث إن الصورة السلبية التي أخذت عن الإسلام وقفت حائلا دون إسلام كثيرين، وبمجرد قراءتهم أو سماعهم عن الإسلام دخلوا فيه، وهذا يفرض واجبا دعويا على الأمة. 2- بان الأثر المهم للمحاضرات والندوات والأنشطة التي تقيمها مراكز الدعوة بقطر، حيث يعلن الكثيرون إسلامهم. 3- إن مظهر المسلمين الحضاري المنظم أثناء الصلاة يعد سببا رئيسيا في دخول كثيرين الإسلام. 4- أخلاق المسلمين في الحياة تجذب الناس إلى معرفة الإسلام وحقيقته. المسلمون في الفلبين يشتق اسم الفلبين من اسم الملك فيليب الثاني ملك إسبانيا، والفلبين جمهورية دستورية تقع في جنوب شرق آسيا غرب المحيط الهادي، يقدر عدد سكان الفلبين بحوالي 92 مليون شخص، مما يضعها في المرتبة 12 عالميا حسب التعداد السكاني، منهم قرابة 10 % من المسلمين الذين ينتشرون في 13 ولاية، ويتركز أغلبهم في المناطق الجنوبية التي نشرت هدايات الإسلام وتعاليمه في كافة المناطق الفلبينية. وحصلت المناطق الإسلامية في جنوب الفلبين على الحكم الذاتي بموجب الاتفاقية التي أشرفت عليها منظمة المؤتمر الإسلامي في عام 1976 ميلادية، حيث يعيش في هذه المنطقة شعب مسلم ترجع أصوله التاريخية إلى العرب الذين استقروا هناك منذ ثمانية قرون، وقامت بينهم وبين سكان البلاد علاقات تزاوج ومصاهرة. ولكن السلطات الفلبينية تؤرخ للإسلام هناك منذ أكثر من ستة قرون، حيث أُقيم احتفال بالعاصمة مانيلا بمناسبة مرور 600 عام على دخول الإسلام هناك في عام 1380 ميلادية .. ويُعرف الشعب المسلم بالفلبين بأنه شعب المورو. دخول الإسلام الفلبين في أواخر القرن التاسع الهجري وأوائل العاشر الهجري (عام 1521م ) إذ وصل إلى جزر الفلبين عن طريق أندونيسيا وماليزيا عن طريق التجار المسلمين الذين كانوا بجانب التجارة يدعون لدين الإسلام أينما حلوا بحسن تعاملهم وأدبهم وأمانتهم. وأول من أدخل الإسلام إلى الفلبين داعية مسلم اسمه (شريف كابونجوان) وصل لجزيرة لوزون في أوائل القرن التاسع الهجري، وتمكن هو ومن معه من الدعاة المخلصين من كسب معظم سكان جزيرة مندناو للإسلام.. وداعية آخر من أصل عربي هو (كريم المخدوم) وقد نشر الإسلام في جزيرة ملاقا والملايو، ثم أبحر إلى أرخبيل سولو وأسلم سلطان سولو على يديه، ثم تزوج كريم ابنته وورث العرش من بعده، ونظم الحياة في سولو على أسس إسلامية، وكانت جزر الفلبين في ذلك الوقت مفككة.